Discernimiento
Guía del Espíritu: La Guianza del Señor en la Vida del Cesacionista
Guía del Espíritu: La Guianza del Señor en la Vida del Cesacionista
Por Clint Archer
No es raro para mí escuchar de los cristianos que dicen que Dios los llevó a tal o cual cosa por medio de un sueño o visión o palabra del Señor. Cuando sondeo lo que quieren decir con eso, más a menudo que no es sólo su manera de decir que tenían una idea o se imaginaron una escena.
Solo ocasionalmente la persona ha insistido en que, literalmente, tuvo una experiencia sobrenatural de la revelación directa como la de Pablo yendo al cielo (2 Cor 12) o trance de Pedro (Hechos 10). Descartar esas afirmaciones como bazofia espuria es bastante sencillo (ver el cuerno de la abundancia de artículos sobre este blog mediante la búsqueda "fuego extraño" o "profecía" o cualquier otro término que suena carismático).
El Último Sermón de Swasey
El Último Sermón de Swasey
Por Jordan Standridge
Garrett Swasey fue el oficial asesinado tratando de rescatar a las personas en un centro de Planned Parenthood en Colorado Springs. Swasey recibió un disparo mientras salvaba a la gente en un lugar que él aborrecía. Era un anciano de una iglesia que cree en la inerrancia de la Escritura, y que el aborto es malo.
Deje que esto le invada.
Un hombre que odiaba el aborto y odiaba el asesinato que dio su vida ayudando a los demás-no dudó en ir a Planned Parenthood a salvar vidas.
Mala Doctrina vs Herejía: Un Ejercicio de Triaje Teológico
Mala Doctrina vs Herejía: Un Ejercicio de Triaje Teológico
Por Mike Riccardi
Hace más de diez años (no se puede creer que haya pasado tanto tiempo!), Al Mohler escribió una entrada de blog seminal esbozando lo que llamó "triaje teológica." Tomando prestado el término de la sala de emergencia, Mohler discutió la necesidad de los cristianos de dar prioridad a ciertas cuestiones doctrinales sobre las demás. En lo que puede ser el caos de una sala de emergencia, los profesionales médicos necesitan saber cómo sopesar la urgencia de las necesidades de los distintos pacientes unos contra otros; es decir, una herida de bala se debe priorizar sobre un esguince de tobillo. Del mismo modo, en el mundo teológico, los cristianos deben entender la diferencia entre (a) doctrinas "de primer orden" —donde crer una posición errante en realidad impide a uno ser un verdadero hermano en Cristo, y (b) doctrinas "de segundo" y "tercer orden” – temas en los que dos auténticos cristianos pueden estar en desacuerdo y, sin embargo ser verdaderamente salvos. En otras palabras, tenemos que ser capaces de discernir la diferencia entre mala doctrina y la herejía.
¿Puede ISIS Ser Considerados Verdaderos Musulmanes?
¿Puede ISIS Ser Considerados Verdaderos Musulmanes?
Por Eric Davis
Gran parte del mundo sigue en movimiento a raíz del brutal ataque de ISIS el pasado viernes en París, que dejaron 129 personas muertas y más de 350 heridos.
Los medios sociales se apresuraron a explotar con oraciones, gritos de sorpresa, indignación y condena. Pero un hilo común que hemos visto correr a través de los tweets y los titulares y comentarios de muchos ha sido a lo largo de estas líneas: «ISIS no son musulmanes verdaderos.”» Leer el resto de esta entrada »
Una Evaluación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y Nuestra Respuesta
Una Evaluación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y Nuestra Respuesta
Por Nathan Busenitz
¿Qué es el la Iglesia Adventista del Séptimo Día?
La Iglesia Adventista del Séptimo Día comenzó como un movimiento basado en las enseñanzas de un predicador laico llamado William Miller (1782-1849). Miller, después de haberse embarcado en un estudio personal de la Biblia (en particular Daniel 8:14), se convenció de que Cristo regresaría entre el 21 de marzo de 1843 y 21 de marzo de 1844. Cuando dicha predicción falló, Miller y sus seguidores ajustaron la fecha para el 22 de octubre de 1844.
Pero cuando el Señor no regresó el 22 de octubre de 1844, sus seguidores, conocidos como milleritas, experimentaron lo que llamaron “el gran chasco,” pues se dieron cuenta que las enseñanzas y predicciones de Miller habían sido totalmente falsas. Sin embargo, un pequeño grupo de milleritas insistió en que la fecha que Miller identificó no pudo haber sido un error, y afirmaron que el error de Miller no estuvo en sus cálculos matemáticos, sino más bien en lo que él espera que pasara en esa fecha. Consecuentemente ellos concluyeron que ya que era imposible que tal fecha fuese errónea, algo, otra cosa que no fuese el regreso de Cristo, tuvo que haber ocurrido en 1844; es de ese grupo de donde surge la iglesia adventistas del séptimo día.
Las Doctrinas Fundamentales No Se Pueden Negar
Las Doctrinas Fundamentales No Se Pueden Negar
1 Juan 1: 6; 1 Corintios 16:22; Juan 1:14; 2 Corintios 5:21; Apocalipsis 22: 18-19; 2 Timoteo 2:15; 2 Pedro 3:16
Por Cameron Buettel
La Escritura no son todas buenas noticias – sino que también transmite algunas amenazas serias.
Al considerar los fundamentos de nuestra fe, es claro que el Señor ha establecido algunas verdades con las que no se puede jugar. Mientras que la Palabra de Dios ofrece muchas promesas gloriosas para los creyentes que afirman y abrazan las verdades esenciales del Evangelio, también advierte de la condenación para aquellos que niegan ciertas doctrinas.
Cinco Tesis Sobre la Crisis de los Refugiados de Siria
Cinco Tesis Sobre la Crisis de los Refugiados de Siria
Por Mark Snoeberger
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Los cristianos deben favorecer personalmente a la difícil situación de los que son verdaderamente perseguidos y traumatizados por los efectos de la guerra, especialmente aquellos que son inocentes y vulnerables a las atrocidades de la guerra. Además, los cristianos deben extender personalmente benevolencia, en tanto tengan la oportunidad, a esas personas, dando prioridad a los creyentes (Gal 6:10).
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El Antiguo Testamento habla bien de la bondad de los marginados "extraños" o extranjeros (Éxod 22:21; 23:9, etc.). Midiendo este hecho, sin embargo, existen consideraciones dispensacionales relativas al estado teocrático. Mientras que el Antiguo Testamento sin duda no puede ser utilizado para prohibir la benevolencia internacional por naciones soberanas en la era moderna, no podemos usar las Escrituras para demandarlo.
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El Antiguo Testamento habla también de la idea de precaución en este tipo de situaciones, también, incluso la aprobación ética holística de la limpieza de la grupos de personaspersistentemente viciosos –incluyendo a sus mujeres y niños (Deuteronomio 20: 16-18, etc.). Parte de la preocupación parece ser que los hijos de los enemigos de Dios muy probablemente crecería para subvertir a la nación judía y echar por tierra su religión predominante (Deuteronomio 7: 1-5). Esto se debe, por supuesto, ser entendido a través de una lente teocrática también, sin embargo, está muy lejos de una mención de tal acción en la era moderna. Esta consideración no puede, sin embargo, ser totalmente desestimada.
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Los gobiernos humanos en cada época bíblica han tenido como su obligación bíblica llevar la espada en la defensa y vigilancia de sus propios electores (Gen 9: 6; Romanos 13: 1-5), y no pueden simplemente bajar esta espada ante el sufrimiento.
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Los creyentes deben tener sentimientos encontrados acerca de la crisis actual. La situación es demasiado compleja para resolver con argumentos apresuradas ad baculum por un lado o ad misericordiam por el otro.
La Ética Bíblica, el Gobierno y los Refugiados
La Ética Bíblica, el Gobierno y los Refugiados
Por Jesse Johnson
La Revista Relevant corrió recientemente un post llamado "Lo que la Biblia dice acerca de cómo tratar a los refugiados". Para ayudar a entender de dónde están viniendo, recuerde que Relevant parece existir principalmente para comparar la ética cristiana a cualquier causa célebre que haya capturado a los niños en estos días . La lista fue frustrante de leer no debido a lo que dijo, sino lo que omite (para ahorrarle el clic, lo esencial es que los cristianos deben abrir sus fronteras a los refugiados).
Acertar en el Evangelio Es Fundamental
Acertar en el Evangelio Es Fundamental
Mateo 7:13-14; Juan 14:6; Gálatas 1: 8-9
Por Cameron Buettel
El evangelio de Jesucristo es un mensaje sagrado. Es el medio elegido de Dios para llegar a todos los que quieran venir a la fe salvadora (1 Corintios 1:21). Ya sea que usted predique a una congregación o testifique a su prójimo, los destinos eternos dependen de la proclamación de Cristo crucificado. Es por eso que el apóstol Pablo hace las preguntas retóricas:
¿Cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? (Romanos 10:14)
Acertar en cuanto al mensaje que predicamos es tan importante que Pablo reservó su condenación más dura a cualquier persona que haya errado:
Pero si aún nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado a usted, que sea anatema! Como hemos dicho antes, también repito ahora, si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, que sea anatema! (Gálatas 1:8-9)
ISIS Está Cerca, Nadie Está Seguro y qué Debemos Pensar al Respecto
ISIS Está Cerca, Nadie Está Seguro y qué Debemos Pensar al Respecto
Por Jordan Standridge
Por ahora usted ha escuchado que ISIS ha golpeado de nuevo, y otra vez se ha dirigido su odio hacia París. Más de 100 personas disfrutando de la cena, disfrutando de entretenimiento son asesinados sin un pensamiento.
Antes de que piense que es sólo un problema francés, sepa que hay más de 1000 sondas activas ISIS en los Estados Unidos.
Muchos hombres y mujeres, probablemente viven en su barrio, están conspirando activamente alguna manera de matar a tantas personas como sea posible.
La Revolución Islámica llega a París
La Revolución Islámica llega a París
Por David Murray
Si hubieras vivido durante la revolución industrial, probablemente no pensaría: "Oh, wow, esto es una revolución." No, es difícil para la gente en medio de grandes cambios darles sentido, ver el cuadro más grande, para ver hacia donde están apuntando todas las diferentes partes y piezas. Es por lo general sólo en retrospectiva que los historiadores pueden mirar hacia atrás y decir: "Estos eran tiempos revolucionarios – tiempos de cambio de época y transformación radical."
Si el mundo está a salvo el tiempo suficiente, creo que muchos mirarían hacia atrás en estos años y dirían: "Eso fue una revolución. El mundo se transformó radicalmente y de forma irreversible en los primeros 10-15 años del siglo 21 "Juntarían todas las piezas múltiples – 9/11, la guerra de Irak, Madrid, Londres, París, Siria, Al Qaeda, ISIS, etc., – y ver cómo encajan entre sí y qué imagen diferente del mundo han creado.
¿Es Dios un Mal Comunicador?
¿Es Dios un Mal Comunicador?
Mateo 11:25; 1 Corintios 14:33
Por Cameron Buettel
Dios no es el autor de la confusión, como la Escritura nos dice (1 Corintios 14:33). Pero la confusión, sin embargo, reina en muchos rincones de la iglesia evangélica moderna. Cuando se trata de comprender la verdad de la Palabra de Dios, muchos creyentes se contentan con interpretaciones subjetivas y declaraciones doctrinales fluidas. E incluso las iglesias que dicen tener convicciones sólidas descienden de forma rápida en una hermenéutica de batalla campal.
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