Seis Lecciones Sobre Oración Para Ancianos (2 de 3)
Seis Lecciones Sobre Oración Para Ancianos (2 de 3)
Bosquejo
Parte 2 de 3
II. Estar Siempre en un Espíritu de Oración—“Orad en todo Tiempo.”
A. Frecuencia de la Oración (Efes. 6:18)
Muchas religiones designan ciertos momentos de oración, pero el cristianismo dice que “orar en todo tiempo.”
“Mas velad en todo tiempo, orando para que tengáis fuerza para escapar de todas estas cosas…”(Lucas 21:36 LBLA)
“Y se dedicaban continuamente a…. la oración.” (Hechos 2:42)
“Orad sin cesar.” (1 Tes. 5:17)
Véase también Col. 4:2; Filip. 4:6; Rom. 12:12; 2 Tim. 1:3.
Permanezca Tanto Como Pueda
Permanezca Tanto Como Pueda
Por Paul Lamey
De acuerdo con el artículo de ayer , y el articulo de hoy repasa los beneficios de su ministerio en la misma iglesia en el largo plazo.
Con el sudor corriendo por mi mejilla, mi padre me dijo: "Pon tu cabeza hacia abajo; concéntrate en el camino delante de ti. No mires a la derecha o, a la izquierda. Tome su tiempo. No termine rápido, sino termina bien.”
Así es como mi papá me enseñó a cortar el césped. Su consejo es también relevante para el pastorado, especialmente el mantenimiento de la longevidad en el ministerio. Es raro que los pastores permanezcan en una iglesia por mucho tiempo, mucho menos permanecer en un solo lugar hasta que su ministerio se ha completado.
El legado del Ministerio a Largo Plazo
El legado del Ministerio a Largo Plazo
Por John F, Macarthur
John Fawcett es un nombre que usted no puede reconocer inmediatamente. A finales del siglo XVIII, Fawcett fue pastor de una pequeña iglesia pobre en Wainsgate, Inglaterra, donde su salario era de sólo 25 libras al año.
En 1773, Fawcett fue invitado a ser el pastor de una iglesia mucho más grande en Londres. Inicialmente, aceptó la nueva posición. Pero a medida que sus pertenencias estaban siendo cargadas para el viaje, la gente de su iglesia vino a despedirse de él.
El adiós entre lágrimas fue tan conmovedor que la esposa de Juan, María exclamó: “John, no puedo soportar la idea de irnos!” “Tampoco yo,” él respondió: “Vamos a permanecer aquí con nuestra gente.” Sus pertenencias fueron llevadas fuera de los vagones, y John Fawcett permaneció en Wainsgate por la totalidad de su ministerio de 54 años.
Pánico Panteísta
Pánico Panteísta
La mayoría de nosotros conocemos la historia de Jonás.. Dios llama al profeta infame a predicar al pueblo de Nínive, pero en vez de esto, Jonás huye a Tarsis. Dios busca a su profeta, lo busca con una tormenta y un pez gigante, y Jonás finalmente termina en Nínive, lo que lleva a la ciudad al arrepentimiento.
Hoy quiero examinar una parte de la narrativa que solemos pasar por alto: La viñeta de los marineros les animo a leer el primer capítulo de Jonás usted mismos más adelante, pero por conveniencia, he traído unos versículos del siguiente relato.
6 Razones De Porque Los Depredadores Sexuales Tienen Como Objetivo las Iglesias
6 Razones De Porque Los Depredadores Sexuales Tienen Como Objetivo las Iglesias
Por Tim Challies
Es terrible pero cierto –los depredadores sexuales tienen como objetivo las iglesias. En la mente de un depredador, una iglesia ofrece un objetivo convincente y, con demasiada frecuencia, un blanco fácil. Recientemente trabajé a través de On Guard por Deepak Reju y aprendí que hay por lo menos 6 razones por las que los depredadores sexuales se dirigen específicamente a las iglesias.
¿Tomándole la Palabra a Dios?
¿Tomándole la Palabra a Dios?
Por Paul Martin Henebury
Cuando alguien dice que quiere que le tome su palabra, ¿Qué exactamente cree que significa? Creo que su respuesta sería que ellos quieren que usted confíe en lo que están diciendo. Pero ¿qué es lo que están diciendo que se supone que usted debe confiar?
El Diccionario Inglés Collins lo define como:
asumir lo que alguien dice, o va a hacer, lo que él o ella dice ⇒ cuando él le dice a ella que se vaya, ella le tomó la palabra y se fue
Un Panorama Amplio del Ministerio Pastoral
Un Panorama Amplio del Ministerio Pastoral
Por John Macarthur
Una encuesta reciente sugiere que el pastor promedio se mantiene en su iglesia por sólo tres o cuatro años. Pero eso no parece lo suficientemente amplio para ser realmente eficaz.
En tiempos pasados, permanencia pastoral se medía en décadas, cuando la longevidad de hombres como Juan Calvino (quien ministró en Ginebra durante 25 años hasta su muerte), Charles Simeón (que sirvió en Cambridge por más de 50 años), John Stott (quien pastoreó en Londres por más de 50 años), Jonathan Edwards (quien predicó en Northampton por más de 20 años) y D. Martyn Lloyd-Jones (quien se desempeñó en Londres por casi 30 años) era la regla y no la excepción. Incluso en los últimos tiempos, WA Criswell pastoreó en el centro de Dallas durante casi 50 años y Adrian Rogers en Memphis por 32 años. Hay otros en iglesias grandes para estar seguros que han demostrado la resistencia a largo plazo sirviendo en una sola congregación, pero son raros en estos días. Los pastorados a largo plazo en las iglesias más pequeñas son una excepción aún más rara a la regla.
10 Maneras de Odiar a las Personas
10 Maneras de Odiar a las Personas
Por David Murray
Hace unas semanas hice una lista de 10 maneras de odiar a Dios. Hoy, 10 maneras de odiar a las personas, lo cual Pablo dice que viene muy natural para nosotros (Tito 3: 3).
1. Envidie su éxito.
2. Manche su nombre.
3. Desee su fracaso.
4. Ignore sus gracias y dones.
5. Sospeche de sus motivos.
6. Alégrese cuando caen o fracasan.
7. Rechace su confesión.
8. Resalte solo sus defectos.
9. Menosprecie sus llamados y papeles.
10. Tome venganza sobre ellos.
Pero el amor de Dios puede cambiar el peor de los enemigos en el mejor de los amantes, como Pablo enfatiza de inmediato:
“4 Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor hacia la humanidad, 5 El nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino conforme a su misericordia, por medio del lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo,” (Tito 3:4-5)
Israel – La Relación al Premilenialismo Judeo-Céntrico
ISRAEL — LA RELACIÓN AL PREMILENIALISMO JUDEO-CENTRICO
Por Barry Horner
La discusión contemporánea en cuanto a la relación entre la nación de Israel y las diversas escuelas de milenarismo está plagada de terminología incomprendida y una expresión simplista. Este es especialmente el caso relativo a la comprensión escatológica de Israel dentro del cristianismo conservador, pero aún más especial cuando el premilenarismo y el dispensacionalismo están bajo consideración. Muy a menudo hay confusión resultante, y el motivo es la complejidad del tema, tanto histórica como exegética, están subordinadas a los clichés simplistas, a menudo con insinuaciones difamatorias que son absolutamente injustificadas.
Lo Que Realmente Dice la Biblia
Lo Que Realmente Dice la Biblia
Por Paul Henebury
Hace apenas unos días compartí en Facebook un artículo bueno sobre la visión bíblica de la homosexualidad. Está escrito por Kevin DeYoung, y, si aún no lo ha leído, es bien digno de su tiempo.
Como se puede ver, el artículo lleva el título "Lo que la Biblia Realmente todavía Dice Sobre la Homosexualidad."
Sin desmerecer ni un ápice de la pieza de DeYoung, quiero usarlo para llevarle a una verdad importante que tenemos que meditar cuidadosamente. La fuerza de los argumentos de las escrituras de DeYoung depende de si se puede o no demostrar eso, en contra de la persona que está respondiendo a (alguien llamado Daniel Heminiak), “la Biblia realmente llama la homosexualidad un pecado.” Y tiene razón, lo hace.
Modelos Malos de Homilética de Predicación Expositiva
Modelos Malos Homiléticos de Predicación Expositiva
por Derek Thomas
A pesar de los muchos libros sobre la predicación, todavía existen malos modelos homiléticos de predicación expositiva. Vienen de diversas fuentes y son influenciados por una variedad de factores. A menudo no es el propio modelo el que tiene la culpa, sino el uso que se hace de él. Ellos incluyen:
El Peligro de la Distracción
El Peligro de la Distracción
Por Tim Challies
Si somos un pueblo distraídos, una sociedad distraída, es lógico pensar que vamos a ser también una iglesia distraída, una iglesia con una disminución de la capacidad de pensar profundamente, para cultivar la concentración, para enfatizar una meditación lenta, deliberado y reflexiva. Lo que Pablo dijo de los Judíos incrédulos de su día probablemente podría decirse de muchos de nosotros hoy en día:
Yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. – Romanos 10:2
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