Día: 20 enero 2014

La Doctrina del Infierno: Un Problema Apologético

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La Doctrina del Infierno: Un Problema Apologético

Por J.D. Greear

Este es el segundo de una serie de cinco capítulos sobre la doctrina del infierno. Haga clic aquí para ver la primera parte .

Para muchas personas, la doctrina del infierno se presenta un problema apologético para los cristianos. Los escépticos dicen que la creencia en el infierno es "moralmente reprobable" y que la doctrina del infierno hace a Dios "un monstruo moral barbarie, el peor ser que jamás haya existido."

Las objeciones son graves –y en voz alta proclamada por la mayor parte de nuestra sociedad. Tenemos que tener una respuesta preparada. A continuación se presentan algunas de las objeciones más comunes apologéticas que me he encontrado.

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Adoración De Acuerdo a la Palabra

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clip_image002Adoración De Acuerdo a la Palabra

Por Albert Mohler

En Los hermanos Karamazov, del gran inquisidor de Fedor Dostoievski ofrece esta visión de la naturaleza humana caída: "Mientras el hombre permanece libre se esfuerza por nada tan incesante y tan dolorosamente como para encontrar a alguien para adorar." Aunque el gran inquisidor se queda corto como guía confiable para la teología, en este punto que es sin duda correcta. Los seres humanos son profundamente religiosos –incluso cuando no nos conocemos a nosotros mismos–y los seres humanos buscan incesantemente un objeto de adoración.

Sin embargo, los seres humanos también son pecadores, y por lo tanto nuestra adoración es, más de las veces, basada en nuestro propio paganismo de preferencia personal. Como Juan Calvino explicó profundamente, el corazón humano caído es una "fábrica de ídolos", produciendo siempre nuevos ídolos para la adoración y veneración. Esa fábrica está dañada, dejado a su suerte, nunca producirá la verdadera adoración, sino que en su lugar adorará su propia invención.

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Predica la Palabra: Porque se Erige como la Revelación Autoritativa de Dios

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clip_image002 Predica la Palabra: Porque se Erige como la Revelación Autoritativa de Dios

Por John MacArthur

Mientras que el sonido de mi voz podría llegar a una gran cantidad de oídos, es el contenido bíblico lo que merece la atención, no yo. Mis propias ideas y opiniones no contienen "palabras de vida eterna" (Juan 6:68). Ni las suyas.

Predicar la Biblia establece la autoridad de Dios sobre la mente y el alma. Cuando un pastor predica fielmente la Palabra de Dios, su pueblo entiende quien tiene soberanía sobre sus almas –que es sólo Dios que reina sobre sus pensamientos y sus acciones.

No quiero volver a ser culpable de darle a la gente la impresión de que han oído hablar de Dios, cuando en realidad sólo han oído hablar de mí. Cuando entro en el púlpito, la expectativa es que yo soy el mensajero de Dios. Hablo en su nombre, no el mío.

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¿Uno para todos, o Todo Para Nada? Expiación Limitada

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clip_image001¿Uno para todos, o Todo Para Nada? Expiación Limitada

Por Clint Archer

La próxima entrega de nuestra pequeña serie de TULIP sobre el calvinismo es el gran L.

Esta es la doctrina del coco de la Expiación Limitada. ¿Cuál es el debate? Los problemas generalmente se formulan de esta manera: “¿Por quién murió Cristo, por el mundo entero, o específicamente para los que habrían de creer?”

Si la opción A, todo el mundo, entonces ¿por qué hay personas en el infierno? si la opción B, sólo los creyentes, ¿qué pasa con los versículos que hablan de Jesús amando al mundo? Usted puede ver que incluso algunos calvinistas repudian esta letra, lo que les deja como los diminutos “cuatro triples,” cuyos jardines florecen con ‘tu_ips.’

Dicho de otra manera, “¿Jesús murió para salvar potencialmente a todo el mundo o qué murió para salvar realmente a unos pocos?”

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