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¿Cuáles Son Los Cuatro Principales Puntos De Vista Del Apocalipsis?

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¿Cuáles Son Los Cuatro Principales Puntos De Vista Del Apocalipsis?

POR MARK HITCHCOCK

Las vívidas imágenes y el sorprendente simbolismo del Apocalipsis han dado lugar a opiniones muy diferentes sobre cómo debe interpretarse y qué periodo de tiempo describe. A grandes rasgos, hay cinco formas principales de enfocar el libro del Apocalipsis en relación con cómo y cuándo se cumplen sus profecías: pasado, presente, futuro, atemporal y una mezcla de las cuatro anteriores.

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La Máxima Expresión De La Compasión Divina

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La Máxima Expresión De La Compasión Divina

POR JOHN F. MACARTHUR

Hebreos 2:17–18; 4:15

El hecho de que Dios sea compasivo y misericordioso es una buena noticia para los pecadores. Es la razón por la que no siempre recibimos lo que merecemos.

Y esa compasión encuentra su máxima expresión en la persona y la obra de Jesucristo, Dios en carne humana. La propia encarnación fue una expresión de compasión e identificación con nuestra debilidad (Hebreos 4:15). En Cristo podemos ver innumerables expresiones de la compasión divina traducidas en manifestaciones humanas que comprendemos fácilmente y con las que nos identificamos, incluyendo la tristeza, la simpatía y las lágrimas de dolor.

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¿Ha dado MacArthur la vuelta a la libertad religiosa?

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¿Ha dado MacArthur la Vuelta a la Libertad Religiosa?

Por Jesse Johnson

¿Una amenaza para la libertad religiosa?

Esta semana, Christianity Today publicó un artículo de Bonnie Kristian (una columnista que me agrada) en el que se afirmaba que John MacArthur ha dado recientemente "un giro de 180 grados" a la libertad religiosa. En concreto, escribía que "el valor del libre ejercicio religioso se ha asumido durante mucho tiempo a través de las líneas políticas en el evangelismo estadounidense… pero una serie de comentarios del pastor y teólogo John MacArthur rechazan ese valor en términos vehementes".

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La Anunciación En Mateo (1ª. Pte.)

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La Anunciación En Mateo (1ª. Pte.)

Por Paul Henebury

Es famoso que Mateo comience su Evangelio con una estilizada genealogía. La colocación de una genealogía al principio de la obra indica que la narración está arraigada en la herencia judía. Empezar un libro con una genealogía no nos parece que sea un gran punto de atención, pero el Evangelio de Mateo no sufrió por ello (según todos los indicios, Mateo era el Evangelio más popular de la Iglesia primitiva)[1] Ciertamente, esta forma de empezar una narración sobre una persona habría sido más llamativa para un lector judío que para nosotros hoy.

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Compasión Divina Por Las Personas Que Sufren

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Compasión Divina Por Las Personas Que Sufren

POR JOHN F. MACARTHUR

2 Samuel 9:1–13

"Las bondades del Señor no cesan nunca, pues sus compasiones no se agotan. Son nuevas cada mañana" (Lamentaciones 3:22-23). La Escritura utiliza a menudo expresiones elevadas de la gran compasión de Dios. Pero, ¿qué aspecto tiene esa compasión en términos humanos tangibles? Y ¿es el pueblo de Dios capaz de reproducir su compasión?

El Antiguo Testamento ofrece una maravillosa y práctica ilustración de la vida real de la compasión de Dios en el relato de David y Mefiboset. Mefiboset, un nieto de Saúl, estaba permanentemente discapacitado. Desde el punto de vista humano, parecía la persona menos indicada en la tierra para que David se hiciera amigo y mostrara bondad.

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¿Por qué Estudiar el Libro del Apocalipsis?

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La Interpretación Del Apocalipsis

¿Por qué estudiar el libro del Apocalipsis? ¿Por qué es importante?

POR MARK HITCHCOCK

EL APOCALIPSIS ES UN LIBRO IMPORTANTE para estudiar, sino es porque es la piedra angular de la autorrevelación de Dios al hombre. El Apocalipsis es el libro de la consumación. Nos cuenta el final de la historia que comenzó en Génesis 1. El mayor valor del Apocalipsis es lo que nos enseña sobre el futuro. Revela que este mundo se dirige hacia un devastador período de siete años de juicio divino; el ascenso de un gobernante mundial final; un gobierno, economía y culto globales; la gran guerra de Armagedón; la segunda venida de Cristo; el reino de 1000 años de Cristo en la tierra; el juicio final; y el nuevo cielo y la nueva tierra. El Apocalipsis nos dice hacia dónde se dirige este mundo y hacia dónde nos dirigimos nosotros.

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¿Puede Un Dios Inmutable Ser Compasivo?

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¿Puede Un Dios Inmutable Ser Compasivo?

POR JOHN F. MACARTHUR

Salmo 103:13; Salmo 145:8-9; Lamentaciones 3:22-23

El Dios de las Escrituras es la única y verdadera constante en todo el universo: "Yo, el Señor, no cambio" (Malaquías 3:6). Su naturaleza y sus pensamientos son tan inmutables como sus planes eternos. Específicamente, Él no altera Su Palabra, ni revisa Su voluntad, ni revoca Sus promesas, ni cambia de opinión: “Dios no es hombre, para que mienta, Ni hijo de hombre, para que se arrepienta. ¿Lo ha dicho Él, y no lo hará? ¿Ha hablado, y no lo cumplirá?” (Números 23:19).

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Cuando Tu Autoridad Se Convierte En Tu Enemigo

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Cuando Tu Autoridad Se Convierte En Tu Enemigo

POR MARK SNOEBERGER

La sociedad postcristiana está llena de negacionistas: cristianos que no están dispuestos a ceder la pérdida de influencia cristiana y que a menudo no son conscientes de que esta pérdida se ha producido de forma irreparable en la cultura estadounidense. Estos negacionistas siguen agitando para restaurar el privilegio cristiano: conseguir que la Biblia y la oración vuelvan a las escuelas públicas, conseguir que los Diez Mandamientos vuelvan a los tribunales, conseguir que un verdadero cristiano vuelva a la Casa Blanca, conseguir exenciones especiales para las iglesias que se enfrentan al COVID, etc. Cuando el mundo se enfurece contra ellos, ellos se enfurecen también, y sus esfuerzos exacerban en lugar de conciliar. Empeoran las cosas. No seas una de esas personas. Enfurecerse contra la autoridad nunca mejora las cosas. Nunca.

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La Simpatía De Cristo Por Su Pueblo

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La Simpatía De Cristo Por Su Pueblo

POR JOHN F. MACARTHUR

Hebreos 5:2

Jesús conoce, comprende y se compadece de nuestras debilidades humanas. Al igual que todos los sacerdotes humanos que le precedieron “para que se muestre paciente con los ignorantes y extraviados, puesto que él también está rodeado de debilidad” (Hebreos 5:2), el Señor también es capaz de identificarse con nosotros como su frágil pueblo.

De niño, Cristo aprendió y creció como cualquiera (Lucas 2:52). Está claro que ocultó voluntariamente su conocimiento omnisciente a su conciencia humana (Mateo 24:36). Su simpatía hacia nosotros surge de su experiencia -como hombre- de todas nuestras debilidades no pecaminosas. Un verdadero sumo sacerdote tenía que simpatizar con aquellos a quienes ministraba. Un verdadero sumo sacerdote estaría completamente involucrado en la situación humana, inmerso en las realidades de la vida. Por eso Jesús necesitaba vivir entre los hombres como un hombre, para sentir con ellos en sus altibajos y tratarlos con delicadeza.

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Racismo y Teoría Crítica de la Raza 4ª. Parte, Una Respuesta Bíblica

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Racismo y Teoría Crítica de la Raza 4ª. Parte, Una Respuesta Bíblica

POR GARY GILLEY

Volumen 27, número 4, abril de 2021

Al formular una respuesta a la TCR y a la filosofía de la justicia social más amplia, que ha capturado momentáneamente la imaginación de la cultura occidental y ha hecho cada vez más incursiones en el evangelismo, debemos comenzar no con las teorías contemporáneas sino con la Escritura. Me gustaría proponer, y abordar brevemente desde la Escritura, tres cuestiones clave:

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (3ª. Parte)

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (3ª. Parte)

Por Dave Dunham

El abuso es increíblemente difícil de identificar, especialmente el abuso espiritual/emocional. Es difícil no sólo porque no hay marcas visibles en las personas que indiquen que el abuso está ocurriendo, sino también porque los abusadores son expertos en engañar. Las personas que abusan espiritualmente, en particular, esconden su comportamiento abusivo detrás de una imagen de santidad.

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