Una Receta para el Discernimiento, 3ª. Parte
Una Receta para el Discernimiento, 3ª. Parte
Por John MacArthur
El verdadero discernimiento bíblico no es desarrollado por ósmosis. Se cultiva con el tiempo, mientras un creyente madura en la fe. En los últimos días, hemos estado considerando los ingredientes esenciales para el discernimiento, incluyendo la oración constante, la búsqueda de la sabiduría de Dios, la integridad moral, y la necesidad de la enseñanza fiel de la Biblia y de los maestros. Pero ninguno de esos elementos puede funcionar correctamente, aparte de la presencia del Espíritu Santo.
Depender del Espíritu Santo
El Espíritu de Dios es en última instancia el verdadero Discernidor. Es Su papel guiarnos a toda verdad (Juan 16:13). Primera de Corintios 2:11 dice: “Nadie conoce los pensamientos de Dios, sino el Espíritu de Dios.” Pablo continua escribiendo:
Una Receta para el Discernimiento, 2ª. Parte
Una Receta para el Discernimiento, 2ª. Parte
Por John MacArthur
El discernimiento no se construye de forma automática en la vida de los cristianos. La capacidad de dividir sabiamente la verdad del error es algo que debe ser buscada y desarrollada como una parte del proceso de santificación. Como vimos la última vez, la receta para el discernimiento bíblico comienza con la oración ferviente y el deseo sincero. Ambos son fundamentales, pero no lo suficiente por si solas. Un tercer ingrediente vital en el desarrollo de discernimiento bíblico es la obediencia a la verdad.
Obedezca la Verdad
Alguien va a señalar que con toda su abundancia de sabiduría, Salomón fue, sin embargo, un fracaso total al final de su vida (1 Reyes 11:4-11). “Y su corazón no estuvo dedicado por entero al Señor su Dios, como había estado el corazón de David su padre.” (1 Reyes 11:4). Escritura registra esta triste evaluación del hombre más sabio que jamás haya existido:
La Transmisión del Alma
La Transmisión del Alma
Por Paul Martin Henebury
¿Cómo obtenemos nuestras almas? ¿Cómo se transmiten nuestras almas a cada uno de nosotros?
Tres Puntos de Vista Diferentes de Cómo se Transmite el Alma en la Historia del Cristianismo:
- El Pre-existencia del alma
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Creacionismo
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Traducianismo
En primer lugar – la doctrina de la preexistencia del alma [Obviamente, sabemos que esto no se enseña en las Escrituras en ningún lugar, pero se ha enseñado en la historia cristiana.] Leer el resto de esta entrada »
Los Niños no Están Buscando Padres Perfectos
Los Niños no Están Buscando Padres Perfectos
Por Joel Beeke
Aunque los niños aprenden de lo que decimos, aprenden mucho más de lo que somos y lo que hacemos. Nuestra fe, nuestra oración, nuestra enseñanza y nuestra vida han de ser partes de un todo perfecto. Por lo tanto, la implementación de nuestra enseñanza como padres y profetas requiere un modelado piadoso.
El modelo divino por excelencia para nosotros como padres y profetas es el Señor Jesús, quien destacó por todos los demás como un verdadero profeta, maestro, pescador de hombres, y hacedor de discípulos. Hacemos bien en hacer un estudio personal de los Evangelios con la vista puesta en cómo Cristo continuo el entrenamiento de Sus discípulos. Un buen profesor busca buenos modelos y se esfuerza constantemente por perfeccionar sus habilidades y mejorar sus métodos. Cristo nos proporciona el mejor modelo y abundantes recursos para aprovechar mientras tomamos el trabajo de la enseñanza y la formación de nuestros hijos.
¿Debe Preceder el Bautismo a la Membresía? ¡Por supuesto!
¿Debe Preceder el Bautismo a la Membresía? ¡Por supuesto!
By Jonathan Leeman
¿Debe alguien ser bautizado antes de que él o ella puede unirse a una iglesia? Me han dicho personas que conocen la historia mejor que yo que los cristianos de casi todas las tradiciones han dicho que sí por 2000 años. En realidad sólo hoy la gente ha estado pensado lo contrario.
El precedente histórico es bastante convincente en sí mismo. También es útil pensar en lo que es una iglesia local y lo que es la membresía de la iglesia, el cual he tratado de hacer en dos anteriores mensajes . Pero la comprensión de la relación entre el bautismo y la membresía finalmente nos obliga a considerar el propósito del bautismo. Para ello, vamos a empezar con una historia. Vamos a llamar a esta historia …
El Cristiano es un Enigma
El Cristiano es un Enigma
Por Ian Hamilton
“El hombre es un enigma, cuya solución sólo puede encontrarse en Dios.” Así escribió Herman Bavinck , el gran teólogo holandés. Lo que escribió Bavinck es de aplicación inmediata a los hombres y mujeres caídos. La ciencia no nos puede decir lo que en última instancia va a ser de nosotros. No puede explicar el misterio que es el hombre. Porque somos un misterio. Cuando la “ciencia” nos quiere explicar en términos puramente humanistas y evolutivos, nos rebelamos. Sabemos que somos más que una amalgama de posibilidades de partículas subatómicas. Sabemos, incluso cuando no queremos reconocerlo, que hay más de nosotros de lo que parece. El hombre es un enigma cuya solución sólo puede encontrarse en Dios.
Evangelizando a los Católicos
Evangelizando a los Católicos
Por Mike Gendron
Las dos doctrinas más importantes que deben ser compartidos al presenciar a los católicos romanos son los siguientes: 1 ) la autoridad suprema de la Palabra de Dios y 2 ) la suficiencia de Jesucristo. A los católicos se les enseña que sus tradiciones religiosas ( que han evolucionado a lo largo de los últimos 1.600 años ), y la "infalible " autoridad de la enseñanza del Magisterio ( obispos ) , son iguales en autoridad a la Palabra de Dios. Sin embargo, no hay ninguna autoridad superior al Dios todopoderoso. Él ha establecido Su Palabra como la norma suprema e infalible por el cual todas las enseñanzas y tradiciones de los hombres han de hacerse la prueba de veracidad (Hechos 17:11; Salmo 119 , Marcos 7:7-14 ) . Las enseñanzas falibles de los hombres deben rendirse a la infalible Palabra de Dios. La Palabra de Dios es suficiente para la salvación. Las Escrituras pueden hacernos sabios para la salvación por la fe en Cristo Jesús ( 2 Tim . 3:15 ) .
Una Receta para el Discernimiento
Una Receta para el Discernimiento
Por John MacArthur
No podemos simplemente fluir con la corriente de nuestra época. No podemos exaltar el amor, y al mismo tiempo restar importancia a la verdad. No podemos promover la unidad mediante la represión de la sana doctrina. No podemos aprender a ser más exigentes al hacer un ídolo de la tolerancia. Al adoptar esas actitudes, la iglesia ha abierto sus puertas a todos los caballos de Troya de Satanás.
Dios nos da la verdad de Su Palabra, y Él nos manda a protegerlo y transmitirlo a la siguiente generación. Francamente, la generación actual está fracasando miserablemente en esta tarea. Nuestra incapacidad de discernir no ha hecho más borrar la línea entre el cristianismo bíblico y la fe temeraria. La iglesia está llena de caos doctrinal, confusión y anarquía espiritual. Pocos parecen darse cuenta, porque los cristianos hemos sido condicionados por años de enseñanza profunda para ser de una mente amplia, superficial y no crítica. A menos que haya un cambio radical en la manera de ver la verdad, la iglesia continuará disminuyendo su influencia, es cada vez más mundana, y se mueve más y más a todo tipo de error.
La Ley de Cristo ha Reemplazado la Ley de Moisés
La Ley de Cristo ha Reemplazado la Ley de Moisés: Un Análisis Dispensacional de La Ley de Dios
Por Dr. Keith A. Sherlin
Introducción
Existen dos sistemas principales de la teología en los círculos cristianos. Un sistema teológico llamado «La teología del pacto», subraya el «profundo sentido de continuidad entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento». [1] Este sistema de teología difiere esencialmente del sistema de contraste de la teología conocida como «dispensacionalismo». Dispensacionalismo hace hincapié en el «que hay mucha variedad en la economía divina de la Biblia, que Dios ha tratado de manera diferente con los hombres durante las diferentes épocas de la historia bíblica.» [2] A veces, los dos sistemas de haberse titulado “continuidad” ( que representa la tradición Pacto ) y “discontinuidad” (en representación de la tradición Dispensacional). [3] Estos dos sistemas tienen ciertamente similitudes, ya que los dos sistemas no son totalmente opuestos el uno del otro. Ambos sistemas reconocen elementos de acuerdo en el progreso
Este escritor, al igual que otros con mucho mayor credibilidad y perspicacia, [5] piensa que el sistema dispensacional es verdaderamente el mejor enfoque para comprender plenamente la obra de Dios en la historia. Lamentablemente, estos dos sistemas y las diferencias prácticas entre los sistemas cuando se aplica a menudo no se entienden. El Dr. John MacArthur incluso ha señalado que muchos vienen de seminarios teológicos hoy sin captar la esencia y la diferencia entre los dos sistemas principales de la teología. Él ha dicho de esta tragedia educativa «He conocido a graduados de seminarios y muchos en el liderazgo cristiano que no tienen la menor idea de cómo definir el dispensacionalismo [ni] y como se diferencia de la teología del Pacto?” [6] Algo de esto puede ser debido al hecho de que los teólogos académicos a veces no comunican efectivamente la verdad en maneras tal que el pueblo de cristianos pueda captarlo y utilizarlo en su vida y / o ministerio. A veces, los círculos académicos tienen una tendencia a hablar sólo entre ellos. [7] Este tipo de enseñanza y formación teológica no representa el tipo de enseñanza que Cristo modelo. Se puede concluir con razón que el cristianismo «es de hecho racional», pero no es «racionalismo»; El cristianismo es sin duda intelectual, pero no es “intelectualismo.” [8] La verdadera educación, si es orientado al cristiano, debe referirse a la «vida cotidiana.” [9]
Cinco Cualidades de un Canto Congregacional
Cinco Cualidades de un Canto Congregacional
Por Matt Boswell
Los cristianos son un pueblo que canta.
Los musulmanes no se reúnen para cantar. Tampoco hindúes, budistas, o rastafaris. Los cristianos si lo hacen. Asimismo, si bien no todo el mundo predica, o dirige en la oración, o lee la Escritura en público, todos cantamos. [1]
Pero, ¿qué podemos decir acerca de la naturaleza de canto cristiano corporativa? ¿Cómo debe ser? ¿Podemos cantar cualquier tipo de canto cuando nos reunimos?
COMO DEBE SER UN CANTO CONGREGACIONAL
Si nuestra adoración colectiva está sujeta al principio regulativo o simplemente al principio de la conciencia, el ejercicio del canto debe ser considerado seriamente a la luz de la Escritura. Y el Salmo 96 ofrece algunas perspectivas importantes sobre la naturaleza de un canto correcto y sus efectos. Originalmente escrito para el pueblo del pacto de Dios para la entrada del arca del pacto a Jerusalén (véase 1. Cron. 16), este salmo nos ofrece mucho en cuanto a la práctica de cantar hoy.
La Simiente de Abraham
La Simiente de Abraham:
UN ANALISIS TEOLOGICO DE GALATAS 3 Y SUS IMPLICACIONES PARA ISRAEL
Por Michael Riccardi
Profesor Asociado de The Master’s Seminary
Los No Dispensacionalistas afirman a menudo que la identificación de Pablo de los gentiles creyentes como «la simiente de Abraham» en Gálatas 3 significa que la iglesia es ahora el “Israel espiritual,” y que un cumplimiento futuro de bendiciones nacionales y políticas de Israel ahora están excluidas. Sin embargo, una correcta comprensión del concepto de «simiente» en Gálatas y el resto de la Biblia muestra que esto no es el caso. La identificación de Jesús como la simiente final de Abraham es la base para el cumplimiento de todas las bendiciones de Abraham, incluyendo las promesas nacionales y políticas de Israel, junto con la inclusión gentil.
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La Belleza de la Sumisión en el Matrimonio
La Belleza de la Sumisión en el Matrimonio
Por William Boekestein
“Porque yo también soy hombre bajo autoridad.”
Cuando escuchamos estas palabras, sobre todo si sabemos que primero les habló, es probable que no pensemos: "Felpudo, fácil de convencer, víctima."
Este individuo sumiso era un centurión romano que vivía en Palestina durante la época de Cristo (Lucas 7:8). Un centurión era un soldado profesional que ganaba más de diez veces el sueldo de los soldados típicos. Y la mayoría de los centuriones eran dignos de cada denario. Los centuriones eran líderes valientes en la batalla; su rango normalmente sufrió desproporcionadamente un alto número de víctimas de la guerra. Este centurión particular, fue también un colaborador comprometido de Cristo. Reconoció la autoridad incomparable de Jesús y le presente la vida de uno de sus queridos sirvientes, que estaba gravemente enfermo. De él, Jesús dijo a la multitud: “Os digo que ni aun en Israel he hallado una fe tan grande.” (Lucas 7:9).
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