Día: 1 noviembre 2017

Los Cinco Solas: Sola Scriptura

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ESJ-2017 1101-004

Los Cinco Solas: Sola Scriptura

Por Dave Dunham

Todos, al parecer, están celebrando el 500 aniversario de la Reforma Protestante. Hay buenas razones para celebrarlo. La Reforma, después de todo, fue una recuperación del evangelio, que había sido confundido por las tradiciones de los hombres. Esa recuperación fue posible gracias a la reafirmación de cinco doctrinas clave. Aclamadas hoy como los “Cinco Solas”, estas doctrinas sirvieron para señalar a la iglesia de nuevo al verdadero evangelio. Ellas son los pilares de la Teología de la Reforma. Para el mes de la reforma, tengo la intención de ver cada uno de estos cinco pilares y discutir su contribución al inicio de la reforma, y ​​su continuación hoy. Leer el resto de esta entrada »

¿De Qué Nos Protege la Sola Scriptura? Más de lo Que Piensas

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¿De Qué Nos Protege la Sola Scriptura? Más de lo Que Piensas

Por Michael Kruger

Bueno, el 31 de octubre de 2017 finalmente llegó. Durante todo el año, las iglesias y las organizaciones de todo el mundo (con justa razón) han estado celebrando esta increíble cosa que llamamos la Reforma Protestante.

Una de las convicciones fundamentales de los reformadores fue, por supuesto, esta doctrina que llamamos Sola Scriptura (Solo la Escritura). En pocas palabras, esta es la creencia de que las Escrituras son la más alta y más absoluta autoridad en la vida del cristiano. Leer el resto de esta entrada »

El Punto Crítico de la Reforma

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ESJ-2017 1101-001

El Punto Crítico de la Reforma

Por Cameron Buettel

El mundo cambió el 31 de octubre de 1517 (hace quinientos años ayer). Ese fue el día en que Martín Lutero clavó sus noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia en Wittenberg, Alemania. Fue un acto de desafío que encendió una guerra teológica con la Iglesia Católica Romana, una que persiste quinientos años después.

Pero aquellos de nosotros que estamos familiarizados con los sellos históricos de la división Protestante-Católica no los encontrarán en la protesta inicial de Lutero. Sus tesis no ofrecen un tratado sobre la doctrina de la justificación, ni defienden la autoridad de las Escrituras ni repudian el falso evangelio de Roma. Si bien esas cuestiones más tarde personificarían el corazón de la teología de la Reforma, la primera salva de Lutero fue provocada por la perversa industria indulgente católica. Leer el resto de esta entrada »