Evangelicalismo
¿Qué Diría Jesús De Tu Iglesia?
¿Qué Diría Jesús De Tu Iglesia?
Por John Macarthur
En el libro de Apocalipsis, Jesús escribió siete cartas a ciudades en Asia Menor. No las escribió en el ayuntamiento; las escribió a la iglesia.
Permita que eso penetre por un momento. En los capítulos finales de las Escrituras, el Señor no puso a su iglesia en una misión para «redimir la cultura». No aconsejó a su pueblo que aprovechara el poder político para instituir la moralidad o protestar por el gobierno de los hombres inmorales. De hecho, Él no lanzó una revolución social ni ideó una estrategia política de ningún tipo.
La iglesia de hoy, y particularmente la iglesia en Estados Unidos, necesita comprender que Dios no ha llamado a su pueblo a salir del mundo simplemente para librar una guerra cultural con el mundo. No estamos destinados a ganar terreno temporal, como una fuerza invasora que trabaja para superficialmente «volver a este país a Dios». Necesitamos arrojar la ilusión de que la moralidad de nuestros antepasados alguna vez convirtió a Estados Unidos en una «nación cristiana». Nunca ha habido alguna nación cristiana, solo cristianos. Leer el resto de esta entrada »
El Juicio Comienza Con La Casa De Dios – 1 Pedro 4:17
El Juicio Comienza Con La Casa De Dios – 1 Pedro 4:17
Por John F. Macarthur
En el momento en que el apóstol Juan estaba llegando al final de su vida terrenal, estaba sumamente consciente de que «Y en verdad, todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús, serán perseguidos.» (2 Timoteo 3:12). Le dijo a la gente en su cuidado pastoral: “Hermanos, no os maravilléis si el mundo os odia” (1 Juan 3:13). Pero mientras Juan vivía sus últimos días en una labor tortuosa en la Isla de Patmos, pudo haber mirado atrás con asombro por lo diferentes que eran sus circunstancias de lo que esperaba cuando se dispuso a seguir a Jesús. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre La Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 8, La Iglesia
La Declaración Sobre La Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 8, La Iglesia
POR JOSH BUICE
Artículo 8: La Iglesia.
AFIRMAMOS que el papel principal de la iglesia es adorar a Dios a través de la predicación de su palabra, la enseñanza de la sana doctrina, la observación del bautismo y la Cena del Señor, refutar a los que contradicen, equipar a los santos y evangelizar a los perdidos. Afirmamos que cuando se mantiene la primacía del evangelio, esto a menudo tiene un efecto positivo en la cultura en la que se aplacan diversos males sociales. Afirmamos que, bajo el señorío de Cristo, debemos obedecer a las autoridades gubernamentales establecidas por Dios y orar por los líderes civiles.
NEGAMOS que el activismo político o social se deba ver como componentes integrales del evangelio o primordiales para la misión de la iglesia. Aunque los creyentes pueden y deben utilizar todos los medios legales que Dios ha establecido providencialmente para tener algún efecto sobre las leyes de una sociedad, negamos que estas actividades sean evidencia de fe salvadora o constituyan una parte central de la misión de la iglesia dada por Jesús Cristo, su cabeza. Negamos que las leyes o regulaciones posean un poder inherente para cambiar los corazones pecaminosos.
La iglesia (ἐκκλησία) es la asamblea del pueblo de Dios que se salva solo por la fe solo en Cristo y se reúne en asambleas locales tanto para el servicio como para la adoración. En una representación literal del griego, el término significa una asamblea convocada . Cristo fundó su Iglesia e hizo una declaración definitiva: «Las puertas del infierno no prevalecerán contra ella» (Mateo 16:18). Ha sido el plan de Dios desde el principio que su pueblo se asocie, se ayude y se reúna para adorar y servir en una comunidad de una iglesia local. En resumen, la iglesia es la voluntad de Dios para tu vida. La señal mas elevada de la vida del creyente debe estar centrada en y a través de la iglesia local en lugar de la política o cualquier otra organización humanitaria. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 7, Salvación
La Declaración Sobre la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 7, Salvación
POR JUSTIN PETERS
Afirmamos que la salvación es otorgada solo por la gracia de Dios recibida solo por medio de la fe en Jesucristo solamente. Cada creyente es unido a Cristo, justificado ante Dios y adoptado en su familia. Por lo tanto, ante los ojos de Dios, no hay diferencia en estimación o valor espiritual entre aquellos que están en Cristo. Además, todos los que están unidos a Cristo también están unidos el uno al otro, independientemente de su edad, etnia o sexo. Todos los creyentes están siendo conformados a la imagen de Cristo. Por la gracia regeneradora y santificante de Dios, todos los creyentes serán llevados a un estado de perfección final, sin pecado, glorificado en el día de Jesucristo.
Negamos que la salvación pueda ser recibida de otra manera. También negamos que la salvación haga a cualquier cristiano libre de todo pecado restante o inmune incluso al pecado grave en esta vida. Además, negamos que la etnicidad excluya a cualquiera de entender el evangelio, ni la herencia étnica o cultural de nadie mitiga o elimina el deber de arrepentirse y creer.
La salvación Junto con el término relacionado evangelio (el tema del Artículo VI), es uno de los términos evangélicos más utilizados y reconocidos, pero también uno sobre el cual hay muchos malentendidos. Leer el resto de esta entrada »
El Ascenso De Mujeres Predicadoras Y Lo Que Debes Saber
El Ascenso De Mujeres Predicadoras Y Lo Que Debes Saber
Por Josh Buice
La categoría de “mujeres predicadoras” ha aumentado drásticamente en los últimos días y, si bien algunas celebran esta tendencia, otras están muy preocupadas. ¿Cómo llegamos a esta coyuntura? ¿Por qué hay más mujeres buscando el púlpito y por qué hay más líderes cristianos que promueven este movimiento? Si bien no podemos estar seguros de los motivos de ciertos líderes que parecen ser muy cómplices en este surgimiento de mujeres predicadoras, podemos estar seguros de que hay razones para preocuparse. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 6: Evangelio
Por Josh Buice
AFIRMAMOS que el evangelio es el mensaje divinamente revelado acerca de la persona y la obra de Jesucristo, especialmente su nacimiento virginal, vida justa, sacrificio sustitutivo, muerte expiatoria y resurrección corporal, revelando quién es Él y qué ha hecho con la promesa que salvará a cualquiera y a todos los que se vuelvan del pecado confiando en Él como Señor.
NEGAMOS que cualquier otra cosa, ya sea que se realicen obras o se tengan opiniones, se pueda agregar al evangelio sin pervertirlo en otro evangelio. Esto también significa que las implicaciones y aplicaciones del evangelio, como la obligación de vivir justamente en el mundo, aunque sean legítimas e importantes por derecho propio, no son componentes definitorios del Evangelio.
Dentro de la cultura evangélica, las tácticas de marketing actuales emplean palabras clave como un medio para aumentar las ventas. No hay mayor término de mercadeo en nuestros días que la palabra evangelio. Muchas personas creen que si pueden adjuntar de alguna manera la palabra evangelio a su producto como descriptor, esto traerá un éxito instantáneo. No es raro ver a personas hablando sobre libros del evangelio, mercadotecnia del evangelio, personas de evangelio, dieta de evangelio , música del evangelio y temas de evangelio. En la controversia sobre la justicia social, las personas insisten en que es un tema del evangelio. De la misma manera en que todo lo que no estamos de acuerdo no es una herejía, todo lo que sí estamos de acuerdo no es un asunto del Evangelio. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre La Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 5, El Pecado
La Declaración Sobre La Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 5, El Pecado
Por Tom Buck
Artículo 5: El Pecado
AFIRMAMOS que todas las personas están conectadas con Adán tanto de forma natural como federal. Por lo tanto, debido al pecado original, todos nacen bajo la maldición de la ley de Dios y todos rompen sus mandamientos a través del pecado. No hay diferencia en la condición de los pecadores debido a edad, etnia o sexo. Todos son depravados en todas sus facultades y todos están condenados ante la ley de Dios. Todas las relaciones humanas, los sistemas y las instituciones se han visto afectados por el pecado.
NEGAMOS que, además de la conexión previamente establecida con Adán, cualquier persona sea moralmente culpable del pecado de otra persona. Aunque las familias, los grupos y las naciones pueden pecar colectivamente, y las culturas pueden estar predispuestas a pecados particulares, las generaciones posteriores comparten la culpa colectiva de sus antepasados solo si aprueban y abrazan (o intentan justificar) esos pecados. Delante de Dios, cada persona debe arrepentirse y confesar sus propios pecados para recibir el perdón. Además negamos que la etnia de uno establezca cualquier conexión necesaria con un pecado en particular. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre La Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 4, La Ley de Dios
La Declaración Sobre La Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 4, La Ley de Dios
POR TOM ASCOL
Artículo 4: La Ley de Dios.
AFIRMAMOS que la ley de Dios, tal como se resume en los diez mandamientos, se resume de manera más sucinta en los dos grandes mandamientos, y se manifiesta en Jesucristo, es el único estándar de justicia inmutable. La violación de esa ley es lo que constituye el pecado.
NEGAMOS que cualquier obligación que no surja de los mandamientos de Dios pueda ser legítimamente impuesta a los cristianos como una prescripción para una vida recta. Además negamos la legitimidad de cualquier acusación de pecado o llamado al arrepentimiento que no surja de una violación de los mandamientos de Dios.
El mismo Dios que nos dio el evangelio también nos ha dado su ley. Este punto puede ser fácilmente pasado por alto por los cristianos que están interesados en centrarse en el evangelio. Esa preocupación es apropiada y aquellos creyentes que han vivido en épocas en las que el Evangelio fue descuidado o, en el mejor de los casos, asumido, son comprensiblemente sensibles a cualquier cosa que compita con su lugar de honor en la vida de la iglesia. Sin embargo, nunca podemos honrar el evangelio de Dios despreciando Su ley. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 3 – Justicia
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 3 – Justicia
POR PHIL JOHNSON
Artículo 3: Justicia
AFIRMAMOS que ya que Él es santo, justo y recto, Dios requiere que aquellos que llevan su imagen vivan justamente en el mundo. Esto incluye mostrar el respeto apropiado a cada persona y dar a cada uno lo que le corresponde. Afirmamos que las sociedades deben establecer leyes para corregir las injusticias que se han impuesto a través del prejuicio cultural.
NEGAMOS que la verdadera justicia pueda ser culturalmente definida o que los estándares de justicia que son meramente construidos socialmente puedan ser impuestos con la misma autoridad que aquellos que se derivan de la Escritura. Además, negamos que los cristianos puedan vivir con justicia en el mundo bajo cualquier principio que no sea el estándar bíblico de justicia. El relativismo, las normas de verdad o moralidad construidas socialmente y las nociones de virtud y corrupción que están en constante cambio no pueden dar como resultado una justicia auténtica.
La justicia es, por supuesto, un tema importante en las Escrituras. De hecho, es un concepto mucho más amplio, y más central para el Evangelio, de lo que la mayoría de las personas se dan cuenta. Tanto en hebreo como en griego, las palabras traducidas «justicia» y «justo» son las mismas palabras normalmente traducidas como «justicia» y «justos». No se hace distinción en el texto original de la Escritura. La idea bíblica de justicia abarca todo lo que la Biblia dice acerca de la justicia. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 2- La Imago Dei
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 2- La Imago Dei
POR JAMES WHITE
Artículo 2: La Imago Dei.
AFIRMAMOS que Dios creó a cada persona por igual a su propia imagen. Como portadores de imágenes divinas, todas las personas tienen un valor y una dignidad inestimables ante Dios y merecen honor, respeto y protección. Todos han sido creados por Dios y para Dios.
NEGAMOS que los roles dados por Dios, el estatus socioeconómico, el origen étnico, la religión, el sexo o la condición física o cualquier otra propiedad de una persona niegue o contribuya al valor de ese individuo como portador de la imagen de Dios.
La Declaración sobre la Justicia Social y el Evangelio, después de proclamar la visión más alta de las Escrituras, afirma, de manera breve pero contundente, la realidad de la creación de la humanidad, todas las etnias, todas las tribus, todos los pueblos, en la imago Dei , la imagen de Dios. Si bien esta afirmación hubiera sido extravagante hace unos pocos siglos, hoy, especialmente en la cultura occidental, no solo es necesaria, sino que es casi sorprendente. Leer el resto de esta entrada »
Porque la Teología de Liberación Nunca Libera
Porque la Teología de Liberación Nunca Libera
Por Josh Buice
A lo largo de la historia, diferentes grados y formas de teología de la liberación han surgido dentro de los círculos cristianos. Esto ha sido cierto en los círculos cristianos en Estados Unidos y más allá. La Iglesia de Jesús se ha enfrentado a la teología de la liberación negra, a la liberación de la mujer y al movimiento de derechos civiles. Hoy asistimos a un renacimiento de muchas ideas de liberación bajo la bandera de la justicia social. Con todas estas marcas diferentes de teología de la liberación, ¿por qué no estamos llegando al objetivo final de la libertad? Leer el resto de esta entrada »
La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 1, Las Escrituras
La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 1, Las Escrituras
Por Tom Ascol
Artículo 1—Las Escrituras
AFIRMAMOS que la Biblia es la Palabra de Dios, inspirada por Él. Es inerrante, infalible y la autoridad final para determinar qué es verdadero (qué debemos creer) y qué es correcto (cómo debemos vivir). Todos las afirmaciones de verdad y los estándares éticos deben ser probados por la Palabra final de Dios, que es solo la Escritura.
NEGAMOS que la fe, el carácter o la conducta cristiana puedan ser dictadas por cualquier otra autoridad, y negamos que las ideologías posmodernas derivadas de la interseccionalidad, el feminismo radical y la teoría racial crítica sean consistentes con la enseñanza bíblica. Además, negamos que la capacidad para enseñar sobre cualquier tema bíblico provenga de cualquier calificación para personas espirituales que no sea la comprensión clara y la comunicación simple de lo que se revela en las Escrituras.
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