Mes: octubre 2013

Conferencia Fuego Extraño: Primeras Reflexiones del Día

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clip_image002Conferencia Fuego Extraño: Primeras Reflexiones del Día

Tim Challies

El primer día de la conferencia fuego extraño ha ido y venido, y el segundo está a punto de comenzar. A tal punto que sin duda ha estado a la altura de su facturación como un evento que va a tratar abiertamente con las preocupaciones relacionadas con el movimiento carismático. Quiero ofrecer un par de breves reflexiones.

El formato ha sido muy deliberado y bastante interesante. John MacArthur empezó con una serie de afirmaciones directas sobre la teología carismática y fue seguido por Joni Eareckson Tada quien proporcionó un testimonio de cómo Dios ha elegido no sanarla de su parálisis y el dolor crónico. RC Sproul trajo una perspectiva teológica de Pentecostés, Steve Lawson trajo una perspectiva histórica de Juan Calvino, y Conrad Mbewe mostró cómo la teología carismática en su peor forma ha llegado a dominar el cristianismo africano.

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Odio la Pornografía

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clip_image002Odio la Pornografía

Por Eric Simmons

La pornografía es un problema.

Porno es como un narcótico , que secuestra el cerebro , redefine la sexualidad humana, y mientras tanto arruina vidas, destruye familias, y desestabiliza ministerios. Y, sinceramente, es un problema que me hace estar cansado – cansado de la devastación que Satanás está causando a los niños, mujeres, familias, pastores, iglesias, y el mundo con este trágico mal.

La pornografía se convirtió en un problema para mí cuando yo tenía sólo seis años, y por la gracia de Dios ese problema terminó cuando Jesús me salvó a los diecisiete años. Pero sé que rara vez sucede tan limpio. Sigue siendo una tentación, sí, la tentación abunda viviendo en la ciudad que vivo, y con el corazón que tengo, pero la gracia abunda aún más en Jesucristo.

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Conferencia Fuego Extraño: Conrad Mbewe

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Tim Challies

Conrab Mbewe es un hombre que lleva muchos sombreros y que cumple muchas funciones diferentes, pero por encima de todo él es un predicador de la Palabra de Dios. MacArthur le presentó, explicando que él deseaba tener Mbewe en el evento debido a que el movimiento carismático ha hecho un daño devastador en África y quería una perspectiva interna. Mbewe tituló su mensaje “La Importación Africana del Caos Carismático.” Algunas notas breves.

Conrad Mbewe

Mbewe decidió ofrecer un breve resumen del movimiento carismático en África. Es un movimiento que ha observado durante más de treinta años y que es de gran preocupación para él. Esto no es algo que ha aprendido acerca de la lectura de libros, sino algo que viene ver literalmente, todos los días. Advirtió que algo de lo que diría sería algo ajeno a la mentalidad occidental, pero sintió la necesidad de hablar de su origen africano.

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Fuego Extraño – Subvalorando Pentecostés – RC Sproul

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clip_image003Fuego Extraño – Subvalorando Pentecostés – RC Sproul

Por Mike Riccardi

Para aquellos que no pueden ver la transmisión en vivo gratis de la Conferencia fuego extraño aquí en Grace Community Church, pensé en hacer todo lo posible para proporcionar un resumen escrito de las diferentes sesiones que se desarrollan. No estoy seguro de cuánto tiempo voy a ser capaz de seguir con esto, o si voy a ser capaz de otras sesiones. Pero pensé que sería un poco mejor que nada. Nos ofrece una oportunidad útil para interactuar con lo que realmente se está diciendo en la conferencia. Habiendo dicho eso, la siguiente fue transcrita a toda prisa, y así que por favor perdone algún error. Oro para que sea un beneficio para usted.

Quiero mirar a la importancia histórica de la redención de Pentecostés.

Creo que la mayoría de nosotros somos conscientes de que el movimiento pentecostal del siglo 20 comenzó en la Misión de la Calle Azusa en Los Angeles. Y durante muchos años el movimiento pentecostal fue un movimiento que tuvo lugar fuera de las iglesias tradicionales. Pero a la mitad del siglo 20, los movimientos pentecostales se extendieron rápidamente en y a través de los llamadas principales denominaciones.

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Conferencia Fuego Extraño: Steve Lawson

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clip_image002Conferencia Fuego Extraño: Steve Lawson

John MacArthur abrió la conferencia con declaraciones generales sobre el propósito de la conferencia y lo que percibe como los principales retos del movimiento carismático. Joni Eareckson Tada ofreció su testimonio único y esto fue seguido por la perspectiva teológica de RC Sproul. Y ahora añadido a la mezcla es Steve Lawson y su perspectiva de la historia de la iglesia.

Steve Lawson

Con el reciente resurgimiento del Calvinismo ha habido una extraña fusión del calvinismo histórico, bíblico con las experiencias carismáticas y estilos de adoración. Ha llevado a toda una generación de jóvenes, personas inquietas, reformados que creen en los milagros, sanidades, palabras de conocimiento, profecías, lenguas, etc. Ellos no ven ninguna razón en el Nuevo Testamento de por qué estos dones del Espíritu han terminado desde el primer siglo.

Esta fusión ha pasado prácticamente sin abordarse dentro de la comunidad reformada. Creo que no hay nadie mejor para hacer frente a estos calvinistas carismáticos que el mismo Calvino.

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Conferencia Fuego Extraño: RC Sproul

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clip_image002Conferencia Fuego Extraño: RC Sproul

Para el tercer período de sesiones en Fuego Extraño, John MacArthur presentó a su buen amigo RC Sproul. Debido a problemas con su salud, Sproul no pudo viajar a California, así que en vez envió un mensaje de vídeo. Y su tarea consistía en hablar de Pentecostés.

RC Sproul

Comenzó diciendo: “Yo quiero mirar específicamente hoy en el significado redentor-histórico de Pentecostés.” Somos conscientes de que el movimiento pentecostal moderno comenzó en la Calle Azusa y que ocurrió fuera de las denotaciones principales hasta el centro del vigésimo siglo. Luego se mudó a círculos católicos, luteranos, metodistas, anglicanos, etc. Al principio, cuando llegó a estas diversas denominaciones hubo varios intentos para asimilar la teología en sus bases de credo. Al mismo tiempo, los pentecostales reunían sus creencias en un credo, que se convirtió en la teología neo-pentecostal.

Uno de los aspectos más significativos de esta teología es la idea de que es normativo o incluso normal para las personas tener el bautismo del Espíritu Santo después de su conversión. Está admitido que algunas personas pueden tener la conversión o regeneración simultáneamente con su bautismo por el Espíritu Santo, pero en general hay una diferencia de tiempo entre la conversión original y el bautismo del Espíritu Santo. Es este punto en particular que quiero hablar hoy.

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Fuego Extraño – Sesión Uno – John MacArthur

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clip_image003Fuego Extraño – Sesión Uno – John MacArthur

Por Mike Riccardi

Para aquellos que no pueden ver la transmisión en vivo gratis de la Conferencia Fuego Extraño aquí en Grace Community Church, pensé hacer todo lo posible para proporcionar un resumen escrito de las diferentes sesiones que se desarrollan. No estoy seguro de cuánto tiempo voy a ser capaz de seguir con esto, o si voy a ser capaz de otras sesiones (no soy Tim Challies , ¡después de todo! clip_image001) Pero pensé que sería un poco mejor que nada. Nos ofrece una oportunidad útil para interactuar con lo que realmente se está diciendo en la conferencia. Habiendo dicho eso, la siguiente fue transcrita a toda prisa, y así que por favor perdone algún error. Ruego que sea un beneficio para usted.

Introducción

El mayor problema que enfrenta la iglesia es la falta de discernimiento. Si usted no puede discernir la verdad se puede morir de mil herejías. Es como el SIDA espiritual. Un sistema inmunológico deficiente le deja susceptibles a morir a manos de un millar de enfermedades.

Junto con la responsabilidad de enseñar, predicar y enseñar, parte de la responsabilidad del ministerio es reprender y exhortar (2 Tim 4:2;. Cf. Tito 1:9). Y en ese orden de ideas, hay que decir que una parte enorme del cristianismo carece de discernimiento. El esfuerzo de esta conferencia es ayudar a ser más exigentes.

Sabemos que hay personas que están en el movimiento carismático que son engañadores, y ellos lo saben. Son falsos maestros, y ellos lo saben. Están en esto por el dinero y ellos lo saben. Pero también sabemos que hay personas que se ven envueltos en esto que son engañados y no lo saben. Son marcas que deben ser arrebatados del fuego (Judas 1:23). Nuestro objetivo es exponer a los mentirosos y ayudar a los engañados.

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Conferencia Fuego Extraño: Joni Eareckson Tada

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clip_image002 Conferencia Fuego Extraño: Joni Eareckson Tada

John MacArthur abrió la conferencia Fuego Extraño, y luego, para el segundo período de sesiones presentó a Joni Eareckson Tada como amiga y ex miembro de su iglesia. Ella estaba en la conferencia para compartir su testimonio de vida como una tetrapléjica que ha orado, pero no recibió una sanidad milagrosa. Como dijo MacArthur en sus comentarios finales, si alguien tiene la fe para ser sanada, debe ser ella. En un momento dulce y espontáneo, Joni llamó a MacArthur al escenario y, mano a mano, los dos cantaron un par de estrofas de “O Adorar al Rey” juntos. He estado en un montón de diferentes conferencias, pero la de hoy se situará como uno de mis momentos favoritos de todos los tiempos .

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Conferencia Fuego Extraño: John MacArthur Discurso de Apertura

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clip_image001 Conferencia Fuego Extraño: John MacArthur Discurso de Apertura

Siempre estoy intrigado por las tendencias actuales en el mundo evangélico, y especialmente en este rincón del mundo Reformado Evangélico. Cuando aparece algo que parece como si fuera a tener un impacto significativo, me gusta tomar nota. Por esa razón, he estado siguiendo lo que John MacArthur está intentando a través de su conferencia y libro de Fuego Extraño. La conferencia se inició hace poco tiempo y escuche con interés (vía livestream ) para el discurso de apertura, ya que fue aquí donde MacArthur daría su justificación para el evento y fue aquí donde se establecería el tono.

Antes de compartir mis notas, permítanme decir sólo una cosa que me llamo la atención mientras empezó la conferencia. Es inevitable que en algún momento John MacArthur será objeto de una biografía. Hoy empieza algo que, creo, aparece en esa biografía. Lo conoceremos mejor mientras la conferencia desarrolla el impacto que va a hacer en su vida y en el ministerio y en el mundo cristiano en general.

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Amad a Otros

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Por RC Sproul

El amor es algo que a menudo se habla en la cultura actual. Hay un sinnúmero de canciones de amor en la radio todos los días. Muchas revistas dicen contener en sus portadas la fórmula mágica para el amor duradero. Las noticias diarias a menudo contienen historias de los últimos intereses amorosos de los ricos y famosos.

La mayor parte de esto no tiene sentido cuando comparamos estas definiciones de amor a los de la Escritura. Si bien las referencias al amor constantemente nos rodean, más a menudo que no, no es el tipo de amor el que Jesús nos enseña y exige de nosotros cada día.

En Juan 13:34, poco antes de su crucifixión, Jesús dice a sus discípulos: “Un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros. Así como yo los he amado, que también os améis unos a otros” ¿De qué tipo de amor estaba Jesús hablando aquí? No es el tipo de amor voluble que aparece en los medios de comunicación todos los días. No, hablaba de un amor sacrificial, el amor que Él tiene por nosotros. Él nos amó tanto que dio Su propia vida para que podamos vivir eternamente.

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Lecciones Pastorales de la Iglesia Como un Edificio

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Por Jesse Johnson

El Nuevo Testamento describe a menudo a la iglesia como un edificio. Jesús es la "piedra viva" que hace nuestra fundamento, pero también a todos los creyentes son "piedras vivas… siendo edificados como casa espiritual" (1 Pedro 2:5).

Pablo usa esta misma metáfora y hace hincapié en el carácter progresivo de la misma. Él escribe que los creyentes están “edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la piedra angular el mismo Cristo Jesús” (Ef 2:20). Pero señala que “todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor, en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu” (v. 21-22).

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El Temor del Señor

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Por Ray Ortlund

“El temor de Jehová es el principio de la sabiduría” (Prov. 9:10). Si esto es así, y es, el temor del Señor nunca es de temer. Este temor no es una barrera para el crecimiento, sino un gran avance para el crecimiento y la realización plena. Pero la palabra temor necesita aclaración, ¿no? Después de todo, ¿no dice la Biblia, “El perfecto amor echa fuera el temor” (1 Juan 4:18)? Sí. Por lo tanto, debe haber dos tipos de temor.

Un tipo de temor es el temor que se intimida al Señor con temor, se encoge de miedo de El, y se aparta de El con terror, como si El fuera nuestro problema. Esa clase de temor es pagano y no cristiano. No tiene nada que ver con glorificar y disfrutar de Dios. Es sospecha y resentimiento hacia Dios. El evangelio no crea este miedo en nuestros corazones. El evangelio nos muestra la gloria de la gracia de Dios en Cristo, y nos levanta, nos asegura y nos quita miedo, para enfrentar la vida con valentía como hombres y mujeres del destino eterno.

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