Bibliología

Pedro ¿el Apóstata?

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clip_image001Pedro ¿el Apóstata?

Por David Farnell

El artículo de hoy es una adaptación del artículo más amplio de Dave titulado: “Robert Gundry, Ganando un Apoyo Renovado de ETS, Declara a Pedro un Apóstata en el Evangelio de Mateo” Para leer el artículo completo, haga clic aquí .

El 6 de octubre de 2014, Robert Gundry pronunció un discurso en Westmont College en el que hizo la afirmación chocante de que el apóstol Pedro era en realidad "Pedro el apóstata y falso discípulo según San Mateo". Según Gundry, el evangelio de Mateo representa a Pedro, después de sus negativas – no como un apóstol perdonado – sino como un falso profeta apostata. (Para ver el video, haga clic aquí . Para leer el comunicado de prensa de Westmont, haga clic aquí ).

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Un Desastroso Cambio Hermenéutico

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clip_image002Un Desastroso Cambio Hermenéutico

Por Grant Kolkow

La hermenéutica es estrictamente la ciencia de la interpretación. Proporciona las instrucciones o principios por los que se produce una interpretación precisa a través de una exégesis bíblica. La Hermenéutica determina las reglas por las que se juega el juego de la interpretación. Tiene enormes ramificaciones sobre la predicación expositiva ya que la interpretación correcta es todo para la exposición! Pierda la interpretación bíblica y un sermón es cualquier cosa menos exposición bíblica. Por lo tanto, la hermenéutica es crítico para la exposición.

La Hermenéutica hicieron avances gloriosos durante los días del período de la Reforma, ya que sacudió la alegorización. Walter C. Kaiser, Jr. señala: “Mientras tanto, un creyente judío, Nicolás de Lyra (1270-1340?), comenzó a presionar el sentido literal como la única base razonable para la exégesis. El importante papel que desempeñó en la historia de la exégesis es aparente en el aforismo célebre, ‘Si Lyra no togado la gaita, Lutero no hubiera bailado.’” [1] Kaiser sigue:

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Los Parámetros de Significado: Introducción

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readingLos Parámetros de Significado: Introducción

Por Paul Martin Henebury

En las próximas semanas y meses voy a estar discutiendo doce guías de interpretación que he formulado y utilizado. Estas guías me ayudan mucho en el estudio de la Biblia. Ellas no están destinadas como sustitutas de la hermenéutica manual por supuesto, pero creo que hacen una gran cantidad de labor de campo. En mi opinión la Regla 4 es la más importante.

Estos "Parámetros de Significado" como yo los llamo ayudan a establecer los límites de la interpretación válida y descubrir perspectivas no apoyadas a partir del texto de la Escritura. Aquí están las doce "Reglas" que establecen los parámetros en las que una interpretación puede decirse que es "se aproxima” o no:

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Meditación que Honra a Dios

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clip_image002Meditación que Honra a Dios

Por John MacArthur

El período de la historia europea conocida como la Edad Media (Oscura) eran precisamente eso -oscura. Las tasas de mortalidad fueron excepcionalmente altas. Los avances médicos no podían seguir el ritmo de la propagación de la enfermedad. La pobreza y el analfabetismo eran omnipresentes. Y encima de todo eso, la luz de la Palabra de Dios fue monopolizada y distorsionada por la Iglesia Católica Romana. Sólo la élite religiosa tuvo acceso a la Escritura, y la mayoría de ellos manipularon y pervirtieron su mensaje más allá del reconocimiento.

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¿Debo interpretar la Biblia literalmente?

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clip_image002¿Debo interpretar la Biblia literalmente?

Por John MacArthur

A los cínicos les encanta burlarse de los cristianos que creen en una interpretación literal de la Biblia. Señalan supuestos absurdos como, la Biblia es una espada (Hebreos 4:12); Jesús es una puerta (Juan 10: 7); y Dios es un ave (Salmo 61: 4). Por supuesto, este tipo de caricaturas del proceso son tergiversaciones evidentes de la interpretación bíblica correcta.

Los estudiantes serios de la Biblia, comprometidos con su precisión y autoridad, siguen cinco principios básicos de la interpretación con el fin de entender la Biblia cómo pretendieron sus autores.

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Cerrando las Brechas Entre la Biblia y el Cerebro

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clip_image002Cerrando las Brechas Entre la Biblia y el Cerebro

Por John MacArthur

La Biblia ha existido desde hace miles de años. Eso es un enorme abismo de la historia por cruzar para el lector moderno. ¿Cómo hemos de entender lo que los escritores de la Biblia estaban diciendo, así como las diversas circunstancias en que vivían?

Una de las respuestas populares desde púlpitos modernos a esas preguntas es transportar nuestro contexto moderno dentro del texto bíblico. Cuando la Escritura nos dice que Jesús montó un burro en Jerusalén (Mateo 21: 6-10), los predicadores de la prosperidad equiparan esto con Jesús conduciendo un Ferrari a la Casa Blanca. Igualmente, los defensores de la justicia social, se extrañan pensar que es un modelo para la organización de una protesta. Ninguno de los enfoques se ocupa de lo que Mateo nos está diciendo. El pastor fiel (y estudiante de la Biblia) deben llevar a su congregación a través del puente histórico y sumergirlos en la cultura y el contexto de los autores bíblicos.

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Errores Interpretativos Comunes

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clip_image002 Errores Interpretativos Comunes

Por John MacArthur

Cada paracaidista sabe exactamente donde se supone que es la tierra, pero ningún paracaidista saltará sin conocer también el territorio circundante. Hacer lo contrario puede dejar a uno desorientado y perdido, puede tener consecuencias desastrosas. De la misma manera, al lanzarse en paracaídas al azar en pasajes de la Biblia, tratando de recoger gemas espirituales carentes de contexto, puede conducir una pérdida de tiempo y un crecimiento espiritual atrofiado.

La lectura Regular de la Biblia de acuerdo con un plan estratégico es la base correcta para el estudio de la Biblia con éxito. Y los principios de interpretación exacta tomaran ese estudio de la Biblia al siguiente nivel de bendición y beneficio espiritual.

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Cómo Leer Las Dos Partes de la Biblia

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clip_image002Cómo Leer Las Dos Partes de la Biblia

Por John MacArthur

No hay nada más básico de estudio de la Biblia que la lectura de la Biblia. Imagínese tratando de interpretar un capítulo central en Progreso del Peregrino alegórico sin conocer la historia más grande, o el estudio de la importancia de la Segunda Guerra Mundial sin un buen entendimiento de la Primera Guerra Mundial. El estudio adecuado de la Biblia no se puede construir en una recopilación dispersa de versículos preferidos o un estudio estrecho de una determinada doctrina, debe basarse en una comprensión global de los temas bíblicos generales y la historia. Y la única manera de obtener esto es una lectura fiel y diligente de la Biblia.

Irónicamente, muchas personas se dedican a estudiar la Biblia sin tener que leerla. Pueden leer un montón de libros sobre la Biblia, pero no hay sustituto para la lectura de las Escrituras por si mismo. Mi sugerencia es que usted siga un plan de lectura deliberada que le llevará a través del Antiguo y Nuevo Testamento.

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¿Qué Causó la Reforma?

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clip_image002¿Qué Causó la Reforma?

Por Nathan Busenitz

¿Qué causó la Reforma?

Mucha gente podría responder a esa pregunta, señalando a Martín Lutero y sus 95 tesis.

Pero si se le preguntara al mismo Lutero, él no señalaría a sí mismo o sus propios escritos. En cambio, él le daría todo el crédito a Dios y Su Palabra.

Cerca del final de su vida, Lutero declaró: “Todo lo que he hecho es presentar, predicar y escribir la Palabra de Dios, y aparte de esto no he hecho nada. . . . . . . Es la Palabra la que ha hecho grandes cosas. . . . . . . No he hecho nada; la Palabra ha hecho y conseguido todo.

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Reconociendo la Gloria de la Palabra de Dios

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clip_image002Reconociendo la Gloria de la Palabra de Dios

Por John MacArthur

La proliferación de buenas traducciones de la Biblia es una enorme bendición. El nivel sin precedentes de acceso a la Palabra de Dios que disfrutamos sólo fue posible gracias a los reformadores heroicos hace 500 años. Ellos valientemente pelearon contra la determinación católica de mantener la Escritura atada a la oscuridad del Latin.

Por desgracia, el enorme acceso a la Palabra de Dios hoy también ha generado una peligrosa complacencia. Las Biblias ahora ocupan lugares ornamentales en nuestros hogares. Podríamos considerar una necedad encontrar un cofre del tesoro y nunca abrirlo para ver lo que hay dentro. Sin embargo, en realidad, eso es lo que sucede cuando una Biblia es relegada a uso decorativo.

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Una Gran Recompensa

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Una Gran Recompensa

Por Tim Challies

Una de mis luchas de toda la vida ha sido encontrar la libertad en la parte más básica de la vida cristiana – las devociones personales. No es que yo no las haga, por supuesto, pero que rara vez parece que vienen con facilidad y naturalidad. Quiero despertar deseando leer la Biblia y con ganas de orar. Quiero levantarme por las mañanas pensando, "No puedo esperar para escuchar a Dios y hablar con Dios." Pero muy a menudo me encuentro leyendo y orando por simple obediencia. Ese deber con muy rara vez es acompañado por el deleite.

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¿Qué es la Revelación Progresiva?(6ª. Parte)

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clip_image001¿Qué es la Revelación Progresiva?(6ª. Parte)

Por Paul Martin Henebury

En este último mensaje que pretendo hacer tres cosas. En primer lugar, voy a estar llegando a la conclusión de que hay dos ideas muy diferentes y por lo tanto definiciones de "revelación progresiva" (PR), y ambas palabras operativas significan algo muy diferente tanto por separado como en conjunto, dependiendo de quién las utiliza. Por lo tanto, no hay en realidad ninguna definición acordada de este término dentro del evangelicalismo (o, de hecho, los estudios bíblicos en general). En segundo lugar, quiero abordar rápidamente el problema hombre de paja (lo llamaré Objeción 2). Esto es en caso de que alguien diga que he tergiversado la posición de los teólogos del pacto. No lo he hecho, y voy a presentar un par de ejemplos que lo demuestran. Por último, en línea con mi llamado en palabras simples y buena comunicación, quiero terminar preguntando qué posición sobre la revelación progresiva de verdad es lo que a uno le llevaría a pensar que es.

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