Mark Snoeberger

Amor: ¿Una Emoción? ¿Una Elección?

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ESJ-2019 0220-004

Amor: ¿Una Emoción? ¿Una Elección?

Por Mark Snoeberger

Con el Día de San Valentín atrás, aún quedan preguntas sobre el concepto de amor. ¿Qué es esto? ¿Es una elección? ¿Una emoción? ¿Alguna combinación de las dos? ¿O algo más?

Mi tesis de hoy es que este debate perpetuo continúa porque hemos perdido las categorías salientes necesarias para su resolución. La primera vez que me alerté seriamente de este hecho fue hace ocho años, cuando me encontré con el libro de Thomas Dixon From Passions to Emotions: The Creation of a Secular Psychological Category [De las Pasiones a las Emociones: La Creación De Una Categoría de Psicología Secular]. En él sugirió que la categoría moderna de emociones es una creación de la psicología moderna, y que al migrar a esta nueva categoría, abandonamos tontamente varias categorías más cuidadosamente matizadas que habían estado en uso durante siglos. Leer el resto de esta entrada »

¿Dispensacionalismo Desenganchado?

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ESJ-2018 1203-001

¿Dispensacionalismo Desenganchado?

Por Mark Snoeberger

Estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas como enseñanza para nosotros, para quienes ha llegado el fin de los siglos.

Así lo dice el apóstol Pablo en 1 Corintios 10:11. La declaración limita una secuencia de referencias rápidas al Antiguo Testamento en una alerta atemporal contra los vicios morales comunes a las etapas del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento (idolatría, inmoralidad sexual y descontento) y al hacerlo establece una cierta continuidad moral entre los testamentos. . El resumen de Pablo explica, en parte, cómo “todas las Escrituras son [aún] útiles” para los creyentes de hoy (2 Tim 3:16–17). Leer el resto de esta entrada »

Conocer La Voluntad De Dios: Una Perspectiva Alternativa

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ESJ-2018 0921-001

Conocer La Voluntad De Dios: Una Perspectiva Alternativa

Por Mark Snoeberger

He estado leyendo, recientemente y con gran interés, una serie de blogs que defiende lo que a veces se llama la “visión tradicional” de la toma de decisiones cristiana: la opinión de que (1) Dios tiene una “voluntad individual” para los creyentes y (2) que se puede “descubrir”. Mi intención en este post no es ofrecer un análisis punto por punto de esa serie, sino más bien ofrecer una declaración sucinta de una visión alternativa, junto con algunas dudas que tengo con la perspectiva “tradicional.” Leer el resto de esta entrada »

Creyendo … ¿Por la fe?

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ESJ-2017 1212-002

Creyendo … ¿Por la fe?

Por Mark Snoeberger

Mientras hablaba ayer con un conocido acerca de una espinosa cuestión cristológica, hice la declaración de que Cristo era 100% Dios y 100% humano. Bastante estándar. Mi amigo estuvo de acuerdo y me dijo que también creía que esto era cierto, añadiendo la advertencia, “por fe”. Aparentemente, parecía confundido cuando utilizó esa frase, porque insistió: “¿No dirías eso también?”, Preguntó. “¿Que crees por fe ?” Leer el resto de esta entrada »

Los Cristianos y la Crisis de Inmigración: Algunas Reflexiones

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ESJ-2017 0131-004

Los Cristianos y la Crisis de Inmigración: Algunas Reflexiones

Mark Snoeberger

La estancia de Donald Trump sobre la admisión de ciertos inmigrantes ha dado lugar a una serie de críticas por los evangélicos, especialmente aquellos que ven todo como un problema inmediato del Evangelio. Argumentando el hecho de que (1) Dios dice cosas agradables sobre los extranjeros (por ejemplo, en la Biblia, Levítico 19:33-34) y que (2) tenemos que ser agradable con los extranjeros o nunca tendremos una audiencia con ellos para compartir el evangelio, estos expresan asombro que un cristiano jamás podría apoyar una prohibición de cualquier tipo de inmigración. Cómo, podríamos preguntar, ¿puede el evangelio ser enviado si nos enojamos o lesionamos a quienes somos enviados con el Evangelio?

“Paz, Paz” Cuando No Hay Paz

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ESJ2016 1227-001

“Paz, Paz” Cuando No Hay Paz

Por Mark Snoeberger

Una de las traducciones erróneas más problemáticas en la historia de la traducción de la Biblia en inglés (al menos en términos de su aceptación e impacto popular) es la traducción de a King James de Lucas 2:14 como “¡Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!” (RV) A pesar de que casi todas las traducciones modernas han corregido esta desafortunada traducción, estrechando adecuadamente el alcance del ministerio de paz de Cristo “entre los hombres en quienes El se complace,” (LBLA) la representación universalmente conciliadora encontrada en la KJV está registrada en las mentes de millones en el mundo de habla inglesa y molesta especialmente por su presencia ubicua en villancicos. Se supone que la Navidad consiste en fomentar la tranquilidad y la armonía en todas partes. Esta idea no es, por supuesto, única en el mundo de habla inglesa. Es evidente que la visión utópica de la paz universal ya circulaba durante el ministerio terrenal de Cristo, tanto que Jesús se sintió obligado en múltiples ocasiones a denunciar la idea:

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