Mes: agosto 2018
La Naturaleza De La Iglesia Local
La Naturaleza De La Iglesia Local
Por Jeffrey D. Johnson
¿Se requiere que los cristianos se unan a una iglesia local? ¿Cuáles son los privilegios y responsabilidades de la membresía de la iglesia? ¿Cuál es el propósito de la iglesia? ¿Cuáles son las marcas de una iglesia saludable y espiritual? ¿Cuáles son las actividades de la iglesia? ¿Cómo debería la iglesia expresar su adoración? ¿Qué es la disciplina de la iglesia y cómo se debe gobernar la iglesia? Las respuestas a estas preguntas importantes no se deben dejar a la opinión de uno o sus ideas pragmáticas o relativistas, sino que se deben al fundamento seguro de la Palabra escrita de Dios. El propósito de este estudio, por lo tanto, es establecer lo que la Biblia enseña acerca de la naturaleza, el propósito, las funciones, la adoración, la membresía, la disciplina y la autoridad de la iglesia local. Leer el resto de esta entrada »
¿Es Realmente Necesaria La Controversia Sobre la “Justicia Social”?
¿Es Realmente Necesaria La Controversia Sobre la “Justicia Social”?
Por John F. Macarthur
No disfruto la controversia, y particularmente me desagrada participar en batallas polémicas con otros cristianos evangélicos. Pero como lo demuestran mis publicaciones anteriores en esta serie, cuando el evangelio está siendo atacado desde dentro de la iglesia visible, tal controversia es necesaria. Y si parece que los desacuerdos feroces dentro de la iglesia han sido la regla y no la excepción, es porque los implacables ataques contra el evangelio por parte de personas que profesan fidelidad a Cristo han venido en un interminable desfile desde el comienzo de la era de la iglesia. Nunca ha habido un período extendido en la historia de la iglesia cuando no ha sido necesario que las voces fieles monten una defensa vigorosa de uno o más principios bíblicos cardinales. Leer el resto de esta entrada »
Leyendas Urbanas: El Evangelio Es Dinamita
Leyendas Urbanas: El Evangelio Es Dinamita
Por David A. Croteau
La Legendaria Enseñanza sobre Romanos 1:16
El evangelio es dinamita, según Romanos 1:16: «Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es el poder de Dios para la salvación de todos los que creen, primero en el judío y también en el griego» (énfasis añadido). El evangelio es poderoso Puede tomar un hombre muerto y hacerlo vivo. Puede tomar un pecador y hacerlo santo. Puede hacer que un ciego vea. Puede tomar un hombre cojo y hacerlo caminar. ¿Quién podría negar el poder del evangelio? En Romanos 1:16, Pablo declara el poder de Dios para la salvación, y la palabra griega que usó para «poder» es dunamis. Aquí es donde obtenemos nuestra palabra en inglés dinamita. Busqué la palabra dinamita en un diccionario y decía: «Cualquier persona o cosa que tenga un efecto espectacular» o «hacer estallar, romper o destruir». 121 Cuando Dios entra en tu vida, no es pacífico. Es absolutamente espectacular. Él destroza tu vida anterior. Él la explota, borra por completo quién eras y ahora eres una nueva creación. El evangelio es verdaderamente dinamita. Leer el resto de esta entrada »
Admita Que Dios Tiene un Mejor Conocimiento Que Usted
Admita Que Dios Tiene un Mejor Conocimiento Que Usted
(Ingredientes para Escuchar Saludablemente Sermones)
Por Christopher Ash
Chloe odiaba el sermón del domingo. Ella era popular en la escuela; todos le gustaban. Se consideraba a sí misma cristiana, pero deseaba mantenerse al margen de los diferentes grupos de la escuela, independientemente de sus creencias. El sermón había sido muy directo sobre lo que Jesús dice sobre el costo del discipulado y la necesidad de ser abierto acerca de su fe ante las personas. Chloe podría ver que si ella realmente fuera así, algunos de sus «amigos» no serían tan amables. Mientras ella volvía a casa, sus pensamientos se volvieron hacia si la Biblia era realmente tan simple como el predicador había dicho. Seguramente había otras formas de leer la Biblia que hacían más fácil encajar con todos en la escuela. ¿No estabas allí? Leer el resto de esta entrada »
Espere Que Dios Hable
Espere Que Dios Hable
(Ingredientes para Escuchar Saludablemente Sermones)
Por Christopher Ash
A Adán realmente no le molestaban los sermones. Había una serie de cosas que le gustaban de la iglesia, especialmente los amigos que había hecho y la música (cuando el nuevo grupo de música lideraba). Pero no los sermones.
Sintió que tenía que aguantarlos porque se vería un poco apagado si se iba cuando el predicador comenzó. Simplemente parecían aburridos. Frente a la elección de entretenimiento entre 24 y El Sermón, no hubo que pensarlo: 24 ganaba, cualquier día. Leer el resto de esta entrada »
¿Qué Pasa Con Los Recientes Movimientos Evangélicos De “Justicia Social”?
¿Qué Pasa Con Los Recientes Movimientos Evangélicos De “Justicia Social”?
Por Scott Aniol
El término «justicia social» se ha convertido en una palabra de moda en los círculos evangélicos en los últimos años. Asuntos sociales como la inmigración, la reconciliación racial y la sexualidad ocupan un lugar central en conferencias y debates en línea, con voces que expresan fuertes opciones.
Otras voces comienzan a objetar la dirección de tales discusiones, expresando preocupaciones sobre el impacto del pensamiento político y social izquierdista secular sobre algunos de estos movimientos evangélicos. John MacArthur y otros están empezando a influir, y todas las señales indican que estos debates no se van a calmar en el corto plazo. Leer el resto de esta entrada »
APOCALIPTICISMO
APOCALIPTICISMO
Por Andy Woods
LOS INTÉRPRETES DISPENSACIONALES a menudo categorizan varios libros proféticos de la Biblia, como Ezequiel, Daniel y Apocalipsis, como “literatura apocalíptica.” Al hacerlo, estos intérpretes simplemente quieren decir que estos libros develan o revelan el futuro programa profético de Dios. La palabra griega apokalypsis simplemente significa develar o revelar.
UN NUEVO SIGNIFICADO
Sin embargo, algunos intérpretes evangélicos recientes han comenzado a atribuir a este término un nuevo significado. Cuando usan el término «literatura apocalíptica», están equiparando los libros de Ezequiel, Daniel y Apocalipsis con una serie de escritos no canónicos y extra bíblicos que florecieron desde el período intertestamentario hasta el siglo II dC. Los ejemplos incluyen Enoc, Apocalipsis de Baruc, Jubileos , Asunción de Moisés, Salmos de Salomón, Testamento de los Doce Patriarcas y Oráculos sibilinos. Estas escrituras poseen un grupo común de atributos. Tales atributos incluyen el uso extenso del simbolismo, la visión como los principales medios de revelación, guías angelicales, actividad de ángeles y demonios, un enfoque en el fin de la etapa actual y la inauguración de la era venidera, una expectativa urgente del fin de las condiciones terrenales en el futuro inmediato, el fin como una catástrofe cósmica, una nueva salvación y paraíso, una manifestación del reino de Dios, un mediador con funciones reales, el dualismo de Dios y Satanás, un orden espiritual que determina el flujo de la historia, pesimismo sobre la capacidad del hombre de cambiar el curso de los acontecimientos, la periodización y el determinismo de la historia humana, otros viajes mundanos y un enfrentamiento final entre el bien y el mal (Gregg, pp. 10-12; Murphy, pp. 130-33). Leer el resto de esta entrada »
Historia De La Iglesia: ¿Cuándo Dejaron Las Iglesias De Bautizar Por Inmersión?
Historia De La Iglesia: ¿Cuándo Dejaron Las Iglesias De Bautizar Por Inmersión?
Por Timothy Paul Jones
Como parte de mi investigación para el capítulo sobre el bautismo en un libro reciente escrito por la facultad del Seminario del Sur, una de las preguntas que quería responder fue: “¿Cuándo dejaron las iglesias la práctica Neotestamentaria de la inmersión?” La respuesta es “Mucho más tarde de lo que probablemente piensas.”
La mayoría de los estudiantes que enseño parecen suponer que la práctica de la inmersión ya había sido olvidada por mucho tiempo en el momento de la Reforma, pero esta suposición no se ajusta a los hechos históricos. Los hechos son considerablemente más complejos, pero esto está muy claro: el bautismo por inmersión estaba lejos de ser olvidado en la iglesia occidental en la época de la Reforma. Leer el resto de esta entrada »
Estudios Sobre Proverbios: La Pereza
Estudios Sobre Proverbios: La Pereza
POR DAVE DUNHAM
Dios diseñó al hombre para que trabaje (Génesis 2:15). El trabajo en sí mismo es algo bueno, fue creado desde el principio. Por supuesto, la caída hizo del trabajo algo incómodo y desafiante, el retorno de la inversión a veces es bajo. La maldición significa que sudamos mientras trabajamos, encontramos espinas en nuestro trabajo y, sin embargo, el trabajo sigue siendo una parte esperada de nuestras vidas. La pereza, en la Biblia, tiene implicaciones espirituales y físicas. La pereza desatiende el diseño de Dios, y le cuesta al hombre una ganancia terrenal. En el libro de Proverbios el énfasis está en las implicaciones más prácticas y los costos de la pereza. La pereza lleva a un hombre a la pobreza. Leer el resto de esta entrada »
¿Hay Alguien Lo Suficientemente Piadoso Para Ser Un Pastor?
¿Hay Alguien Lo Suficientemente Piadoso Para Ser Un Pastor?
Por Dave Harvey
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Cuando se trata de evaluar el llamado al ministerio pastoral, la primera pregunta que un hombre debe hacerse es: ¿Soy piadoso?
Los requisitos morales para un pastor se explican claramente en 1 Timoteo 1: 3-7, que dice:
Palabra fiel es ésta: Si alguno aspira al cargo de obispo, buena obra desea hacer. Un obispo debe ser, pues, irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, de conducta decorosa, hospitalario, apto para enseñar, no dado a la bebida, no pendenciero, sino amable, no contencioso, no avaricioso. Que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad (pues si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?); no un recién convertido, no sea que se envanezca y caiga en la condenación en que cayó el diablo. Debe gozar también de una buena reputación entre los de afuera de la iglesia, para que no caiga en descrédito y en el lazo del diablo.
La Gran Lucha Por Preservar el Evangelio, 2a. Parte
La Gran Lucha Por Preservar el Evangelio, 2a. Parte
Por John F. Macarthur
La publicación del blog del lunes se centró en algunas de las últimas décadas de conflictos dentro del movimiento evangélico que me han provocado a predicar y escribir en defensa del evangelio. No era una lista exhaustiva, eso sería tedioso, sospecho. Los evangélicos, como grupo, han demostrado una inquietante disposición a comprometer u ofuscar innecesariamente todo tipo de cuestiones en las que las Escrituras han hablado de manera clara y sin ambigüedades.
Por ejemplo, a pesar de la claridad de 1 Timoteo 2:12 («No permito que una mujer enseñe o ejerza autoridad sobre un hombre»), los principales evangélicos han estado debatiendo durante varios años si las mujeres califican para ser ancianas o pastoras en la iglesia. Muchos capitulan ante las preferencias culturales en lugar de someterse a la autoridad bíblica sobre este y otros temas similares. Algunos han tratado de redefinir el rol y el funcionamiento adecuado de la familia. Otros parecen querer deconstruir, o simplemente ignorar, lo que dice la Biblia sobre el divorcio y las segundas nupcias. Leer el resto de esta entrada »
¿Deberían Los Cristianos Boicotear A Las Compañías Abusivas?
¿Deberían Los Cristianos Boicotear A Las Compañías Abusivas? (500 palabras)
Por Clint Archer
Descubrí que [las aerolíneas en una determinada parte del mundo] están acusadas de abusar de sus trabajadores: prácticas laborales injustas, salarios bajos, exceso de trabajo, condiciones de trabajo peligrosas, etc. Algunos viajeros han optado por boicotear este tipo de aerolíneas. ¿Es esto algo de lo que los cristianos deberían estar conscientes? Ofrecen los mejores precios para los destinos a los que vuelo, pero ¿a qué costo para sus empleados? Sé que hay muchas industrias acusadas de problemas similares, así que ¿qué tan informados deberíamos estar y qué deberíamos hacer al respecto? Leer el resto de esta entrada »
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