Salvación

Una Expresión Eterna de Amor

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ESJ-2017 0721-003

Una Expresión Eterna de Amor

Por John F. Macarthur
Tito 1: 1-2

Frecuentemente navegamos rápidamente sobre las partes introductorias de las epístolas de Pablo, pero suelen estar llenas de significado, y en el caso de su carta a Tito, profundamente. En su aparentemente simple saludo, Pablo nos da una idea vívida de cómo comenzó el plan de redención.

En los versículos 1 y 2, Pablo describe su trabajo como “siervo de Dios.” Él identifica su obra del evangelio en tres categorías distintas: justificación, santificación y glorificación. El enfoque de Pablo nunca fue simplemente hacer convertidos –la obra salvífica de Dios continúa hasta que estamos con Él en la eternidad.

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Réplica de la Reprobación

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ESJ-2017 0609-001

Réplica de la Reprobación

Por Mike Riccardi

I Estoy agradecido por el post de Jesse ayer sobre la doctrina de la reprobación. Es un tema del que muy pocas veces se habla incluso entre aquellos que creen en la soberanía absoluta de Dios en la salvación. Creo que es en gran medida porque es una doctrina difícil para muchas personas aceptar, sin duda debido en gran parte al hecho de que va en contra de la humanidad inherente centrado en el hombre y la remodelación de Dios a nuestra propia imagen.

Pero es tan importante entender y abrazar la doctrina de la reprobación. Eso es así, en primer lugar, porque es una doctrina bíblica, como se mencionó en el post de Jesse, y como esclavos de Cristo debemos ser diligentes para atender cada Palabra que Él ha revelado en las Escrituras. En segundo lugar, sin embargo, comprender y abrazar la doctrina de la reprobación es importante porque, al revelarla en las Escrituras, Dios quiere ser honrado y glorificado por ella; Él quiere que Su pueblo vea algo de Su carácter y caminos, y magnifique Su nombre en adoración debido a esto. Aunque es decretum horribile ("un terrible decreto"), como Calvino dijo, es sin embargo un decreto para el cual Dios quiere ser glorificado por Su libertad soberana.

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El Gran Motivo y Fin de la Salvación

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ESJ-2017 0525-003

El Gran Motivo y Fin de la Salvación

Por Paul Washer

22 Por tanto, di a la casa de Israel: “Así dice el Señor Dios: ‘No es por vosotros, casa de Israel, que voy a actuar, sino por mi santo nombre, que habéis profanado entre las naciones adonde fuisteis.23 Vindicaré la santidad de mi gran nombre profanado entre las naciones, el cual vosotros habéis profanado en medio de ellas. Entonces las naciones sabrán que yo soy el Señor’ —declara el Señor Dios— ‘cuando demuestre mi santidad entre vosotros a la vista de ellas. ‘”

Ezequiel 36: 22-23

Entre las cuestiones más importantes de la religión cristiana están estas: ¿Qué podría mover a un Dios justo y santo para hacer el bien a personas malvadas y actuar para su redención? ¿Cómo puede ser amigo de los pecadores cuando Sus ojos son demasiado puros para contemplar el mal?[1] El Juez de toda la tierra hará lo correcto?[2]

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Teología de “Gracia Gratuita” y Mateo 7: 21-23

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ESJ-2017 0505-001

Teología de “Gracia Gratuita” y Mateo 7: 21-23

Por Matt Waymeyer

“Gracia Gratuita" es la etiqueta comúnmente dada a un sistema teológico fundado por el finado Zane Hodges y actualmente promovido, entre otros, por Bob Wilkin y The Grace Evangelical Society. Según la teología de la "gracia gratuita" (en adelante GG), la conversión genuina no resulta necesariamente en una vida espiritualmente transformada, porque los defensores de la GG afirman que alguien puede creer en Cristo y no mostrar absolutamente ningún fruto en términos de obediencia a Dios o Amor por Cristo. Dicho de otra manera, creen en una regeneración que puede o no puede dar lugar a la santificación progresiva. La mayoría de las veces, dicen, no se produce.

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¡Si Solamente Hubiese Sido Salvado Por Mérito!

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ESJ-2017 0504-001

¡Si Solamente Hubiese Sido Salvado Por Mérito!

Por Tim Challies

Una de las tareas más difíciles para cada cristiano es creer profundamente y recordar para siempre que hemos sido salvados por la gracia. Este es un desafío para toda la vida, porque nuestra tendencia natural es siempre volver al mérito, asumir que hemos sido salvados por algo que somos, algo que tenemos o algo que hemos logrado. La gracia – el favor inmerecido – es demasiado para nuestras mentes pecadoras aceptar y para que nuestros corazones pecaminosos abracen. La razón por la que necesitamos escuchar el evangelio una y otra vez es recalibrarnos a nosotros mismos de acuerdo a la verdad: “Porque por gracia habéis sido salvados por medio de la fe, y esto no de vosotros, sino que es don de Dios.” (Efesios 2:8). Tal vez valga la pena el reto de preguntar esto: ¿Cómo viviría si hubiera sido salvo por el mérito y no por la gracia?

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¿Tesoro ó Basura?

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ESJ-2017 0427-002

¿Tesoro ó Basura?

Por John F. Macarthur

“…somos hijos de Dios, y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad padecemos con El a fin de que también seamos glorificados con El” – Romanos 8: 16-17

HOMER Y LANGLEY COLLYER Eran hijos de un respetado médico de Nueva York. Ambos habían obtenido títulos universitarios. De hecho, Homer había estudiado en la Universidad de Columbia para convertirse en abogado. Cuando el viejo Dr. Collyer murió en la primera parte de este siglo, sus hijos heredaron el hogar familiar y la propiedad. Los dos hombres, ambos solteros, estaban financieramente seguros.

Pero los hermanos Collyer eligieron un estilo de vida peculiar que no era coherente con el estatus material que les había dado su herencia. Vivían en un aislamiento casi total. Subieron las ventanas de su casa y cerraron con candado las puertas. Todas sus servicios -incluyendo el agua- fueron apagados. Nadie se veía venir o salir de la casa. Desde el exterior parecía vacío.

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Legalismo y Santificación

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ESJ-2017 0322-001

Legalismo y Santificación

Filipenses 2:12-13

El legalismo es más difícil de evitar de lo que se podría pensar. No asuma que usted no es un legalista sólo porque no está tratando de esforzarse por si mismo para ir el cielo. No es tan simple.

Como vimos la última vez , los fariseos creyeron que podían mantener la ley Mosaica a través de sus propios esfuerzos. Pero esa no era la medida completa de su legalismo. También tomaron elementos simples de la ley de Dios y los enterraron bajo una montaña de letra pequeña. John MacArthur desarrolla esto en su sermón, “Jesús es el Señor del Sábado, parte 1:

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Cuatro Características de un Falso Convertido

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ESJ-2017 0315-002

Cuatro Características de un Falso Convertido

Por Jordan Standridge

Con los años he visto que uno de los momentos más poderosos en la vida de un nuevo creyente es la comprensión de que existe tal cosa como un falso converso. La repentina comprensión de que la salvación no depende de una oración, un bautismo o una historia familiar impulsa a los verdaderos creyentes a otra dimensión en su caminar con Cristo. Comienzan a examinarse apropiadamente (2 Corintios 13: 5), se vuelven más evangelistas, se preocupan más por la teología y aprecian mucho más estar en la iglesia. Comprender el hecho de que los falsos conversos son una realidad es tan importante para aquellos que se llaman a sí mismos cristianos.

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Fundamentos del Evangelio de Pablo: Expiación y Sepultura

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ESJ-2017 0228-002

Fundamentos del Evangelio de Pablo: Expiación y Sepultura

1 Corintios 15:1-5; 1 Juan 2:2

John MacArthur

[Nota del Editor: Las publicaciones de esta semana se adaptan del nuevo libro de John MacArthur, El Evangelio Según Pablo, y también se correlacionan con nuestra actual serie de radio. Haga clic aquí para pedir una copia del libro , o aquí para escuchar la emisión de radio .]

El apóstol Pablo era extremadamente serio acerca de mantener el mensaje de salvación puro. No dudó en pronunciar la condenación a cualquiera que se atreviera a cambiar o contaminar el evangelio.

que en realidad no es otro evangelio, sólo que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciara otro evangelio contrario al que os hemos anunciado, sea anatema. Como hemos dicho antes, también repito ahora: Si alguno os anuncia un evangelio contrario al que recibisteis, sea anatema. (Gálatas 1:7-9)

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Cuando la Seguridad de la Salvación es Fugaz

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ESJ-2017 0220-002

Cuando la Seguridad de la Salvación es Fugaz

Por Jason Helopoulos

En un mundo lleno de pecado, carne y diablo, la seguridad de la salvación es la suave cama sobre la que descansa el cristiano. La seguridad demuestra ser uno de los mayores beneficios de la fe cristiana y la legítima herencia del hijo de Dios. En su disfrute se encuentra la paz, la esperanza y el gozo insuperable en este mundo caído.

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Nicodemo

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ESJ-2017 0124-001

Nicodemo

Martyn Lloyd-Jones

Juan 3:1-30

Quisiera llamar su atención sobre el incidente que se registra en la primera parte del tercer capítulo del Evangelio según San Juan, el incidente concerniente al hombre Nicodemo. Continuamos nuestros estudios en este Evangelio, pero permítanme dejar bien claro que no estamos tratando sistemáticamente a través del Evangelio como tal y tratando con cada parte y porción, sino más bien seleccionando el gran tema que yo sugeriría es el objeto principal y propósito de este Evangelio. Y he sugerido que la clave real para el entendimiento de Juan está en el versículo 16 del primer capítulo donde dice: "Y de su plenitud hemos recibido todo, y gracia por gracia" (Juan 1:16).

Ahora nos estamos concentrando en ese tema en particular porque, después de todo, eso es lo que se entiende por ser cristiano. Me parece cada vez más, que esto es la mayor necesidad de la hora, que todos debemos darnos cuenta de lo que un cristiano realmente es y está destinado a ser, y no hay mejor definición que esta. Implica, por supuesto, creer ciertas cosas. Hay el elemento de creer; eso es vital. Pero el cristianismo es ante todo la vida recibiendo de su plenitud, y si nos olvidamos de eso, perdemos la grandeza y la gloria y el esplendor de todo. Nuestro peligro siempre, como cristiano, es reducir esta vida –la vida eterna – a algo que es meramente un punto de vista, una enseñanza, una filosofía, una teología o lo que sea. Nunca debemos hacer eso. Su esencia es que se trata de una vida, y eso significa recibir de su plenitud. Esta es la cosa más grande del mundo, la mayor cosa que cualquiera de nosotros puede darse cuenta.

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Una Carta Abierta a Usted en 2017: El Mismo Mensaje Antiguo Para un Nuevo Año

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ESJ2016 1231-001

Una Carta Abierta a Usted en 2017: El Mismo Mensaje Antiguo Para un Nuevo Año

Por Mike Riccardi

Al entrar al comienzo del Año Nuevo, mucha gente está reflexionando sobre el año anterior, y cómo han vivido sus vidas, y están haciendo resoluciones y determinaciones para vivir mejor en el próximo año, cual sea lo que puede significar. El proceso parece implicar una especie de volver a centrarse en las cosas que son importantes para nosotros, para que cuando hayamos llegado a la final de este año que viene se verá aún más favorable que el anterior.

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