Día: 14 octubre 2026
El Premilenarismo Puritano en la América Colonial
El premilenarismo puritano en la América colonial
La obra histórica fundamental sobre la Nueva Inglaterra colonial es The New England Mind, de Perry Miller, la cual planteaba que los primeros colonos tenían como meta “establecer una comunidad piadosa que sirviera de ejemplo religioso al Viejo Mundo”. [595] Esta era la “Ciudad sobre un monte” de John Winthrop, pero fue cuestionada en “Apocalypticism in Colonial North America”, de Reiner Smolenski, quien afirmó que “ninguna ideología milenarista inspiró el éxodo puritano durante la primera ola de emigración”. [596] En este capítulo intentaremos resolver esta cuestión.
Uno de los primeros predicadores de Nueva Inglaterra fue John Cotton, quien se ganó la enemistad de los clérigos anglicanos más tradicionales por sus críticas a la jerarquía episcopal. William Laud había llegado a ser arzobispo de Canterbury con el propósito de alejar a Inglaterra del calvinismo y promover un sistema sacerdotal más sacramental, semejante al de Roma. Cuando Laud comenzó a purgar a los puritanos de la iglesia establecida, Cotton decidió trasladarse a la nueva colonia de la bahía de Massachusetts. Estaba firmemente convencido de que en asuntos religiosos uno debía seguir la propia conciencia y no los dictados de un obispo, e incluso habló a favor de la libertad de Anne Hutchinson para promover sus ideas más radicales. Solo más tarde, cuando ella se radicalizó aún más, estuvo de acuerdo en que se trasladara a Rhode Island. Era tan grande el respeto que gozaba entre los puritanos, que se le invitó a volver a Londres para participar en la Asamblea de Westminster, pero el gobernador Winthrop lo convenció de quedarse en Nueva Inglaterra y escribir en apoyo de la revolución puritana en Inglaterra. Leer el resto de esta entrada »
