Día: 25 noviembre 2017

El Calvinismo No Es Hipercalvinismo

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ESJ-2017 1125-003

El Calvinismo No Es Hipercalvinismo

Por Josh Buice

Apenas una semana, Chris Arnzen me entrevistó en su programa de radio, Iron Sharpens Iron, sobre el tema del hipercalvinismo. Me hizo pensar en este tema y la importancia de usar el vocabulario correctamente. Como padre de un diabético tipo 1, paso gran parte de mi tiempo explicando a las personas en conversaciones aleatorias que la diabetes tipo 1 (T1D) no es lo mismo que la diabetes tipo 2 (T2D). Por lo tanto, permítanme comenzar afirmando claramente este punto: el calvinismo no es hipercalvinismo.. Cuando entablo una conversación con personas que quieren hablar sobre el calvinismo, me complace hacerlo, pero quiero estar seguro de que estamos usando el mismo diccionario. Leer el resto de esta entrada »

La Cruz Es La Prueba Consumada Del Amor Divino

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ESJ-2017 1125-002

La Cruz Es La Prueba Consumada Del Amor Divino

Por John F. Macarthur

Miremos ahora el texto del cual sacamos el título de este artículo: “Dios es amor. En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él.”(1 Jn 4: 8-9).

No estaríamos haciendo justicia a este versículo si limitáramos nuestra discusión del amor divino a términos abstractos. El amor de Dios no es simplemente un noúmeno subjetivo. Es dinámico, activo, vibrante y poderoso. Dios ha “manifestado” Su amor, o lo ha mostrado en un acto particular que puede examinarse objetivamente.

En otras palabras, las Escrituras no solo dicen “Dios es amor” y dejan que el individuo interprete subjetivamente lo que eso significa. Hay un contexto doctrinal muy importante en el que se explica e ilustra el amor de Dios. Afirmar que Dios es amor al mismo tiempo que niega la doctrina subyacente y define esa verdad es hacer que la verdad misma carezca de significado. Leer el resto de esta entrada »

¿Cuáles Son las Solas de la Reforma?

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ESJ-2017 1125-001

¿Cuáles Son la Solas de la Reforma?

Por Michael Horton

Los reformadores no se sentaron un día y crearon las frases de las solas. Sin embargo, estas solas todavía eran un énfasis significativo de la Reforma. Hay cinco solas (sola significa “solo” o “solamente”).

La primera es sola Scriptura, o “solamente la Escritura.” Esto significa que solo las Escrituras tienen la autoridad de hablar de parte de Dios porque proviene de Dios. Podemos pensar en la iglesia como un maestro. Nos enseña las Escrituras pero debe someterse a la autoridad y al contenido de las Escrituras. No tiene ninguna autoridad en sí misma fuera de la autoridad que la enseñanza de la Palabra de Dios le da. Leer el resto de esta entrada »