Día: 11 marzo 2021

Jesús: ¿Preterista O Futurista?

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Jesús: ¿Preterista O Futurista?

Richard L. Mayhue

Vicepresidente Senior y Decano

Profesor de Ministerios Pastorales y Teología

Este ensayo examina la tesis del Dr. R. C. Sproul en Los Últimos Días Según Jesús,1 según la cual el preterismo moderado en lo que respecta a la segunda venida de Cristo está convincentemente probado por tres indicadores de tiempo en los Evangelios[2] y la fecha de redacción del Apocalipsis de Juan.[3] El ensayo evalúa cada uno de estos cuatro referentes de tiempo histórica y/o exegéticamente para determinar si las afirmaciones de Sproul pueden ser bíblicamente sustentadas. Las tres referencias temporales mateanas tienen mejores interpretaciones alternativas (tanto antes como después del año 70 d.C.) en cuanto al tiempo de cumplimiento que la fecha del año 70 d.C., que el preterismo exige de las tres. Además, la fecha de escritura tardía del Apocalipsis (mediados de los años 90) tiene la preponderancia de la evidencia de su lado; esta sola conclusión invalida el preterismo postmilenial. Dado que estos indicadores de tiempo que son de importancia crítica para la posición preterista no apoyan la afirmación fundacional del sistema de que la parusía de Cristo ocurrió durante la vida de sus discípulos, este escritor[4] concluye que las Escrituras no enseñan el preterismo, moderado o no, como afirma el Dr. Sproul. Por lo tanto, Jesús fue un futurista con respecto a las profecías bíblicas de Su segunda venida.

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Deja De Lado Las Mentiras Sobre El Cielo: Ocho Mitos Que Muchos Creen

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Deja De Lado Las Mentiras Sobre El Cielo: Ocho Mitos Que Muchos Creen

POR RANDY ALCORN

Los grandes libros llenos de escrituras, teología y citas de personas fallecidas hace tiempo no suelen venderse bien. Sin embargo, para mi sorpresa, y la de la editorial, se han vendido más de un millón de ejemplares de mi libro de 2004 El Cielo. Innumerables lectores, incluidos pastores, me han dicho que su visión del más allá ha cambiado radicalmente.

¿Por qué? En una época en la que la gente trata de hacer más atractivas las doctrinas ignorando o tergiversando la verdad bíblica, he aquí la ironía: la verdadera doctrina bíblica del Cielo es mucho más atractiva que la visión aburrida e inhumana de la otra vida que ha prevalecido durante mucho tiempo en el evangelicalismo.

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