Mes: noviembre 2015

Acertar en el Evangelio Es Fundamental

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Acertar en el Evangelio Es Fundamental

Mateo 7:13-14; Juan 14:6; Gálatas 1: 8-9

Por Cameron Buettel

El evangelio de Jesucristo es un mensaje sagrado. Es el medio elegido de Dios para llegar a todos los que quieran venir a la fe salvadora (1 Corintios 1:21). Ya sea que usted predique a una congregación o testifique a su prójimo, los destinos eternos dependen de la proclamación de Cristo crucificado. Es por eso que el apóstol Pablo hace las preguntas retóricas:

¿Cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? (Romanos 10:14)

Acertar en cuanto al mensaje que predicamos es tan importante que Pablo reservó su condenación más dura a cualquier persona que haya errado:

Pero si aún nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado a usted, que sea anatema! Como hemos dicho antes, también repito ahora, si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, que sea anatema! (Gálatas 1:8-9)

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Dios y el Mal: Por Qué la Causa última no es la Causa Imputable

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Dios y el Mal: Por Qué la Causa última no es la Causa Imputable

Por Mike Riccardi

Hace varias semanas, comencé una serie de artículos esbozando alguna enseñanza bíblica fundamental sobre el decreto de Dios. Examinamos numerosos pasajes de las Escrituras que hablan del decreto de Dios como eterno, incondicional, inmutable y exhaustivo. Como resultado de ello, llegamos a la conclusión de que Dios puede correctamente decirse que es la causa última de todas las cosas. Como la Confesión de Westminster afirma: “Dios desde la eternidad, por el sabio y santo consejo de su voluntad, ordeno libre e inalterablemente todo lo que sucede.” ("(WCF, 3.1).

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ISIS Está Cerca, Nadie Está Seguro y qué Debemos Pensar al Respecto

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ISIS Está Cerca, Nadie Está Seguro y qué Debemos Pensar al Respecto

Por Jordan Standridge

Por ahora usted ha escuchado que ISIS ha golpeado de nuevo, y otra vez se ha dirigido su odio hacia París.  Más de 100 personas disfrutando de la cena, disfrutando de entretenimiento son asesinados sin un pensamiento.

Antes de que piense que es sólo un problema francés, sepa que hay más de 1000 sondas activas ISIS en los Estados Unidos.

Muchos hombres y mujeres, probablemente viven en su barrio, están conspirando activamente alguna manera de matar a tantas personas como sea posible.

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La Revolución Islámica llega a París

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La Revolución Islámica llega a París

Por David Murray

Si hubieras vivido durante la revolución industrial, probablemente no pensaría: "Oh, wow, esto es una revolución." No, es difícil para la gente en medio de grandes cambios darles sentido, ver el cuadro más grande, para ver hacia donde están apuntando todas las diferentes partes y piezas. Es por lo general sólo en retrospectiva que los historiadores pueden mirar hacia atrás y decir: "Estos eran tiempos revolucionarios – tiempos de cambio de época y transformación radical."

Si el mundo está a salvo el tiempo suficiente, creo que muchos mirarían hacia atrás en estos años y dirían: "Eso fue una revolución. El mundo se transformó radicalmente y de forma irreversible en los primeros 10-15 años del siglo 21 "Juntarían todas las piezas múltiples – 9/11, la guerra de Irak, Madrid, Londres, París, Siria, Al Qaeda, ISIS, etc., – y ver cómo encajan entre sí y qué imagen diferente del mundo han creado.

22 Errores Que los Pastores Cometen en la Práctica de Disciplina de la Iglesia

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22 Errores Que los Pastores Cometen en la Práctica de Disciplina de la Iglesia

by Jonathan Leeman

Los pastores cometen a veces los siguientes errores en referencia a la disciplina formal de iglesia:

1) No logran enseñar a sus congregaciones qué es la disciplina eclesial y por qué deben ejercerla.

2) No logran ejercer una membresía responsable, la cual incluye: (1) Enseñar a la gente lo que la membresía implica antes de unirse a la iglesia. (2) Animar a los visitantes esporádicos a unirse a la iglesia. (3) Entrevistar cuidadosamente a todos los que quieran unirse a la iglesia. (4) Supervisar regularmente a todo el rebaño. (5) Mantener una lista de miembros actualizada que refleje con precisión quién asiste a las reuniones semanales.

Solo a Dios la Gloria

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Solo a Dios la Gloria

James Montgomery Boice

A los reformadores les encantó la palabra Solus ("solo").

Ellos escribieron acerca de la sola Scriptura, que significa "Solamente la Escritura." Su preocupación en el uso de esta frase era con autoridad, y lo que ellos querían decir por ella fue que sólo la Biblia es nuestra autoridad fundamental: no es el Papa, no la iglesia, no las tradiciones de los concilios de la iglesia o de la iglesia, aun menos las insinuaciones personales o sentimientos subjetivos, sino solamente la Escritura. Estas otras fuentes de autoridad a veces son útiles y pueden a veces tener un lugar, pero la Escritura es definitiva. Por lo tanto, si alguna de estas otras autoridades difieren de las Escrituras, estas han de ser juzgados por la Biblia y rechazadas, en lugar de lo contrario.

Los reformadores también hablaron de sola fide, que significa "solo mediante la fe." En este punto, estaban preocupados con la pureza del evangelio, queriendo decir que el creyente es justificado por Dios mediante la fe totalmente aparte de cualquier obra que él o ella pudiese haber hecho o podría hacer. La justificación solo mediante la fe se convirtió en la principal doctrina de la Reforma.

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¿Es Dios un Mal Comunicador?

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¿Es Dios un Mal Comunicador?

 

Mateo 11:25; 1 Corintios 14:33

Por Cameron Buettel

Dios no es el autor de la confusión, como la Escritura nos dice (1 Corintios 14:33). Pero la confusión, sin embargo, reina en muchos rincones de la iglesia evangélica moderna. Cuando se trata de comprender la verdad de la Palabra de Dios, muchos creyentes se contentan con interpretaciones subjetivas y declaraciones doctrinales fluidas. E incluso las iglesias que dicen tener convicciones sólidas descienden de forma rápida en una hermenéutica de batalla campal.

La Paciencia no Es Opcional para el Cristiano

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La Paciencia no Es Opcional para el Cristiano

por Albert Mohler

La mayoría de nosotros reconocemos que la paciencia es una de las virtudes cardinales Cristiano – simplemente no nos apresuramos a obtenerla. Otros sólo definen la paciencia como un retraso en conseguir lo que queremos. Como Margaret Thatcher famosamente comentó una vez: "Soy extraordinariamente paciente, siempre logro lo que quiero al final." En la sociedad de ritmo rápido de hoy y la cultura egocéntrica, la paciencia está desapareciendo rápidamente, incluso entre los cristianos.

La paciencia no es opcional para el cristiano. El apóstol Pablo ordenó en repetidas ocasiones a los cristianos a demostrar paciencia el uno con el otro. De hecho, esta es una prueba crítica de autenticidad cristiana. Carácter cristiano genuino, la evidencia misma de la regeneración, se ve en la auténtica paciencia.

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Ayuda Para Iglesias Heridas Lidiando con la Apostasía

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Ayuda Para Iglesias Heridas Lidiando con la Apostasía

Por David Murray

¿Qué le dirías a una iglesia en la que dos de sus más prometedores jóvenes «cristianos» no sólo han abandonado la fe, sino que se han vuelto contra ella con burla y hostilidad? Ese es el escenario real del que me pidieron hacer frente hace un tiempo en una pequeña reunión de pastores y ancianos. Es sin duda una de las experiencias más angustiosas y preocupantes en la vida cristiana, cuando un querido amigo o miembro de la familia, abandona a su profesión de fe. He conocido esto mismo personal y dolorosamente, tanto entre mis relaciones y en mi ministerio pastoral.

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El Bosque y los Arboles: Una Ayuda Sobre la Interpretación del AT

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El Bosque y los Arboles: Una Ayuda Sobre la Interpretación del AT

Por Mike Riccardi

Hace algún tiempo escribí una versión tan condensado-como-posible de la gran historia de la redención, trazando la promesa de gracia de Dios para proporcionar la simiente de la mujer para aplastar la cabeza de la serpiente a través del Antiguo Testamento. Examiné cómo esa promesa se redujo pasando de la simiente de la mujer, a la descendencia de Abraham, a la nación de Israel, y a la línea de David. Vimos cómo el incumplimiento reiterado de Israel a ser fieles a los pactos que Yahweh estableció con todos ellos apuntaban a Aquel que ejemplificaría fidelidad al pacto y cumpliría toda justicia en nombre de Su pueblo. Para decirlo de otra manera, al contrario de lo que algunos creen acerca de los dispensacionalistas y el Antiguo Testamento, observamos cómo el todo del Antiguo Testamento encuentra su clímax y cumplimiento en la persona del Señor Jesucristo, la simiente de la mujer, la simiente de Abraham, el israelita por excelencia, y el Hijo de David. Si usted no ha leído ese artículo, le animo a hacerlo.

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Los Fundamentalistas Antiguos

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Los Fundamentalistas Antiguos

Salmo 19: 7; Gálatas 1: 8-9; 2 Timoteo 3: 15-17

Por Cameron Buettel

Después de la Edad Media, los primeros reformadores tomaron el manto de la lucha por los fundamentos cristianos. Las cinco solas de la Reforma representaron las doctrinas fundamentales que ellos veían como no negociable.s Sola gratia declara que la salvación es por la gracia de Dios en desafío a la creencia católica de gracia más obras. Sola fide y sola Christus afirman que la salvación es apropiada mediante la fe en Cristo solamente y sin las obras humanas (rechazando a María como corredentora). Soli Deo Gloria nos recuerda que todo lo que hacemos debe ser hecho para la gloria de Dios. Esos cuatro solas rugen con exclusividad y son los pilares que sostienen la estructura de la sana doctrina. Pero la quinta sola es la base de todos ellas.

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