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El Evangelio De Prosperidad: Una Epidemia Global
El Evangelio De Prosperidad: Una Epidemia Global
Por Costi Hinn
La prosperidad es tema candente en la iglesia. ¿Le importa a Dios si un pastor maneja un buen auto o vive en una buena casa? ¿Ordena Dios que todos los que lo siguen hagan un voto de pobreza y maten de hambre a sus familias en una protesta de consuelo terrenal? Los maestros de la Biblia venden millones de libros y acumulan grandes cantidades de riqueza, ¿están en la misma categoría que otros predicadores ricos? Algunos hombres tendrán convicciones profundas sobre la obtención de cualquier medida de riqueza, mientras que otros se conformarán con usar su riqueza para retribuir a su iglesia. Algunos usarán su riqueza para financiar la matrícula universitaria de un hijo, o incluso para becar a un estudiante del seminario. Otros invertirán su riqueza con el objetivo de dar aún más en el futuro. La mayordomía viene en todas las formas y tamaños, pero una cosa no: la capacidad de Dios para sopesar el corazón y los motivos de un hombre. Es el corazón de un hombre en el que Dios está más interesado y el evangelio que un hombre proclama que Dios juzgará más. Cuando suene la campana final del Cielo y cada hombre sea recompensado de acuerdo a sus obras, Dios tendrá la última palabra. El asunto no será si ese pastor se llevó a casa un salario de seis cifras; el asunto será lo que ese hombre enseñó y escribió mientras representaba el evangelio de Jesucristo Leer el resto de esta entrada »
La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 12, Raza/Etnicidad
La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 12, Raza/Etnicidad
POR CRAIG MITCHELL
Declaración 12: Raza/Etnicidad
AFIRMAMOS que Dios hizo a todas las personas de un solo hombre. Aunque las personas a menudo pueden distinguirse por diferentes etnias y nacionalidades, son ontológicamente iguales ante Dios tanto en la creación como en la redención. “Raza” no es una categoría bíblica, sino más bien una construcción social que a menudo se ha utilizado para clasificar a grupos de personas en términos de inferioridad y superioridad. Todo lo que es bueno, honesto, justo y hermoso en diversos orígenes étnicos y experiencias se puede celebrar como el fruto de la gracia de Dios. Todas las acciones pecaminosas y sus resultados (incluidos los males perpetrados entre y sobre los grupos étnicos por otros) deben ser confesados como pecaminosos, arrepentidos y repudiados.
NEGAMOS que los cristianos deberían segregarse en grupos raciales o considerar la identidad racial por encima, o incluso igual a, su identidad en Cristo. Negamos que cualquier división entre grupos de personas (desde una actitud no declarada de superioridad a un espíritu abierto de resentimiento) tenga un lugar legítimo en la comunión de los redimidos. Rechazamos cualquier enseñanza que aliente a los grupos raciales a verse a sí mismos como opresores privilegiados o víctimas de la opresión. Mientras que debemos llorar con aquellos que lloran, negamos que los sentimientos de ofensa u opresión de una persona prueben necesariamente que otra persona es culpable de conductas pecaminosas, opresión o prejuicio. Leer el resto de esta entrada »
8 Años Y $ 550 Millones: Un Fracaso Político Pro-Vida
8 Años Y $ 550 Millones: Un Fracaso Político Pro-Vida
Por Jesse Johnson
Quinientos cincuenta millones de dólares.
Eso es lo que Planned Parenthood recibió en dinero de los impuestos estadounidenses el año pasado.
Esta semana un cierre del gobierno -o la evasión de último momento- dominará las noticias estadounidenses. Una historia que falta será la pelea por la financiación federal del mayor proveedor de servicios de aborto de nuestra nación. Cuando el gobierno recibe fondos, ya sea a corto o a largo plazo, es de esperar que Planned Parenthood también lo haga. Leer el resto de esta entrada »
El Punto de la Parábola de la Viña
El Punto de la Parábola de la Viña
Mateo 19:30
Por John F. Macarthur
Jesús hizo un hábito regular de anular convenciones sociales establecidas. El Señor pasó gran parte de su ministerio terrenal ilustrando el fuerte contraste entre el mundo y su reino celestial. Uno de esos momentos clave de enseñanza se encuentra en el prefacio y epílogo de la parábola de Cristo de la viña.
La historia de Cristo está enmarcada con un proverbio simple y simple: “Pero muchos primeros serán postreros, y postreros, primeros”(Mateo 19:30). El mismo concepto se repite al final de la parábola: «Así, los últimos serán primeros, y los primeros, últimos» (Mateo 20:16). Un eco del proverbio también se encuentra en la parábola misma, en esa frase clave en Mateo 20: 8, donde el propietario de la tierra instruye al administrador cómo pagar a los trabajadores su salario: “Llama a los obreros y págales su jornal, comenzando por los últimos hasta los primeros” (Mateo 20: 8) Leer el resto de esta entrada »
Te Conviertes En Lo Que Confías
Te Conviertes En Lo Que Confías
Por Brianna Lambert
Los humanos siempre han amado a los ídolos.
La historia de Israel nos muestra que no importa cuántas maravillas milagrosas atestigüemos, nuestros corazones siempre elevarán lo creado ante el Creador (Rom.1:25). Lo que comenzó como estatuas de Baal, los polos de Asera y los templos griegos, continúa impregnando nuestra cultura. En estos días, nuestros ídolos parecen un poco más nobles, como cónyuges, hijos, felicidad, comodidad, salud, pero nos esclavizan como los ídolos de la antigüedad.
Nuestros ídolos no solo se conforman con ayudarnos a romper el segundo mandamiento, sino que se impregnan mucho más en nuestras vidas. Los Salmos nos dicen que aquellos que confían en los ídolos serán como ellos (Sal. 135:18). Puede que no nos convirtamos en piedra y madera, pero con el tiempo, los ídolos de nuestro corazón pueden desgarrar áreas significativas de nuestra vida espiritual. Leer el resto de esta entrada »
¿Por Qué Es Mejor Para Los Cristianos Celebrar La Navidad?
¿Por Qué Es Mejor Para Los Cristianos Celebrar La Navidad?
Por Stephen Kneale
Sé que para mucha gente, esto no es un problema. Pero proveniente del extraño y maravilloso mundo de los bautistas estrictos y particulares, es una pregunta que tiene cierta historia y aún permanece viva en ciertos sectores. Ciertamente, hay quienes se niegan resueltamente a celebrar la Navidad, mientras que otros no pueden comprender por qué tomarían esa decisión. Leer el resto de esta entrada »
Venciendo El Miedo En El Evangelismo
Venciendo El Miedo En El Evangelismo
POR BARRY YORK
En el evangelismo, Dios nos ha dado el mensaje que necesitamos compartir con los incrédulos. Toda la Biblia cuenta la historia de la creación, la caída de la humanidad al pecado y la provisión de un Salvador a través de Jesucristo. Pero las Escrituras no solo dan las palabras necesarias para que los incrédulos conozcan el contenido del evangelio. La Biblia también da las palabras necesarias para animar a los cristianos a evangelizar, especialmente cuando se trata de superar los temores.
Aquí hay tres temores comunes y cómo la Biblia nos anima a vencerlos. Leer el resto de esta entrada »
La Importancia Del Creacionismo Bíblico Para La Teología
La Importancia Del Creacionismo Bíblico Para La Teología
Por Jyle Dunham
¿Qué tan importante es la creación bíblica para la teología de uno? Los que se profesan a sí mismos como evangélicos dicen cada vez más: «Muy poco». Un número sorprendente de teólogos minimizan su importancia. Wayne Grudem, aunque está de acuerdo en que los datos bíblicos favorecen el creacionismo de la Tierra joven, argumenta que las teorías de la «Tierra Vieja» y de la «Tierra Joven» son opciones válidas para los cristianos que creen en la Biblia hoy en día ( Systematic Theology , 297). Robert Culver también sugiere que los evangélicos solo necesitan afirmar la veracidad de Génesis 1–2, pero se les aconseja no mantener una posición firme sobre la edad de la tierra ( Teología Sistemática , 163). Los científicos evangélicos se apresuran a culpar al creacionismo bíblico por la desaparición del cristianismo en Occidente. Hugh Ross, el astrofísico canadiense y fundador de la organización creacionista de la antigua tierra Razones para Creer , insiste en que “muchos escépticos que necesitan pruebas sólidas para resolver sus dudas no se ven afectados por las afirmaciones de Cristo,” porque ven a los cristianos evangélicos como “no pensadores o incluso como anticiencia o anti-racional” ( A Matter of Days , 16–17). El evolucionista teísta Denis Lamoureux, en su libro I Love Jesus and I Accept Evolution [Amo a Jesús y Acepto la Evolución] , regaña a los creacionistas de la Tierra joven por su negativa a aceptar los principios de la ciencia moderna frente a lo que él cree que es una evidencia abrumadora (22). Leer el resto de esta entrada »
El Rechazo del Verdadero Pastor
El Rechazo del Verdadero Pastor
(El Regreso y El Reinado de Jesucristo)
Zacarías 11:1-14
Por John F. Macarthur
INTRODUCCION
Zacarías 11 es un capítulo muy triste. Destaca en comparación con los capítulos 9 y 10. Representa al Mesías (a quien conocemos como Jesucristo) como un Pastor. Ese es un concepto familiar para nosotros porque el Antiguo Testamento habla de Dios como pastor. En el Salmo 23:1 David dice: «El Señor es mi pastor». El profeta Isaías dijo que el Señor Dios “Como pastor apacentará su rebaño, en su brazo recogerá los corderos, y en su seno los llevará; guiará con cuidado a las recién paridas” (Isaías 40:11). En Juan 10:11 Jesús dice: “Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas.” Tales pasajes en el Antiguo y Nuevo Testamento tienen una belleza entrañable para ellos. Pero cuando usted viene a Zacarías 11, es una excepción a esa regla. Zacarías presenta un cuadro feo del rechazo del Mesías, el verdadero Pastor. Leer el resto de esta entrada »
“¿Continuaremos En Pecado…?”
“¿Continuaremos En Pecado…?”
(Descubriendo Romanos)
ROMANOS 6:1-14
Por S. Lewis Johnson
Entre los maestros de la Biblia generalmente se admite que Romanos 6:1 – 8:17 es el pasaje normativo para la vida cristiana. Cuando se sigue la enseñanza, sigue el alivio y la liberación de la constante derrota en la vida del creyente. La ira y la justificación, en Romanos 1 – 5, ceden a la discusión de la santificación. La justificación nos saca del sepulcro; la santificación nos libera de los viejos “fibras” de la vida incrédula.
Dos preguntas son la clave del capítulo. La primera se encuentra en el versículo 1. Esa pregunta es contestada en los versículos 2 – 14. La segunda se encuentra en el versículo 15, y es contestada en los versículos 15 – 23. La primera pregunta surge del mensaje de «gracia gratuita» que el apóstol ha estado proponiendo (cf. 4,5; 5,20-21). Podríamos razonar de esta manera: «Pablo, tú has estado estableciendo un camino de justificación por gracia, y no somos salvos, dices tú, por nada de lo que hacemos. Es todo de gracia. Dios está dando el cielo, estás insinuando, por nada de nuestra parte, porque simplemente debemos creer en un mensaje. Pero si obtenemos algo a cambio de nada, ¿no tendemos a pensar menos en ello? Y, además, acabas de decir, “pero donde el pecado abundó, sobreabundó la gracia.” Usted insinúa que si pecamos, entonces la gracia cubre nuestro pecado. ¿Por qué no, entonces, seguir pecando para que la gracia siga cubriendo nuestro pecado? Dios estaría obteniendo más gloria por nuestro pecado a través de la cobertura de nuestro pecado.” Así, pues, la pregunta de Pablo en el capítulo 6 viene naturalmente: “¿Continuaremos en pecado para que la gracia abunde?” Leer el resto de esta entrada »
¿Es Justa La Gracia?
¿Es Justa La Gracia?
Mateo 20:1–15
Por John F. Macarthur
A todos nos encanta estar en el extremo receptor de un buen trato, al menos hasta que alguien más encuentre uno mejor. La percepción de la desigualdad y la injusticia fomenta la amargura, la envidia y el resentimiento, actitudes en las que la carne prospera, incluso entre los creyentes. Y una de las parábolas de Cristo toca el corazón de esa inclinación.
La parábola de la viña (Mateo 20: 1–15) desafía los conceptos más populares de justicia y equidad. La historia de Cristo nos presenta a un «terrateniente» que se negó a pagar a sus trabajadores proporcionalmente por el trabajo que habían realizado en su granja. Cuando este maestro pregunta: «¿No me es lícito hacer lo que deseo con lo que es mío?» Indica que el dinero pagado a todos los trabajadores le pertenece a él (Mateo 20:15). El versículo 8 lo llama «el dueño de la viña», y era una propiedad considerable que requería que tantos trabajadores ayudaran con la cosecha. Así que este era un hombre de gran influencia y riqueza. Leer el resto de esta entrada »
¿Dispensacionalismo Desenganchado?
¿Dispensacionalismo Desenganchado?
Por Mark Snoeberger
Estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas como enseñanza para nosotros, para quienes ha llegado el fin de los siglos.
Así lo dice el apóstol Pablo en 1 Corintios 10:11. La declaración limita una secuencia de referencias rápidas al Antiguo Testamento en una alerta atemporal contra los vicios morales comunes a las etapas del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento (idolatría, inmoralidad sexual y descontento) y al hacerlo establece una cierta continuidad moral entre los testamentos. . El resumen de Pablo explica, en parte, cómo “todas las Escrituras son [aún] útiles” para los creyentes de hoy (2 Tim 3:16–17). Leer el resto de esta entrada »
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