Mes: enero 2014
Veinte Años y Contando: Mohler Reflexiona Sobre su Presidencia de Southern Seminary
Veinte Años y Contando: Mohler Reflexiona Sobre su Presidencia de Southern Seminary
Aaron Cline Hanbury
15 de octubre 2013
En abril de 1995, estaba completamente agotado.
“Pensé que todo había terminado,” dijo R. Albert Mohler Jr. “Sólo pensé que no tenía más que dar. Pensé que era todo.”
Dos semanas antes, la facultad del Seminario del Sur, donde Mohler había sido presidente durante menos de dos años, abrumadoramente apoyó una moción que explícitamente le reprendió, y repudió sus políticas, con sólo dos miembros votando por él y dos votando en ausencia. Los días que siguieron no fueron fáciles.
Mohler incluso recordó una fiesta de Pascua, cuando algunos de los que se le oponían eran como sus hijos que eran sólo de seis años de edad y tres años de edad en ese momento.
“Me senté en el suelo en la habitación de invitados en la casa del Presidente con María, y sólo cerré la puerta y perdí. Y, honestamente, como lágrimas en los ojos, como podíamos, oramos: ‘Señor, está en Tus manos; no tenemos nada más que dar.’”
Una Unidad que es Evidente para el Mundo
Una Unidad que es Evidente para el Mundo
Por RC Sproul
“20 Mas no ruego sólo por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, 21 para que todos sean uno. Como tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. 22 La gloria que me diste les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno: 23 yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los amaste tal como me has amado a mí.” ( Juan 17:20-23).
Esta sección de la oración de Jesús esta pesada, pero una petición clave se refería a un asunto sobre el que Él ya había orado para los discípulos –la unidad de Su pueblo. Hay un sentido muy real, en la que esta petición ya se ha cumplido. Toda persona que sea un cristiano está en Cristo, por lo que si usted está en Cristo, y yo en Cristo, hay una verdadera unidad entre nosotros en virtud de nuestra común unión con El. Esto es cierto para todos los creyentes genuinos. A pesar de que podemos diferir en este punto o ese punto, hay una unidad real que nos une y esa unidad debe ser evidente para el mundo.
¿Discipulado intelectual? Pensamiento Fiel para Una Vida Fiel
¿Discipulado intelectual? Pensamiento Fiel para Una Vida Fiel
Por Albert Mohler
La narrativa bíblica sirve como marco para los principios cognitivos que permiten la formación de una cosmovisión auténticamente cristiana. Muchos cristianos se apresuran a desarrollar lo que ellos llaman una "cosmovisión cristiana" por la organización de las verdades, doctrinas y convicciones cristianas aisladas con el fin de crear fórmulas para el pensamiento cristiano. Sin duda, este es un mejor enfoque que se encuentra entre tantos creyentes que tienen muy poco interés por el pensamiento cristiano en absoluto, pero no es suficiente.
Un modelo sólido y rico del pensamiento cristiano —la calidad del pensamiento que culmina en una cosmovisión centrada en Dios— requiere que veamos toda la verdad como interconectada. En última instancia, la totalidad sistemática de la verdad se puede remontar al hecho de que Dios mismo es el autor de toda verdad. El cristianismo no es un conjunto de doctrinas, en el sentido de que un mecánico opera con un conjunto de herramientas. En lugar de ello, el cristianismo es una cosmovisión completa y el modo de vida que nace de la reflexión cristiana sobre la Biblia y el plan desplegado de Dios revelado en la unidad de las Escrituras.
Por Qué Soy Cesacionista
Por Qué Soy Cesacionista
Por Thomas Schreiner
No estoy escribiendo sobre este tema porque no tengo la respuesta final sobre los dones espirituales, porque la cuestión es difícil y cristianos que aman a Dios y la Biblia están en desacuerdo. Los lectores deben saber que Sam Storms y yo somos amigos. Nos amamos unos a otros, a pesar de que diferimos en un tema secundario o terciario, mientras que al mismo tiempo defendemos la importancia de la verdad. Con los años me he convencido de que algunos de los llamados dones carismáticos ya no se dan y que no son una característica regular de la vida en la iglesia. Pienso, en particular de los dones de apostolado, profecía, lenguas, sanación y milagros (y tal vez de discernimiento de los espíritus).
¿Por qué iba alguien a pensar que algunos de los dones se han retirado? Voy a argumentar que dicha lectura se ajusta mejor a la Escritura y la experiencia. La escritura tiene prioridad sobre la experiencia, ya que es la autoridad final, pero la Escritura también debe correlacionarse con la vida, y nuestras experiencias nos deben provocar que se vuelvan a examinar de nuevo si hemos leído la Biblia correctamente. Ninguno de nosotros lee la Biblia en el vacío, y por lo tanto tenemos que volver a las Escrituras varias veces para asegurarse de que la hemos leído con fidelidad.
Predica la Palabra: Porque es el Medio que Dios Usa para Santificar a Su Pueblo
Predica la Palabra: Porque es el Medio que Dios Usa para Santificar a Su Pueblo
Por John MacArthur
Usted no retener el alimento a un hombre hambriento. Tampoco negaría el aire a un niño que se ahoga. Francamente, ese tipo de comportamiento monstruoso es difícil de imaginar. Pero eso es de lo que efectivamente muchos pastores y líderes de la iglesia son culpables hoy, ya que retienen lo que es vital para la vida espiritual de su pueblo: la Palabra de Dios.
Los pastores deben predicar fielmente la Palabra de Dios, porque es el instrumento que el Espíritu utiliza para salvar y santificar. Nacemos de nuevo por la Palabra de verdad. Como Jesús dijo en Juan 17:17: “Santifícalos en la verdad: Tu palabra es verdad” Todo consuelo, todo estímulo, todo alimento, todo, viene de la Palabra (cf. 1 Pedro 2:1-3) a través del cual el Espíritu obra (compare Efesios 5:18-21 con Colosenses 3:16-17). La Palabra y el Espíritu son realmente inseparables en términos de ministerio. El Espíritu es el que exhala la misma Palabra de Dios a través de los instrumentos humanos que la escribieron (2 Pedro 1:20-21), y es su espada (Efesios 6:17).
El Fatal Error de Malinterpretar las Escrituras
El Fatal Error de Malinterpretar las Escrituras
por Mike Gendorn
Hay momentos en que la Palabra de Dios usa figuras de lenguaje para revelar una verdad eterna. Esos casos son siempre obvias, pero al parecer no a los católicos. Las Escrituras dejan claro que la muerte de Jesús en la cruz fue totalmente suficiente y completamente eficaz para la salvación de todos los que se arrepienten y creen el Evangelio (Hebreos 7:27, 9:12, 9:26-28, 10:10; 1 Pedro 3:18 ) . Jesucristo mandó a sus seguidores a participar de la Cena del Señor como un "recuerdo" de su muerte y su certeza de la vida eterna por medio de la fe en Él (Lucas 22:19-20 ) . Sin embargo, el catolicismo romano ha convertido el mandato del Señor en un ritual blasfemo en un altar que lleva a millones a la adoración idólatra de un trozo de pan. Ningún verdadero cristiano puede tener una parte de él ( 1 Cor . 10:20-22 ) . Jesús dijo que Él usa el lenguaje figurado (Juan 16:25). El dijo que es " la puerta " (Juan 10:9 ) y " luz " ( Jn. 12:46) . La Biblia identifica a Jesús como "el Cordero " ( Jn. 1:29) y como la " Roca" ( 1 Cor . 10:4 ) .
El Aborto y la Conciencia de América
El Aborto y la Conciencia de América
Por Albert Mohler
Hoy, 22 de enero de 2014, es el 41 º aniversario de uno de los días más oscuros de la historia de Estados Unidos – el día en que la Corte Suprema de Estados Unidos dictó la decisión Roe vs Wade que legalizó el aborto a petición. Desde esa fecha, casi 55 millones de bebés han sido abortados en el vientre de América.
Estados Unidos ha estado en guerra por el aborto por las últimas cuatro décadas y más. Cuando la Corte Suprema de los EE.UU. emitió su decisión en el caso Roe contra Wade, la mayoría de la corte trató de poner fin a la cuestión del aborto. Por el contrario, esa decisión tanto agrandó y reveló la gran división moral que atraviesa el centro de nuestra cultura.
La mayoría de los estadounidenses parecen totalmente inconscientes de los contornos reales del debate sobre el aborto, ya que surgió a principios de 1970. En 1973, la principal oposición al aborto por demanda provino de la Iglesia Católica Romana. Los Evangélicos – representativos de la cultura americana más grande – estuvieron en gran medida fuera del debate. En ese momento, la mayoría de los evangélicos parecía ver el aborto como una cuestión mayoritariamente católica. Fue necesario el choque de Roe v Wade y la realidad del aborto a petición para despertar la conciencia evangélica.
¿Fue Dios Negligente en las Muertes de los Profetas?
¿Fue Dios Negligente en las Muertes de los Profetas?
Por Jesse Johnson
. Supón que hay un propietario que alquila su casa a los demás. Un día, él envía un mensajero a cobrar el alquiler y los inquilinos no sólo se niegan a pagar, sino que físicamente abusan del mensajero y lo envían con las manos vacías.
En lugar de llamar a la policía, el propietario envía otro mensajero. Después de todo, esto puede haber sido simplemente un caso de identidad equivocada. Este nuevo mensajero tendrá todas sus credenciales en regla. Pero este segundo mensajero es igualmente abusado.
Sin embargo, el propietario sigue siendo renuente a desalojar al inquilino, y mucho menos llamó a la policía. En su lugar, envía un tercer mensajero, y éste es asesinado. Aún así, el propietario tiene la esperanza de que un mensajero más hará el trato, y logrará que los inquilinos paguen el alquiler que deben. Así que envía mensajero tras mensajero, algunos de los cuales son asesinados, todos los cuales son abusados y rechazados.
Finalmente, envía a su hijo, su único hijo, pensando que va a exigir el respeto de los inquilinos, pero en lugar de eso, por supuesto, piensa: “si asesinamos al hijo, entonces no hay nadie que nos cargue el alquilar, y podemos vivir aquí para siempre !”
Hermanos, No Somos Aficionados: Un Llamado al Ministerio de Preparación
Hermanos, No Somos Aficionados: Un Llamado al Ministerio de Preparación
Por Jason K. Allen
Pocos hombres han dado forma a la iglesia dell siglo 21 más que John Piper, y poco libros libros han demostrado ser más útiles que Hermanos, No Somos Profesionales. Piper tenía razón. Los ministros no deben ser profesionales, y su llamado a un ministerio radical, desinteresado, sacrificial es el clavo. Sin embargo, cuando se trata de servicio ministerial, no estamos llamados a ser los aficionados tampoco.
Un aficionado ministerial no es aquel que no posee la formación formal o grados avanzados de instituciones de renombre. Un aficionado es aquel que no posee la base de conocimientos, habilidades y experiencia para una tarea en particular, en este caso el ministerio cristiano. Es decir, uno puede todavía ser un aficionado, aunque con un título ganado, y uno puede ser un ministro fiel, aunque le falte uno.
De hecho, los cristianos-y en especial los ministros-están llamados a ser personas de I Corintios 1, con confianza predicando la locura de la cruz. Por otra parte, la lista de los que carecían de entrenamiento teológico formal, mientras que impactaron al mundo para Cristo es larga, incluyendo luminarias como John Bunyan, Charles Spurgeon, y Martyn Lloyd-Jones.. He aprendido mucho de los hombres en los tiempos pasados y presentes que carecían de educación formal.
La Doctrina del Infierno: Un Problema Apologético
La Doctrina del Infierno: Un Problema Apologético
Por J.D. Greear
Este es el segundo de una serie de cinco capítulos sobre la doctrina del infierno. Haga clic aquí para ver la primera parte .
Para muchas personas, la doctrina del infierno se presenta un problema apologético para los cristianos. Los escépticos dicen que la creencia en el infierno es "moralmente reprobable" y que la doctrina del infierno hace a Dios "un monstruo moral barbarie, el peor ser que jamás haya existido."
Las objeciones son graves –y en voz alta proclamada por la mayor parte de nuestra sociedad. Tenemos que tener una respuesta preparada. A continuación se presentan algunas de las objeciones más comunes apologéticas que me he encontrado.
Adoración De Acuerdo a la Palabra
Adoración De Acuerdo a la Palabra
Por Albert Mohler
En Los hermanos Karamazov, del gran inquisidor de Fedor Dostoievski ofrece esta visión de la naturaleza humana caída: "Mientras el hombre permanece libre se esfuerza por nada tan incesante y tan dolorosamente como para encontrar a alguien para adorar." Aunque el gran inquisidor se queda corto como guía confiable para la teología, en este punto que es sin duda correcta. Los seres humanos son profundamente religiosos –incluso cuando no nos conocemos a nosotros mismos–y los seres humanos buscan incesantemente un objeto de adoración.
Sin embargo, los seres humanos también son pecadores, y por lo tanto nuestra adoración es, más de las veces, basada en nuestro propio paganismo de preferencia personal. Como Juan Calvino explicó profundamente, el corazón humano caído es una "fábrica de ídolos", produciendo siempre nuevos ídolos para la adoración y veneración. Esa fábrica está dañada, dejado a su suerte, nunca producirá la verdadera adoración, sino que en su lugar adorará su propia invención.
Predica la Palabra: Porque se Erige como la Revelación Autoritativa de Dios
Predica la Palabra: Porque se Erige como la Revelación Autoritativa de Dios
Por John MacArthur
Mientras que el sonido de mi voz podría llegar a una gran cantidad de oídos, es el contenido bíblico lo que merece la atención, no yo. Mis propias ideas y opiniones no contienen "palabras de vida eterna" (Juan 6:68). Ni las suyas.
Predicar la Biblia establece la autoridad de Dios sobre la mente y el alma. Cuando un pastor predica fielmente la Palabra de Dios, su pueblo entiende quien tiene soberanía sobre sus almas –que es sólo Dios que reina sobre sus pensamientos y sus acciones.
No quiero volver a ser culpable de darle a la gente la impresión de que han oído hablar de Dios, cuando en realidad sólo han oído hablar de mí. Cuando entro en el púlpito, la expectativa es que yo soy el mensajero de Dios. Hablo en su nombre, no el mío.
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