Predicación
Lloyd-Jones: Haga Espacio Para la Cruz
Lloyd-Jones: Haga Espacio Para la Cruz
Por Tommy Clayton
El Dr. Martyn Lloyd-Jones era un pastor galés cuya predicación electrificaba a Inglaterra. Algunos afirman que fue el expositor más poderoso del siglo pasado, un sentimiento que no compartió; al final de su carrera comentó: "Puedo decir con toda honestidad que no cruzaría el camino para escucharme a mí mismo predicando".
Pero mucha gente cruzó el camino para escuchar a Lloyd-Jones predicar, entre ellos un joven JI Packer de 22 años. Reflexionando sobre el año en que asistió por primera vez a la Capilla de Westminster, Packer escribió: "Nunca escuché tal predicación. Vino a mi con la fuerza de una descarga eléctrica, que me trajo más de un sentido de Dios que cualquier otro hombre.”
¿Debería Siempre Llamar al Arrepentimiento y a la Fe?
Manual del Predicador: ¿Debería Siempre Llamar al Arrepentimiento y a la Fe?
Steven J. Lawson
La predicación expositiva se dirige a toda la persona: la mente, los afectos y la voluntad. Lamentablemente, muchos piensan en la predicación expositiva sólo como instrucción mental. Aunque la predicación debe instruir a la mente, debe ir más allá de la mera instrucción mental. Un sermón expositivo también debe levantar los afectos.
Jonathan Edwards, por ejemplo, habló de este deseo de levantar las emociones de sus oyentes para que estuvieran encendidos por el Señor y emocionalmente receptivos a su verdad. Pero un sermón no sólo debe instruir a la mente y elevar los afectos; también debe desafiar la voluntad. En otras palabras, un sermón expositivo siempre incluirá un llamado a responder a la Palabra de Dios. Por su naturaleza, predicación desafía y hace demandas a la voluntad.
Cómo Criticar Sermones: una Lista de Preguntas de Diagnóstico
Cómo Criticar Sermones: una Lista de Preguntas de Diagnóstico
Por Jeff Lacine
Nota del editor: Lo siguiente es una lista de preguntas que el autor usa durante una revisión en el servicio semanal. No todas las preguntas se hacen a cada sermón, pero es en este sentido que se espera que la crítica se dé.
8 Consejos Para Tomar Buenas Notas del Sermón
8 Consejos Para Tomar Buenas Notas del Sermón
Una oración antes de comenzar
Vivimos en un mundo ruidoso. Ya sea en la parte de atrás o en primer plano, a través de radio, música o conversaciones, estamos casi constantemente ingiriendo información audible. Al final de la semana cuando llegamos a la iglesia y nos instalamos en la banca para un sermón, tratamos de silenciar el ruido y nos preparamos para oír algo completamente diferente: la Palabra viviente y activa de Dios.
La buena enseñanza bíblica es más que inspiradora. ¡Tiene el poder de cambiar los corazones! Con eso, tomar notas sobre el mensaje es una gran manera de mantenerse comprometido, dejando recordatorios para la reflexión más adelante en la semana para revisar el mensaje y discutir con otros.
Pruebe estos ocho consejos, y utilice un ordenador portátil o los márgenes de su Biblia para registrar los pensamientos y las notas del sermón. Antes de comenzar, invita al Señor a bendecir el escuchar de su Palabra.
Predicando en el Funeral de un Incrédulo
Predicando en el Funeral de un Incrédulo
Por Nick Batzig
La predicación en el funeral de alguien es uno de los aspectos más difíciles del ministerio pastoral. Es aún más difícil cuando es el servicio fúnebre de un ser querido o un miembro querido de la iglesia. Sin embargo, el más desafiante de todos es predicar el funeral de alguien que era casi seguro un incrédulo. Hace poco oí hablar de un ministro que predicaba el funeral de una muchacha que había rechazado abiertamente la fe cristiana. En medio de su sermón, el ministro que oficiaba se lanzó en un discurso tangencial sobre lo terrible que se ha convertido nuestra cultura y sobre cómo Estados Unidos había perdido sus amarras y necesitaba volver a sus raíces cristianas. Cualquier cosa que uno piense sobre la deriva cultural de América, predicar esas cosas en un funeral (en cualquier funeral) – y mucho menos en el funeral de un incrédulo – no es lo que estamos llamados a hacer como ministros del Evangelio. Debemos evitar cualquier acercamiento pre-empaquetado a predicar un mensaje fúnebre. Tantas cosas pueden entrar en juego que afectará el pasaje que un ministro podría predicar, cuánto tiempo debe ser el sermón y qué debe decirse y dejar sin decir. Sin embargo, lo que podemos estar de acuerdo es que la predicación en un funeral es una oportunidad para exaltar a Jesucristo y enseñar a los hombres y mujeres las verdades fundamentales de la caída, el juicio, la redención y la resurrección. Aquí hay algunas cosas a las cuales podríamos considerar comprometerse si tenemos la oportunidad de predicar el funeral de un incrédulo:
Imposible de Creer — Predicando en la Cultura Secular
Imposible de Creer — Predicando en la Cultura Secular
La pregunta permanece, ¿cómo sería la predicación en una ciudad secular?
Este post es el segundo de tres en una serie sobre la predicación en una época secular.
El post anterior en esta serie examinó la explicación de Peter Berger para el progreso de la secularización en el mundo occidental. Además de Berger, el filósofo canadiense Charles Taylor también ha trazado cuidadosamente la influencia y los efectos de la secularización en Occidente. Como él explica en su importante libro, La Era Secular , la manera en que la gente se aferra a las convicciones teológicas y, a los principios religiosos en la era moderna es fundamentalmente diferente a como la gente creía en el pasado. La modernidad ha hecho la creencia religiosa provisional, opcional y mucho menos urgente de lo que era en el mundo pre-moderno.
Secularismo, Predicación , y los Desafíos de la Modernidad
Secularismo, Predicación , y los Desafíos de la Modernidad
Por Albert Mohler
La única respuesta cristiana auténtica al desafío de la secularización es la predicación expositiva fiel, clara e informada
Este post es el primero de tres en una serie sobre la Predicación en una Época Secular.
Comencé mi capítulo sobre la predicación y el posmodernismo en No Podemos estar en Silencio con estas palabras: "Una preocupación común parece emerger ahora dondequiera que se reúnan los cristianos: La tarea de contar la verdad es más extraña de lo que solía ser. En esta época, decir la verdad es un asunto difícil y no para los débiles. Los tiempos son cada vez más extraños.” Como predicadores reconocemos lo extraño que los tiempos se han convertido. Casi todos los que buscan llevar a cabo un ministerio fiel del púlpito reconocen que los predicadores ahora deben hacer preguntas que no hemos tenido que considerar en el pasado. Reconocemos que la predicación ha sido desplazada de su posición una vez prominente en la cultura. Muchos de nosotros nos preguntamos, ¿por qué la predicación es más difícil en nuestro momento cultural de lo que ha sido en otros tiempos? La respuesta a esta pregunta descansa en este hecho: ahora vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser en una era secular. Como predicadores, e incluso como cristianos, debemos entender las tendencias de la secularización y avance que la única respuesta cristiana auténtica al desafío de la secularización es la predicación expositiva fiel, clara e informada.
¿Cuánto Tiempo Debo Predicar?
¿Cuánto Tiempo Debo Predicar?
Por Bryan Croft
Me parece que muchos pastores, especialmente los más jóvenes, están luchando regularmente con esta pregunta. La presión para responder puede ser auto-impuesta, o forzada por aquellos en su iglesia que se quejan de que sus sermones son demasiado largos. El problema es que no parece ser una respuesta correcta.
Una Evaluación Hermenéutica de la Hermenéutica Cristocéntrica
UNA EVALUACIÓN HERMENEUTICA DE LA HERMENÉUTICA CRISTOCENTRICA
Abner Chou
The Master’s University
El cómo estudiar y enseñar la Biblia es de suma importancia para un pastor. La hermenéutica Cristocéntrica ha propuesto una modificación al enfoque hermenéutico histórico-gramatical. Este artículo sostiene que tal alteración no está justificada por la escritura y que el método histórico-gramatical no sólo está justificado por la Escritura, sino que también es más que suficiente para descubrir las glorias de Cristo como son presentadas perfectamente en la Palabra de Dios. Por consiguiente, un ministerio centrado en Cristo no sólo honra a Cristo en el púlpito proclamándolo sino también en el estudio manejando Su Palabra de la manera que Él exige.
La Predicación Cristo-Céntrica: Una Visión General
LA PREDICACIÓN CRISTO-CENTRICA: UNA VISIÓN GENERAL
Richard L. Mayhue, Th.D. Profesor de Investigación de Teología Emérito De The Master’s Seminary
Este panorama ofrece una introducción sobre el movimiento de Predicación centrado en Cristo contemporáneo (en adelante, PCC), centrándose en su: (1) perfil, (2) proponentes y (3) supuestas pruebas de aceptación. A continuación, se discuten las impropiedades involuntarias de este fenómeno con atención dedicada a: 1) un uso inadecuado de la hermenéutica; 2) una visión impropia de Dios; y 3) una visión impropia de la Escritura. Finalmente, debido a que la predicación centrada en Cristo practicada apropiadamente refleja los ejemplos reales de la predicación del Nuevo Testamento, se exploran los énfasis principales del Nuevo Testamento. En conclusión, se describen siete características de identificación de un predicador bíblicamente dirigido y centrado en Cristo.
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Alrededor de 1985 escribí una serie de artículos para un periódico cristiano popular que delineaba las maneras apropiadas e impropias de interpretar la Biblia. Un artículo advirtió contra leer la información en un texto bíblico y luego sacar conclusiones que no estaban realmente en el texto. Un ejemplo de esta práctica inadecuada, llamada eisegesis, se refería a Cantares de Salomón. Observé que, aunque muchos a lo largo de los siglos concluyeron que Cristo era la pieza central de cantares, Cristo en realidad no se encontraba allí. Semanas después, en el siguiente número, una carta al editor me reprendió con mordacidad porque no creía que Cristo se encontrara en todos los textos de la Biblia. Esa fue la introducción inicial de este joven pastor a la tendencia contemporánea de la “Predicación centrada en Cristo.” Leer el resto de esta entrada »
Deja de Apagar tu Cerebro Cuando tu Pastor Predica el Evangelio
Deja de Apagar tu Cerebro Cuando tu Pastor Predica el Evangelio
Por Jordan Standridge
A lo largo de los años he notado una tendencia que cuando un pastor dice las palabras "si no conoces a Cristo y estás aquí esta mañana …" la mayoría de la congregación presente comienza a cerrar sus Biblias, pueden incluso comenzar a hablar entre sí y tal vez incluso levantarse y comenzar a caminar hacia fuera. Incluso he notado a veces cuando el predicador pone el Evangelio en medio del sermón que algunas personas, acostumbran a cerrarse cuando escuchan esas palabras mágicas, comenzaron a cerrar sus Biblias pensando que el sermón ha terminado a pesar de que el predicador esta solamente a medio camino hecho.
Cómo Escribir un Sermón: Una Guía
Cómo Escribir un Sermón: Una Guía
Por Bob Thune
¿Cómo llego del texto al sermón? Esta es la pregunta en la preparación de sermones. Después de predicar durante 15 años, he desarrollado un patrón básico que podría servir como un recurso útil a los demás. Llámelo «Guía de Thune para la Preparación del Sermón.»
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