Eclesiología
No Dejando de Congregarnos…. y mucho más al ver que el día se acerca.
No Dejando de Congregarnos..y mucho más al ver que el día se acerca.
Por Phil Johnson
Gavin Ortlund ha escrito un blog titulado «¿Deben Las Iglesias De California Desafiar Las Restricciones del Gobierno? Una Respuesta a John Macarthur«. El tiempo no me permite revisar toda su entrada, pero quiero aclarar un punto en el que Ortlund se equivoca, porque es crucial, y lo he visto repetido varias veces en Twitter. (Incluso he recibido un par de correos electrónicos enojados de gente que cree que John MacArthur dijo lo que Ortlund afirma que dijo.) Dado que es el punto de partida de la publicación del blog de Ortlund, mucho de lo que escribe en la pieza depende de su malentendido de una cita parcial que ha sacado de MacArthur.
Israel en la Historia de la Iglesia
Israel en la Historia de la Iglesia
Dr. Michael J. Vlach
Israel y la tierra son importantes temas bíblicos y teológicos para los cristianos. Pero cómo la iglesia ha entendido estos temas históricamente también es digno de estudio. El propósito de este capítulo es estudiar la historia de cómo la iglesia Cristiana ha visto a Israel y la tierra de Israel. Cuando se trata de Israel y la tierra, el testimonio de la iglesia es mixto. A veces la iglesia ha afirmado el significado continuo de Israel y la tierra, pero en otras ocasiones ha negado estas verdades, optando por una posición de reubicación en la que la iglesia es vista como la que se apropia de las promesas de Israel.
¿Reemplazo o Restauración?
Para iniciar este debate, es necesario señalar dos amplios paradigmas o modelos que la iglesia ha adoptado a menudo con respecto a la forma en que ve y se relaciona con Israel. Puede haber variaciones dentro de estos paradigmas, pero no obstante sirven como modelos útiles. El primero es un punto de vista de reemplazo. El segundo es una perspectiva de restauración. Los cristianos que han ofrecido sus ideas sobre Israel a lo largo de la historia de la iglesia normalmente pueden identificarse con una u otra. Leer el resto de esta entrada »
La Carga De Un Gobierno Pecaminoso Y La Necesidad De Desafiar A César
La Carga De Un Gobierno Pecaminoso Y La Necesidad De Desafiar A César
Por Josh Buice
Cuando Pablo escribió a la iglesia de la ciudad de Roma, se esforzó en someterse a las autoridades gobernantes por una razón. Toda autoridad viene de Dios y si queremos permanecer como una luz fiel de Cristo en un mundo oscuro de rebelión, un medio de carácter cristiano consistente es la sumisión fiel. La fiel sumisión a las autoridades gobernantes glorifica a Dios. Pablo continúa diciendo que el gobierno es una bendición para todas las personas, incluyendo la iglesia de Jesús (Romanos 13:1-7). Leer el resto de esta entrada »
El Extraño Caso De Los Padres De La Iglesia E Israel
El Extraño Caso De Los Padres De La Iglesia E Israel
Por Larry D. Pettegrew
Los líderes de la iglesia cristiana que vivieron inmediatamente después de la muerte de los apóstoles se enfrentaron a duras cuestiones teológicas. ¿Cómo debemos entender y explicar el misterio de Jesucristo? ¿Cómo puede ser tanto Dios como hombre? ¿Y cómo debemos explicar la compleja naturaleza de Dios tal y como se revela en las Escrituras? ¿Cómo puede ser uno y a la vez tres? Los Padres de la Iglesia reflexionaron profundamente sobre estas preguntas, predicaron, escribieron, oraron y convocaron concilios. Dios usó a estos hombres para aclarar las doctrinas fundamentales del cristianismo.
Había otras preguntas que responder que no eran tan fundamentales pero que sin embargo impactarían a la iglesia a través de los siglos. Dos de estas preguntas estaban estrechamente relacionadas: ¿Cómo debemos entender el futuro de Israel ahora que ha rechazado a su Mesías? ¿Y qué deberíamos hacer con el Antiguo Testamento? Leer el resto de esta entrada »
Respuestas Sobre La Declaración de Grace Community Church
Respuestas Sobre La Declaración de Grace Community Church
Por Mike Riccardi
Se están emitiendo muchas suposiciones sobre la intención de la declaración de la Iglesia Grace Community. Se están escribiendo blogs y se están grabando conversaciones donde los líderes de la iglesia están respondiendo a las cosas que creen que los ancianos de la Iglesia de la Gracia han dicho.
Antes de que esos posts y conversaciones salieran a la luz, amigos míos me hicieron preguntas simples, a las que di respuestas sencillas, que, creo, aclaran ciertos puntos de contención que se están planteando. Que mis amigos tuvieran las preguntas significa que se necesitaba más claridad, y lo concedo. Que hicieran las preguntas antes de escribir varios posts procediendo sobre suposiciones es una marca de su propia madurez y buena voluntad. Si la gente no está segura de nuestra intención, deben sentirse libres de hacernos preguntas de la manera que se muestra a continuación. Confío en que recibirán respuestas en un espíritu de caridad y hermandad, también, espero, modelado a continuación. Leer el resto de esta entrada »
Cuando Cerrar La Iglesia Es Un Mal Testimonio: Una Respuesta A Jonathan Leeman
Cuando Cerrar La Iglesia Es Un Mal Testimonio: Una Respuesta A Jonathan Leeman
Por Toby Sumpter
Introducción
Jonathan Leeman escribe a 9 Marcas, haciendo la pregunta When Should Churches Reject Governmental Guidelines on Gathering and Engage in Civil Disobedience. [Cuando Deben Las Iglesias Rechazar Las Directrices Gubernamentales Sobre La Reunión Y Participar En La Desobediencia Civil.]
En primer lugar, sospecho que Leeman y yo somos bastante cercanos teológicamente. Mientras que él es bautista, imagino que trabajaríamos en una lista de importantes verdades bíblicas y teológicas y las comprobaríamos todas en solidaridad. Pero creo que hay debilidades en el artículo de Leeman que son comunes en el panorama evangélico reformado más amplio y por lo tanto vale la pena abordarlas. Leer el resto de esta entrada »
Sepultura, COVID, y Los Límites De La Sumisión Al Gobierno
Sepultura, COVID, y Los Límites De La Sumisión Al Gobierno
Por Jesse Johnson
Hace unos años, Clint Archer y yo pudimos ministrar en un país cerrado. Era una nación que afirma tener libertad religiosa… ¡Puedes ser la religión que quieras! Todas son totalmente legales, pero con una gran excepción: no puedes ser parte de una religión que sepulte a los muertos.
El resultado es que los cristianos de allí son severamente perseguidos. Es casi un rito de paso allí ser golpeado por tu fe, y un componente básico del ministerio pastoral es visitar a los creyentes en el hospital. Las iglesias son obligadas a permanecer en la clandestinidad. Se reúnen en edificios con ventanas cubiertas. Los creyentes llegan en franjas horarias escalonadas para evitar la detección del gobierno, y se van por turnos, tomando diferentes caminos para disfrazar lo que estaba pasando dentro. La evangelización es difícil, porque si un creyente es identificado, se enfrentará a una retribución del gobierno. Leer el resto de esta entrada »
Cristo, No César, Es La Cabeza De La Iglesia
Cristo, No César, Es La Cabeza De La Iglesia
John F. Macarthur
Un argumento bíblico para el deber de la Iglesia de permanecer abierta
Cristo es el Señor de todo. Él es la única y verdadera cabeza de la iglesia (Efesios 1:22; 5:23; Colosenses 1:18). También es el Rey de los reyes, soberano de toda autoridad terrenal (1 Timoteo 6:15; Apocalipsis 17:14; 19:16). La Iglesia Grace Community siempre se ha mantenido inamovible en esos principios bíblicos. Como su pueblo, estamos sujetos a su voluntad y a sus mandamientos como se revela en las Escrituras. Por lo tanto, no podemos y no aceptaremos una moratoria impuesta por el gobierno sobre nuestro culto congregacional semanal u otras reuniones corporativas regulares. Cumplirla sería desobedecer los claros mandatos de nuestro Señor.
Algunos pensarán que una declaración tan firme está inexorablemente en conflicto con el mandato de estar sujetos a las autoridades gubernamentales establecidas en Romanos 13 y 1 Pedro 2. La Escritura sí ordena una obediencia cuidadosa y concienzuda a toda autoridad gobernante, incluyendo reyes, gobernadores, empleadores y sus agentes (en palabras de Pedro, «no sólo a los que son buenos y amables, sino también a los que son irrazonables» [1 Pedro 2:18]). En la medida en que las autoridades gubernamentales no intentan hacer valer la autoridad eclesiástica o emitir órdenes que prohíban nuestra obediencia a la ley de Dios, su autoridad debe ser obedecida tanto si estamos de acuerdo con sus dictámenes como si no. En otras palabras, Romanos 13 y 1 Pedro 2 todavía atan las conciencias de los cristianos individuales. Debemos obedecer a nuestras autoridades civiles como poderes que Dios mismo ha ordenado. Leer el resto de esta entrada »
¿Cómo Deberíamos Pensar Acerca del Uso de Máscaras?
¿Cómo Deberíamos Pensar Acerca del Uso de Máscaras?
POR DAVE DUNHAM
El Gobernador de Michigan ha emitido recientemente una orden ejecutiva que ordena el uso de máscaras en todos los espacios públicos interiores. Es un mandato que viene con el deseo de detener el aumento de casos de COVID-19 en todo el estado. A las reuniones religiosas se les concedió una especie de exención, o al menos se les informó que no serían penalizados por violar el mandato en sus reuniones. Sin embargo, los líderes de nuestra iglesia han decidido pedir a los miembros que por favor usen máscaras en nuestras reuniones de culto corporativo. Sin duda, hay algunos que están frustrados por esta decisión. Permítanme sugerirles algunas formas de luchar con esta petición bíblicamente. Leer el resto de esta entrada »
La Necesidad De Un Intervalo Entre El Rapto Y El Regreso
La Necesidad De Un Intervalo Entre El Rapto Y El Regreso
POR ED HINDSON / MARK HITCHCOCK
Un estudio cuidadoso de las Escrituras relacionadas demostrará que es absolutamente necesario un intervalo de tiempo entre el traslado de la iglesia y la venida de Cristo para establecer el reino milenario. [1] JOHN F. WALVOORD
Entre los argumentos en apoyo del rapto pretribulacional, una prueba contundente que a menudo se ignora o pasa desapercibida es la necesidad de un intervalo de tiempo o brecha entre el rapto y el regreso de Jesucristo. Este interludio de tiempo es necesario para que ocurran cuatro eventos que la Escritura sitúa después del rapto pero antes del regreso. El rapto pretribulacional proporciona el tiempo necesario para que estos cuatro eventos ocurran (como lo hacen las opiniones mid-trib y pre-ira), pero ese no es el caso de la posición postribulacional.[2] Dos de estos eventos ocurren en el cielo durante la tribulación, y dos de ellos tienen lugar en la tierra. Leer el resto de esta entrada »
No Destinados Para Ira
No Destinados Para Ira
POR MARK HITCHCOCK / ED HINDSON
Porque no nos ha destinado Dios para ira, sino para obtener salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo,. 1 TESALONICENSES 5:9
Las Escrituras predicen la llegada de un tiempo único del derramamiento de la ira de Dios en los tiempos finales. Este período de tiempo es llamado por muchos nombres: la tribulación, la Gran Tribulación, el Día del Señor, la septuagésima semana, y el tiempo de angustia de Jacob. En cuanto a la ira de Dios durante la Gran Tribulación o el Día del Señor, todos los puntos de vista principales sobre el tiempo del rapto, excepto el punto de vista del rapto parcial, coinciden en que los creyentes de la era de la iglesia están exentos de la ira de Dios. [1] Todas las opiniones también concuerdan en que la protección de la ira divina durante el Día del Señor no significa que la iglesia esté exenta de todo sufrimiento, pruebas, persecución y problemas. Jesús dijo a sus seguidores: «En el mundo tendréis aflicción» (Juan 16:33). El apóstol Pablo nos advirtió: “Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios” (Hechos 14:22). Muchos otros pasajes refuerzan esta verdad (Juan 15:18-20; 1 Tesalonicenses 3:3; 2 Timoteo 3:12; 1 Pedro 4:12-16). Leer el resto de esta entrada »
No Se Incluyen Baterías
No Se Incluyen Baterías
Por Clint Archer
Charlie abrió la carta e inmediatamente se dio cuenta de que había existido un error. Era una invitación para predicar en una famosa iglesia de Londres con vistas a convertirse en su pastor. Obviamente esto fue un error por varias razones. Nadie en la culta ciudad de Londres lo habría considerado un pastor en el verdadero sentido de la palabra. Los pastores en Londres eran altamente educados, socialmente sofisticados, culturalmente sensibles, bien vestidos, bien arreglados y buenos modales.
Charlie era relativamente inculto, no tenía antecedentes teológicos, no tenía entrenamiento formal o informal como predicador, y encima de todo esto, sólo tenía 19 años. Así que escribió a sus posibles anfitriones para aclarar la probable identidad equivocada. Leer el resto de esta entrada »
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