Teología
El Reino de Dios y los Milagros
El Reino de Dios y los Milagros
Michael J. Vlach
Profesor de Teología en The Master’s Seminary
Los agrupamientos de milagros no son la norma en la historia. Ocurren en momentos estratégicos de la historia. Los milagros suceden con representantes especiales de Dios en relación con la cercanía del reino de Dios en la tierra. Mientras que el reino se acercará nuevamente en el próximo Período de Tribulación, esta era de la iglesia no se caracteriza por la cercanía del reino y, por lo tanto, los milagros no son la norma en esta era.
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Introducción y Propósito
El propósito de este artículo es examinar la relación entre el reino de Dios y los milagros o lo que la Biblia suele llamar «señales y prodigios». Los milagros no ocurren en el vacío. Ocurren por una razón y en conexión con otros propósitos de Dios. De hecho, una comprensión correcta de los milagros debe venir dentro de una comprensión adecuada del tema más amplio y principal de las Escrituras: el reino de Dios. Leer el resto de esta entrada »
La Viva Voz de Dios
La Viva Voz de Dios
Por Shane Koehler
La mayoría de los creyentes piensan que Dios les habla regularmente. Al menos en base a mi experiencia, esa parece ser la percepción común. La gente usa la expresión “Dios me dijo” o “escuché a Dios” todo el tiempo. Ciertamente, en su peor forma, anuncia las declaraciones blasfemas de los predicadores de hoy del evangelio de prosperidad. Desafortunadamente, demasiadas personas imitan ese lenguaje en su conversación diaria. Al usar dicho lenguaje, pueden estar intentando dar legitimidad a una decisión que hayan tomado o defender alguna acción que hayan tomado. Para otros, puede ser un intento de validar (o incluso alcanzar) algún nivel de intimidad percibida con Dios. Entienden que la intimidad se basa en la comunicación bidireccional, por lo que sienten la necesidad de expresar su relación con Dios en términos que capturen la dinámica del diálogo, no el monólogo. Pero en todos estos casos, como maestros y líderes, debemos, en primer lugar, ayudar a nuestra gente a comprender los peligros teológicos inherentes a este tipo de lenguaje. Segundo, debemos presentar audazmente a las personas el poder de la voz de Dios en su sentido activo a través de la Palabra de Dios. Leer el resto de esta entrada »
La Marca de la Bestia
La Marca de la Bestia
POR TIMOTHY J. DEMY
LAS REFERENCIAS BIBLICAS a la marca de la bestia se encuentran en Apocalipsis 13:16-18; 14:9-11; 16:2; 19:20; y 20:4. El propósito de la marca es para el comercio y la adoración, y cada persona que reciba la marca recibirá el mismo tipo de marca. Según Apocalipsis 13:16-18, durante la Tribulación, cada persona deberá recibir la marca (en griego, charagma) o el nombre de la bestia antes de «comprar o vender», es decir, antes de que puedan realizar transacciones comerciales. Todas las transacciones privadas y públicas requerirán que las partes tengan esta marca. Los que no la tengan estarán sujetos a grandes dificultades, persecución y muerte.
Según Apocalipsis 13:16, la marca, una señal de lealtad, toca todos los sectores de la sociedad. Juan usa tres coplas para enfatizar esto: los pequeños y los grandes, los ricos y los pobres, y los libres y los esclavos. Todas las categorías y subgrupos culturales de la humanidad se verán afectados. No hay favoritos ante Dios ni ante el reino satánico, y no se hace ninguna distinción entre los que tienen y los que no tienen (Osborne, p. 517). Leer el resto de esta entrada »
Si Dios Desea Que Todos Sean Salvos, ¿Por Qué No Lo Son?
Si Dios Desea Que Todos Sean Salvos, ¿Por Qué No Lo Son? (en 500 palabras)
Por Clint Archer
Hay un versículo que surge con frecuencia en una pregunta de aquellos que están explorando la enseñanza bíblica de que Dios elige quién será salvo. Esta doctrina, lógica y desconcertantemente, significa que algunos no son elegidos.
Por lo general, la objeción a esta enseñanza es emocional: “¿Cómo puede Dios elegir algunas y no todas? Eso es injusto para aquellos que no son elegidos, eso nos convierte en robots elegidos sin libre albedrío, y eso quita nuestra responsabilidad y la pone directamente en Dios.” Esa es una respuesta natural. De hecho, es exactamente lo que Pablo dice que pensarás si comprendes lo que él está enseñando (ver Romanos 9: 10-24, “me dirás …”). Leer el resto de esta entrada »
¿Qué Significa Que “Dios Es La Cabeza De Cristo”?
¿Qué Significa Que “Dios Es La Cabeza De Cristo”?
Por Denny Burk
La enseñanza de Pablo sobre las cubiertas de la cabeza en 1 Corintios 11:2-16 se destaca como uno de los materiales más difíciles de todos los escritos de Pablo. Esto no solo se debe a que existe un desacuerdo sobre lo que significa la cobertura de la cabeza, sino también porque los comentaristas incluso debaten qué es la cobertura. A pesar de que hay algunos puntos oscuros en este pasaje, yo diría que el punto principal del pasaje es suficientemente claro. Ese punto principal es la enseñanza de Pablo sobre el liderazgo. El versículo 3 dice lo siguiente: Leer el resto de esta entrada »
Jesús Rey
Jesús Rey
Por Paul Shirley
Dios reina sobre el universo como un rey magnífico cuya realeza resplandeciente llena todos los rincones de la creación. Vemos esto especialmente en el salterio, que se lee como una colección de himnos de coronación. El libro de los Salmos glorifica a Dios como Rey y se regocija con los beneficios de su reino. Considere solo una muestra de las declaraciones de varios salmos de entronización:
5 Ejercicios De Humildad Teológica
5 Ejercicios De Humildad Teológica
Por Brandon D. Smith
En 1 Corintios 13, Pablo escribió algunas de las palabras más famosas sobre el amor. Este pasaje se cita en bodas, entre amigos, y sobre nuestra postura hacia nuestros vecinos. Y no está mal de ninguna manera apropiarse este pasaje en esos entornos. Pero parece que Pablo estaba abordando directamente un problema específico en el orgullo teológico de la iglesia corintia. Leer el resto de esta entrada »
¿Qué Significa El Término Pecado Original?
¿Qué Significa El Término Pecado Original?
Por R.C. Sproul
El pecado original tiene que ver con la caída de la naturaleza humana. Jonathan Edwards escribió un tremendo tratado sobre el pecado original. No solo se dedicó a una extensa exposición de lo que la Biblia enseña sobre el carácter caído del hombre y su propensión a la maldad, sino que hizo un estudio desde una perspectiva secular y racional que abordaba la filosofía que se difundió en su época: Todos en el mundo nacen inocentes, en un estado de neutralidad moral en el que no tienen ninguna predilección por el bien o el mal. Leer el resto de esta entrada »
La Imputación Y Dos Hombres Representantes
La Imputación Y Dos Hombres Representantes
(Descubriendo Romanos)
ROMANOS 5:12 – 21
Por S. Lewis Johnson
La imputación es una de las mejores palabras teológicas en la Sagrada Escritura. Hay tres grandes actos de imputación en la Biblia. Primero, la Escritura enseña la imputación del pecado de Adán a su posteridad, o a toda la raza humana (véase 1 Corintios 15:21 – 22). Segundo, está la imputación del pecado de los elegidos a Jesucristo, quien sufrió el castigo de ese pecado en su muerte en la cruz (ver 2 Corintios 5:21; Gal 3:13). Tercero, está la imputación de la justicia de Dios a los elegidos (ver Romanos 3:24 – 26; 4: 1 – 8). Es a la primera de estas imputaciones que se refiere el pasaje de Romanos 5:12. En él, Pablo ofrece una interpretación importante del pecado de Adán, una que es fundamental para cada aspecto de la teología. Leer el resto de esta entrada »
La Doctrina de la Santidad
La Doctrina de la Santidad
Por Paul David Tripp
Hay una gran diferencia entre mi nieta de dos años y yo. Sí, soy más alto y más viejo y puedo mantenerme, pero es algo más profundo. Ella demuestra esta diferencia cada vez que estamos juntos.
Mi nieta me hará sentar en una silla para que me sirva té y un sándwich. Cuando ella entrega mi pedido, la taza está vacía y el plato no tiene comida. Pero aquí está lo increíble: mi nieta tiene la capacidad de ver tanto el té en la taza como el sándwich en el plato. Por supuesto, yo juego, y ella está encantada cuando le digo que es una excelente cocinera.
Todos los niños tienen esta poderosa capacidad de imaginar. Es lo que hace que sus primeros años sean tan interesantes, sorprendentes, deliciosos, cautivadores, inocentes y maravillosos. Lamentablemente, a medida que crecemos en la edad adulta y las preocupaciones reales de la vida -como las relaciones, el empleo, las finanzas, la dieta, etc.- llenan nuestras mentes y controlan nuestros corazones, nuestra capacidad de imaginar cosas oscuras. Leer el resto de esta entrada »
El Pecado Original y la Consejería
El Pecado Original y la Consejería
POR DAVE DUNHAM
La Biblia habla del pecado en dos formas diferentes. Cada categoría es parte de una teología más grande del pecado que nos ayuda a entendernos a nosotros mismos y al mundo. Una teología cristiana del pecado debe hacer justicia tanto a las categorías del pecado original como al pecado real. Comenzamos a ver particularmente la doctrina del pecado original, y enfatizamos la importancia de entender esta doctrina a fin de responder y tratar adecuadamente la cuestión del pecado real. Los consejeros bíblicos, en particular, necesitan comprender la doctrina del pecado original o no podremos ayudar a las personas a abordar adecuadamente los síntomas de su corazón. Leer el resto de esta entrada »
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (5ª.Pte.)
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (5ª.Pte.)
POR PAUL MARTIN HENEBURY
Resurrección y Ascensión de Cristo en Salmos 16:10 (resurrección) y 68:18 (ascensión).
Salmo 16:10: “pues tú no abandonarás mi alma en el Seol, ni permitirás a tu Santo ver corrupción.”
No es completamente aparente en el Salmo 16 quién es el «Santo». David es el autor del salmo, pero ¿se llamaría a sí mismo David el «Santo»? Es este pasaje que el apóstol Pedro cita y aplica directamente a Cristo resucitado en Hechos 2:25-30. El Seol era el lugar de las almas difuntas y generalmente tiene connotaciones negativas en el Antiguo Testamento. David parece estar hablando de eso, no como un lugar de su castigo temporal, sino de la separación de la presencia de Dios. Si esto es cierto, la esperanza de la resurrección y una ascensión de algún tipo está ciertamente en la mente de David mientras escribe, y es esto lo que Pedro usa. Leer el resto de esta entrada »
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