Día: 11 junio 2020

Dios Le Hace A Abraham Una Promesa Sobre El Milenio

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ESJ-2020 0611-002

Dios Le Hace A Abraham Una Promesa Sobre El Milenio

Por Matthew Ervin

La naturaleza del Pacto Abrahámico es sorprendentemente incondicional como se registra en la ceremonia del Génesis 15:9-11, 17-18:

Él le respondió: Tráeme una novilla de tres años, una cabra de tres años, un carnero de tres años, una tórtola y un pichón. Él le trajo todos estos y los partió por la mitad, y puso cada mitad enfrente de la otra; mas no partió las aves. Y las aves de rapiña descendían sobre los animales sacrificados, pero Abram las ahuyentaba.… Y aconteció que cuando el sol ya se había puesto, hubo densas tinieblas, y he aquí, apareció un horno humeante y una antorcha de fuego que pasó por entre las mitades de los animales. En aquel día el Señor hizo un pacto con Abram, diciendo: A tu descendencia he dado esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Eufrates:… (LBLA) Leer el resto de esta entrada »

Teología De La Tierra Supersesionista (Romanos 4:13)

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ESJ-2020 0611-001

Teología De La Tierra Supersesionista (Romanos 4:13)

Por Barry Horner

La fusión supersesionista del Israel del Antiguo Testamento – su etnia, nacionalidad y territorio – con la iglesia cristiana es tal que el resultado final es la anulación del orden del Antiguo Testamento, tal como está arraigado no sólo en Moisés sino también en Abraham. La identidad como hebreo o judío del Antiguo Testamento se pierde por medio de la incorporación espiritual a la iglesia como cuerpo de Cristo, dentro de la cual todos los cristianos son denominados como judíos espirituales. La identidad de la nación de Israel del Antiguo Testamento se pierde por medio de la absorción espiritual en la iglesia que se denomina el Israel trascendente de Dios (Gálatas 6:16). En la misma línea, la identidad de la Tierra Prometida del Antiguo Testamento, comúnmente designada como Israel, se pierde por medio de la expansión espiritual o la universalización que abarca el mundo como territorio supremo de Dios. En este caso, los estudiosos supersesionistas han desarrollado una “teología de la tierra” que tiende a estar antinaturalmente divorciada de lo que seguramente son los otros dos elementos inseparables de la etnia y la nacionalidad. Leer el resto de esta entrada »