John F. Macarthur
Conocimiento que Condena
Conocimiento que Condena
Romanos 1:18-32
Por John F. Macarthur
La «teología natural» -la creencia de que el hombre inherentemente tiene la capacidad de razonar ante Dios- está ganando popularidad entre los evangélicos. ¿Pero encuentra apoyo en las Escrituras?
En Romanos 1, Pablo presenta un argumento fuerte contra la idea de la teología natural. Es verdad que Dios se revela a sí mismo en la creación. Él también se revela en nuestras conciencias, a través de la ley moral que ha escrito sobre el corazón humano (Romanos 2:15). Pero ese conocimiento no es suficiente para salvar. Romanos 1:18 dice: » Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que con injusticia restringen la verdad». El pecador, en su condición natural, está muerto en delitos y pecados (Efesios 2:1), y muerto significa muerto; no puede responder. Está perdido, ignorante y totalmente ciego a la gloriosa luz del evangelio. Leer el resto de esta entrada »
Renovando la Puerta Estrecha
Renovando la Puerta Estrecha
Juan 14: 6; Hechos 4:12
Por John F. Macarthur
Una visión radicalmente abreviada y ambigua del evangelio ha cautivado a la iglesia hoy. Vemos esto cada vez que un creyente profesante prominente dice que su fe «es algo muy privado».
Permítame sugerirle que si su fe es «algo privado», no es la fe cristiana. Esa fe personal y secreta que muchos han inventado no les otorga acceso al perdón y no tiene la capacidad de salvar. Jesús dijo: «Por tanto, cualquiera que me confiese delante de los hombres, también yo le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos» (Mateo 10:32). Si ni siquiera puede reunir la temeridad de hablar el nombre de Cristo en público, ¿qué confianza puede tener que Él está intercediendo fielmente en su nombre? Si te avergüenzas del Evangelio, es un fuerte indicio de que todavía tienes que creerlo. Es cierto, la fe salvadora no debe ocultarse. ¡Debería ser lo más público de ti! Leer el resto de esta entrada »
Los Apóstoles De La Ambigüedad
Los Apóstoles De La Ambigüedad
Por John F. Macarthur
Mi educación formal en el seminario me preparó para muchas batallas teológicas. Estábamos equipados para defender la inerrancia de las Escrituras. Estábamos preparados para defender el verdadero ministerio del Espíritu Santo, entender el paradigma apropiado de la santificación y responder a los abusos del Movimiento Carismático. Aprendimos a luchar contra el liberalismo, contrarrestar el catolicismo y lidiar con las sectas, pero el evangelio parecía ser un tema establecido en el mundo evangélico. Ciertamente, ese ya no es el caso. Leer el resto de esta entrada »
Ninguna División En El Cuerpo
Ninguna División En El Cuerpo
POR JOHN MACARTHUR
“así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo e individualmente miembros los unos de los otros” (Romanos 12: 5).
La unidad de los cristianos es un tema vital en el Nuevo Testamento. Todo indicio de tribalismo, sectarismo, parcialidad y rivalidad grupal en la iglesia es condenado enfáticamente. Cualquiera que maliciosamente promueva el cisma en la iglesia debe ser rechazado, excomulgado, si la persona que causa divisiones persiste después de dos advertencias (Tito 3:10).
El Nuevo Testamento nunca habla de nuestra unidad en Cristo como un objetivo lejano a ser perseguido o un experimento provisional para jugar con él. Nuestra unión con Cristo (y, por lo tanto, con los demás) es una realidad espiritual eterna que debe ser abrazada, sostenida cuidadosamente y protegida contra cualquier posible amenaza. Leer el resto de esta entrada »
¿Es Realmente Necesaria La Controversia Sobre la “Justicia Social”?
¿Es Realmente Necesaria La Controversia Sobre la “Justicia Social”?
Por John F. Macarthur
No disfruto la controversia, y particularmente me desagrada participar en batallas polémicas con otros cristianos evangélicos. Pero como lo demuestran mis publicaciones anteriores en esta serie, cuando el evangelio está siendo atacado desde dentro de la iglesia visible, tal controversia es necesaria. Y si parece que los desacuerdos feroces dentro de la iglesia han sido la regla y no la excepción, es porque los implacables ataques contra el evangelio por parte de personas que profesan fidelidad a Cristo han venido en un interminable desfile desde el comienzo de la era de la iglesia. Nunca ha habido un período extendido en la historia de la iglesia cuando no ha sido necesario que las voces fieles monten una defensa vigorosa de uno o más principios bíblicos cardinales. Leer el resto de esta entrada »
La Gran Lucha Por Preservar el Evangelio, 2a. Parte
La Gran Lucha Por Preservar el Evangelio, 2a. Parte
Por John F. Macarthur
La publicación del blog del lunes se centró en algunas de las últimas décadas de conflictos dentro del movimiento evangélico que me han provocado a predicar y escribir en defensa del evangelio. No era una lista exhaustiva, eso sería tedioso, sospecho. Los evangélicos, como grupo, han demostrado una inquietante disposición a comprometer u ofuscar innecesariamente todo tipo de cuestiones en las que las Escrituras han hablado de manera clara y sin ambigüedades.
Por ejemplo, a pesar de la claridad de 1 Timoteo 2:12 («No permito que una mujer enseñe o ejerza autoridad sobre un hombre»), los principales evangélicos han estado debatiendo durante varios años si las mujeres califican para ser ancianas o pastoras en la iglesia. Muchos capitulan ante las preferencias culturales en lugar de someterse a la autoridad bíblica sobre este y otros temas similares. Algunos han tratado de redefinir el rol y el funcionamiento adecuado de la familia. Otros parecen querer deconstruir, o simplemente ignorar, lo que dice la Biblia sobre el divorcio y las segundas nupcias. Leer el resto de esta entrada »
La Gran Lucha Por Preservar El Evangelio, 1ª. Parte
La Gran Lucha Por Preservar El Evangelio, 1ª. Parte
Por John F. Macarthur
Desde los primeros días de la era apostólica, los fieles cristianos han sido llamados a contender fervientemente por la verdad del evangelio. Las batallas más duras tuvieron lugar dentro de la iglesia visible, entre aquellos que afirman fidelidad a Cristo. Esto se debe a que las mayores amenazas a la verdad del Evangelio no provienen de los ateos y otros adversarios manifiestos, sino siempre de las voces influyentes que surgen dentro de la iglesia que hablan cosas retorcidas (Hechos 20:30). La evidencia de que esto estaba sucediendo en la etapa más antigua de la iglesia del Nuevo Testamento se ve no solo en las palabras de despedida de Pablo a los ancianos de Efeso, sino también en sus admoniciones a Timoteo y Tito, y en las cartas de Cristo a las iglesias en Apocalipsis 2- 3.
Cuando estudiaba doctrina y apologética en el seminario, pensé que me estaba preparando para defender la verdad bíblica contra una avalancha de ataques del mundo. Imaginé responder al ateísmo y enfrentar las amenazas al evangelio que surgirían de la cultura secular, la industria del entretenimiento, el mundo académico y otros lugares fuera de la iglesia. Leer el resto de esta entrada »
La Injusticia Social y el Evangelio
La Injusticia Social y el Evangelio
Por John F. Macarthur
La Escritura dice que los gobiernos terrenales son ordenados por Dios para administrar justicia, y los creyentes deben estar sujetos a su autoridad. El magistrado civil es “pues es para ti un ministro de Dios para bien.., un vengador que castiga al que practica lo malo” (Romanos 13:1-4). Pero también es cierto que ningún gobierno en la historia del mundo ha logrado ser consistentemente justo. De hecho, cuando Pablo escribió esa orden, el emperador romano fue Nerón, uno de los hombres más groseramente injustos, sin principios y de corazón cruel que alguna vez haya ostentado el poder en el escenario mundial. Leer el resto de esta entrada »
La Obra Del Señor En Su Iglesia
La Obra Del Señor En Su Iglesia
(El Llamado de Cristo a Reformar Su Iglesia)
POR JOHN MACARTHUR
Antes de considerar las cartas individuales del Señor a las iglesias de Asia Menor, debemos prestar cuidadosa atención a lo que Juan vio en su visión del Cristo glorificado. No se pierda el significado de cómo el Señor eligió manifestar su gloria y retirar el telón de su obra continua en la iglesia. No hay detalles sin sentido incluidos aquí. Todo lo que Juan vio ayudó a informar e iluminar el llamado de Cristo para que la iglesia se arrepienta.
Juan comienza la descripción de su visión en Apocalipsis 1:9. En lugar de afirmar su autoridad apostólica, humildemente se identifica a sí mismo como “vuestro hermano y compañero en la tribulación, en el reino y en la perseverancia en Jesús.” Como hombre redimido, él está en el reino. Su fe ha perdurado, por lo que está marcado por la perseverancia. Pero él está en medio de la persecución, viviendo en el exilio «por la palabra de Dios y el testimonio de Jesús». Era un gran crimen predicar el evangelio. Por ahora, todos los demás apóstoles están muertos. Los creyentes están siendo perseguidos y asesinados. Lo peor de todo es que la iglesia está abandonando la verdad, abandonando la enseñanza fiel que Juan y los apóstoles les dieron. Es un momento sombrío en la vida de la iglesia. Eso probablemente hizo que la visión de Juan fuera aún más sorprendente. Leer el resto de esta entrada »
¿Qué Hay de los Ángeles Guardianes (Mateo 18:10)?
¿Qué Hay de los Ángeles Guardianes (Mateo 18:10)?
Por John Macarthur / Richard Mayhue
El razonamiento humanista y supersticioso combinado con el sentimentalismo tienen mucho que ver con la idea de ángeles guardianes individuales. Si bien se dice que la idea tiene una base bíblica, viendo más de cerca los textos de apoyo demuestra lo contrario.
Jacob (Génesis 48:16) y el salmista (Sal 34: 7) se han utilizado para apoyar la idea del ángel de la guarda. Sin embargo, estos pasajes hablan sobre el «ángel de Jehová» ya sea indirectamente (Jacob refiriéndose en Génesis 48:16 a su encuentro en Génesis 32: 24-30) o directamente (el salmista comentando múltiples apariciones en la historia de Israel desde Génesis a los Jueces). Ninguno de estos textos habla de ángeles guardianes personales. Leer el resto de esta entrada »
¿Hay Un Templo En El Cielo?
¿Hay Un Templo En El Cielo?
Por John F. Macarthur
En el mundo antiguo, los dos edificios más importantes de cualquier capital nacional eran el palacio y el templo. Ellos representaban la autoridad civil y espiritual. En el cielo, la centralidad del trono de Dios enfatiza tanto su soberanía como su dignidad para ser adorado. Todo el cielo es su palacio, y todo el cielo es su templo.
En Apocalipsis 3:12, Cristo dice: “‘Al vencedor le haré una columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, que desciende del cielo de mi Dios, y mi nombre nuevo.” En los escritos Joanianos, “al vencedor” es cada verdadero creyente. Entonces cada persona redimida se representa aquí como un pilar del templo inscrito ceremonialmente con tres nombres. En Apocalipsis 7:15 uno de los veinticuatro ancianos, hablando de santos que han salido de la gran tribulación, le dice al apóstol: “Por eso están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado en el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos.” Leer el resto de esta entrada »
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