Día: 25 octubre 2013

Experiencia con Dios – 3a. Parte

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clip_image002 Experiencia con Dios – 3a. Parte

(Agosto de 1998 – Volumen 4, Número 7)

Por Gary E. Gilley

En un artículos anteriores (Vol. 3, No. 8, 9), se advierte de ciertas opiniones erróneas y las enseñanzas de Henry Blackaby y su libro Experiencia con Dios. Recientemente nos sorprendió cuando David Hunt rechazó estas preocupaciones y lanzó su apoyo a Blackaby. Esto nos preocupa mucho ya que en la mayoría de los temas nos encontramos a mano a mano con Hunt. Más importante aún, para muchas personas la palabra de Hunt es la ley. Por lo tanto, es muy posible que muchos de los 30.000 lectores de Hunt acríticamente leerán el material de Experiencia con Dios y / o asistirán a un seminario sobre el tema, por lo que encontrarán llevados con la marca del misticismo y la subjetividad de Blackaby. Con todo esto en mente, hemos decidido escribir una respuesta a Hunt. La siguiente cita es la declaración completa que se encuentra en El Llamado Berano, de mayo de 1998. Inmediatamente después será nuestra respuesta a lo que Hunt ha escrito.

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Fuego Extraño y la Profecía Moderna

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clip_image001Fuego Extraño y la Profecía Moderna

Por Nathan Busenitz

El post de hoy es una adaptación de mi sesión de trabajo por la tarde del jueves en la Conferencia de Fuego Extraño. El título de mi seminario fue: ¿Una Palabra del Señor? Evaluating the Modern Gift of Prophecy . Evaluación del Don Moderno de Profecía.

Introducción

El título de nuestro seminario de esta tarde es “¿Una palabra del Señor? Evaluación del Son Moderno de Profecía.” Y ese subtítulo realmente define nuestro objetivo en esta sesión. Queremos mirar a la profecía en el movimiento carismático contemporáneo y compararla con la Palabra de Dios.

Es importante para mí notar, al comienzo de este seminario, que gran parte de lo que vamos a hablar hoy hace paralelismos de lo que se encuentra en el libro Fuego Extraño. Así que, si quieres profundizar sobre este tema con más profundidad, recomendaría este recurso como un punto de partida.

Definición de Términos

Ahora, antes de empezar, es importante que definamos algunos términos:

Carismático – El término “carismático” es muy amplio, que abarca a millones de personas y miles de denominaciones. Los carismáticos son conocidos por su creencia de que los dones milagrosos y de revelación descritos en el Nuevo Testamento se encuentran todavía en funcionamiento hoy en día y por lo tanto se han de buscar por los cristianos contemporáneos. De acuerdo con el Diccionario Internacional de los Movimientos Pentecostal y Carismático, existen más de 20.000 grupos pentecostales y carismáticos distintos en el mundo. Esos grupos se suelen subdividir en tres grandes categorías u “olas.”

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La Doctrina de la Gloriosa Gracia Irresistible

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La Doctrina de la Gloriosa Gracia Irresistible

Por Keith Mathison

Los que proclaman el evangelio predican en un cementerio. Lázaro no podía obedecer el mandato de Cristo, hasta que se le dio nueva vida, y esto es algo que sólo Dios puede hacer (Juan 11:1-44). Cuando Lázaro se le da nueva vida, de inmediato responde y sale de la tumba. De la misma manera, el pecador espiritualmente muerto no puede responder al evangelio hasta que se da nueva vida a través de la obra regeneradora del Espíritu Santo. Una vez que es regenerado, sin embargo, inmediatamente responde, poniendo su fe en Jesús. Entonces es justificado por Dios.

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Mitos Acerca de la Conferencia Fuego Extraño

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clip_image002Mitos Acerca de la Conferencia Fuego Extraño

Por Mike Riccardi

Mientras Se Disipa el Humo de La Conferencia de Fuego Extraño , el Internet ha seguido para arder con varias respuestas de evangelismo digital. Ha habido muchas respuestas útiles, incluyendo Clint y Eric de Cripplegate, así como reflexiones excepcionales de Tim Challies , Tim Raymond y Fred Butler. Usted no querrá perderse el post ¿Y Ahora Qué? de Grace To You. También sería negligente si no señalara nuestros lectores a la obra que se ha hecho sobre este tema aquí en Cripplegate, mucho antes de esta conferencia. Esto es especialmente el caso porque yo sigo viendo las objeciones que se hicieron que durante mucho tiempo han sido respondidas. El mensaje el LO Que No Es el cesacionismo probablemente el más beneficioso para muchos críticos en el momento.

También ha habido numerosas respuestas desde el lado carismático del pasillo. Por desgracia, la gran mayoría de las respuestas ha producido mucho más calor que luz (aunque ha habido algunas excepciones notables , las que han sido alentadoras, es bueno saber que hay algunos que han entendido el propósito de la conferencia ). En lugar de participar de la sustancia y de los méritos de los argumentos bíblicos que se ofrecen en la conferencia, han buscado aislar lo fueron sin duda fuertes declaraciones de la conferencia, literalmente, sacándolos de su contexto, y al sensacionalismo que interpretándolos en el peor manera posible. Para todas las críticas de cómo pintó la conferencia con una muy amplia brocha, se han recogido unas grandes brochas propias, mientras se ignora la esencia de la argumentación bíblica mientras que toda la conferencia se desestimó por falta de amor y divisiva.

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