Vida Cristiana
¿Usted Está Buscando a Dios?
¿Usted Está Buscando a Dios?
Por R.C. Sproul
Todos hemos escuchado a los evangelistas oído citar Apocalipsis: "He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él, y él conmigo "(Apocalipsis 3:20). Por lo general, el evangelista aplica este texto como un llamamiento a los inconversos, diciendo: "Jesús está llamando a la puerta de tu corazón. Si abre la puerta, entonces él entrará.” En la palabra original, sin embargo, Jesús dirigió sus palabras a la iglesia. No fue un llamamiento evangelístico.
¿Entonces? El punto es que la búsqueda es algo que los incrédulos no hacen por su propia cuenta. El incrédulo no buscará. El incrédulo no va a tocar. Buscar es asunto de los creyentes. Jonathan Edwards dijo: “La búsqueda del Reino de Dios es el principal negocio de la vida cristiana.” Buscar es el resultado de la fe, no la causa de ella.
5 Preguntas que Debe Hacer al Leer la Biblia
5 Preguntas que Debe Hacer al Leer la Biblia
Por Steven Lawson
¿Cómo exactamente la Biblia —un antiguo libro escrito hace miles de años— revela el camino de Dios a la gente de hoy? Hay varias preguntas clave que debemos hacernos, cuyas respuestas nos revelan el camino. Aquí están:
1. ¿Hay un mandamiento que obedecer?
La Biblia está llena de mandamientos divinos para obedecer tanto para usted como para mi. No hay duda de cuál es la voluntad de Dios en estas áreas. Nuestra obediencia a sus mandamientos nos lleva precisamente al centro de Su voluntad.
Por ejemplo, "No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución, antes bien sed llenos del Espíritu" (Efesios 5:18). Esto es claro. No negociable. Blanco y negro. No hay duda de cuál es la voluntad de Dios está en este asunto. Su pista siempre —repito, siempre—se encuentra dentro de los límites de la obediencia a Sus mandamientos.
Definiendo el “Perdón”
Definiendo el “Perdón”
Por Lyndon Unger
¿Alguna vez has utilizado un término para un tiempo y un día te das cuenta de que es posible que lo hayas estado utilizando de forma incorrecta?
Estar en la iglesia y el uso de "lenguaje Cristiano" tanto como lo hago, he utilizado el término "perdón" por décadas y hace un tiempo, me di cuenta de que yo no estaba muy claro sobre la definición del término.
He oído y leído mucho sobre el perdón. Hay toneladas de libros por ahí que abordan diversos aspectos del perdón, pero todos ellos parecen sufrir con regularidad del mismo defecto: Rara vez encuentro una definición bíblica satisfactoria del término “perdón.”
¿Qué es la Oración de Fe?
¿Qué es la Oración de Fe?
Por Sinclair Ferguson
Hace años, el editor de una editorial me pidió que escribiera un libro sobre la oración. El tema es de vital importancia. La editorial era muy conocida. Para ser honesto, me sentí halagado. Pero en un momento de honestidad enviado del cielo, le dije que el autor de un libro como este tendría que ser un autor mayor y más experimentado (por no hablar, por desgracia, más de oración) que yo. He mencionado un nombre y luego otro. Mi reacción le pareció animar a un momento de honestidad, también. Él sonrió. Él ya se lo había pedido a los líderes cristianos bien experimentados cuyos nombres apenas había mencionado! Ellos, también, habían declinado en términos similares. Hombres sabios, pensé. ¿Quién puede escribir o hablar en cualquier longitud fácilmente en el misterio de la oración?
Disciplina de la Iglesia, el Tercer Paso: Dígalo a la Iglesia
Disciplina de la Iglesia, el Tercer Paso: Dígalo a la Iglesia
Por John MacArthur
El evangelicalismo moderno gime bajo el peso de los miembros de la iglesia que persisten en los estilos de vida pecaminosos. Las consecuencias de su conducta son destructivas y venenosas, a menudo afectan a los demás creyentes y congregaciones enteras. Es el deber de todos los cristianos proteger sus iglesias de la corrupción del pecado sin control, siguiendo el patrón de Cristo por la disciplina de la iglesia que se encuentra en Mateo 18.
El primer paso en ese patrón es una confrontación privada con el miembro que ha pecado. Si no hay arrepentimiento, el siguiente paso es hacer frente a la persona con uno o dos testigos. (Más información sobre los pasos aquí y aquí .) Si el infractor se niega a arrepentirse, las instrucciones de Jesús son claras: “Y si rehúsa escucharlos, dilo a la iglesia” (Mateo 18:17).
Disciplina de la Iglesia, Paso dos: Traiga Testigos
Disciplina de la Iglesia, Paso dos: Traiga Testigos
por John MacArthur
El pecado impenitente es un cáncer espiritual mortal. No se puede permitir que se propague y corrompa el Cuerpo de Cristo. En Mateo 18, Jesús describe un proceso de varios pasos para tratar con el pecado en la iglesia. Comienza en el versículo 15 con un< confrontación privada, uno-a-uno con el hermano pecador. Pero debido a que no todo el mundo se arrepentirá después de repetidas confrontaciones privadas, Cristo nos dio un segundo paso en el versículo 16:
Pero si no te escucha, lleva contigo a uno o a dos más, para que toda palabra sea confirmada por boca de dos o tres testigos. (Mateo 18:16)
A veces, el hermano pecador se niega a oír la reprensión privada. Él puede negar su culpabilidad; podrá continuar deliberadamente en pecado; puede tratar de encubrir lo que ha hecho. Cualquiera que sea su respuesta, si no es arrepentimiento — y suponiendo que esté seguro de su culpabilidad— ahora debe tomar uno o dos otros creyentes con usted y confrontarle de nuevo.
Disciplina de la Iglesia, Paso Uno: Confrontación Privada
Disciplina de la Iglesia, Paso Uno: Confrontación Privada
Por John MacArthur
Supongamos que una bomba se encuentra en una casa del edificio de la oficina, y los expertos en desactivación de bombas simplemente se quedan a esperar la explosión. ¿Qué pasaría? Probablemente, la gente saldría lastimada. Y los llamados expertos serían castigados justamente por negligencia en el cumplimiento del deber.
Sin embargo, en el Cuerpo de Cristo –donde el pecado no arrepentido es como un tic-tac de bomba – los líderes de la iglesia a menudo actúan como un escuadrón de bombas ineficaces, teniendo un pasivo enfoque de esperar y ver al pecado en la congregación. Y cuando la "explosión" inevitable sucede, se quedan con personas profundamente heridos y con daños colaterales.
Su Responsabilidad Personal en la Disciplina de la Iglesia
Su Responsabilidad Personal en la Disciplina de la Iglesia
Por John MacArthur
Como vimos en mi artículo anterior , la Escritura es clara en cuanto a la necesidad y el propósito de la disciplina eclesiástica. Jesús concedió a la iglesia local de la autoridad divina para administrar esa disciplina (Mateo 18: 15-20). Pero llamar a un pecador al arrepentimiento siempre debe comenzar a nivel individual antes de que se intensifique mas con el entorno corporativo de la iglesia.
Confinando el Pecado
Jesús dejó en claro que el proceso de disciplina siempre debe comenzar con un encuentro de uno-a-uno: “Y si tu hermano peca, ve y repréndelo a solas; si te escucha, has ganado a tu hermano.” (Mateo 18:15). La disciplina no es instituida por un comité. Si el ofensor se arrepiente, no hay necesidad de involucrar a otros en absoluto.
Disciplina, de tener éxito, suprime los efectos del pecado y limita el círculo de conocimiento. Lejos de difundir el conocimiento del pecado de alguien innecesariamente, el proceso de disciplina confina el conocimiento de la ofensa tanto como sea posible. En la mayoría de los casos, si se produce el arrepentimiento lo suficientemente temprano en el proceso, nadie más que el autor del delito y la persona que se confronta necesita saber acerca de la ofensa.
4 Pasos Fáciles para Hacer Del Matrimonio una Prioridad
4 Pasos Fáciles para Hacer Del Matrimonio una Prioridad
Por Jolene Engle
A veces la vida simplemente se vuelve muy ocupada, ¿no es así? Y con ese ajetreo es tan fácil perder el sitio de nuestra relación matrimonial. Por supuesto, cuando yo estaba saliendo y recién casada con mi esposo, hacer de nuestra relación una prioridad era mucho esfuerzo. Pero a veces la vida matrimonial puede llegar a ser un poco abrumadora con listas de tareas, responsabilidades, y por no hablar de las áreas de nuestra vida que son simplemente difíciles de tratar.
La Sabiduría es un “Quién” Más que Un “qué”
La Sabiduría es un “Quién” Más que Un “qué”
Por JA Medders
“Cristo es poder de Dios y sabiduría de Dios.” (1 Cor. 1:24 )
La sabiduría es un quién más que un qué.
Jesús es Sabiduría. Él es los Proverbios encarnados. Son animados y cumplidos en Jesús de Nazaret.
Jesús vivió los Proverbios Por Nosotros.
Cuando Otros Te Hacen Mal
Cuando Otros Te Hacen Mal
Por Nathan Busenitz
Cuando otras personas nos tratan mal, o nos traiciona, o habla mal de nosotros, ¿cómo vamos a responder?
Jeremías Burroughs, en La Joya Rara Del Contentamiento, responde a esa pregunta al recordarnos que, aun cuando otros nos maltraten, no es ninguna excusa cultivar ansiedad, enojo, o descontento.
Él dice esto:
* * * * * * * * * *
“Creo que podría estar contento con la mano de Dios", dice uno, "Mientras yo vea la mano de Dios en una cosa, puedo estar contento. Pero cuando los hombres tratan de manera irrazonable e injusta conmigo, no sé cómo soportarlo. Puedo soportar eso estando en manos de Dios, pero no en las manos de los hombres. Cuando mis amigos o conocidos me tratan tan injustamente, oh, esto es muy duro para mi, y no sé cómo soportarlo.”
Para eliminar este razonamiento, considere:
Ley y Gracia
Ley y Gracia
por Wyatt Graham
el equilibrio de la gracia de Dios con sus mandamientos puede sobrecargar aún más al cristiano sincero. Y no sólo a los creyentes laicos que luchan con este equilibrio. Recientemente, los líderes cristianos debatieron vigorosamente cómo equilibrar la ley y la gracia en la vida del cristiano. Algunos argumentaron que los cristianos deben vivir su vida únicamente por la gracia, mientras que otros abogaron que tanto la gracia y la ley deben guiar la vida de una persona.
Usted probablemente ha experimentado el lado práctico al debate en su vida. Recordemos el comportamiento pecaminoso con el que usted lucha y que desea superar. Tal vez usted lucha con la pornografía, la ira recurrente, o incluso la pereza. Sea cual sea su lucha es, probablemente ha intentado de muchas maneras diferentes superarla. ¿Confía usted en la gracia y se vuelve a los mandamientos de Dios en la Biblia o crear un sistema de reglas que guían a los ojos de su pecado en crisis? O, ¿usted se vuelve solamente a la gracia de Dios para vencer este pecado? Dicho de otra manera, no intente encontrar algún mandamiento en la Biblia que el que le diga qué hacer, o confía en la gracia de Dios, incluso si accidentalmente haces algo en contra de la voluntad de Dios?
He visto las dos tácticas tienen lugar en la vida de las personas que me rodean. He observado personas que luchan con la amargura, se dirigen a la Escritura y buscan todos los versículos que se aplican directamente a esa área y dan vueltas en la casa, y comienzan a memorizarlos. Estos versículos a menudo son mandamientos quitarse, seguido por un mandamiento hacia un rasgo piadoso contrario. Después de la creación de estas "reglas", la pena y el remordimiento a menudo pueden rodar sobre ellos y negarse a dejarlo –agraviándolos de manera que un gran pecador sólo se revolcará en este pecado y nunca lo conquistará.
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