Vida Cristiana
La Membresía es Identidad
La Membresía es Identidad
Por John MacArthur
Nuestra sociedad está sufriendo una crisis de identidad. Colectiva e individualmente, la gente hoy en día no tiene un fuerte sentido de quiénes son, qué quieren, o cómo lograrlo. Van a la deriva por la vida, siguiendo los caprichos y las modas del mundo, en lugar de aceptar la responsabilidad y buscar la madurez.
Los cristianos no tienen que luchar con ese tipo de crisis de identidad. Hemos sido redimidos y afirmados por Cristo, introducido en Su familia, y somos transformados a Su semejanza. Hasta cierto punto, debe ser difícil decir dónde El se detiene y donde usted comienza, por así decirlo. Como dice Pablo en Gálatas 2:20: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí.”
50 Sombras de Pornografía
50 Sombras de Pornografía
por Tim Challies
La pornografía ha sido tradicionalmente una industria que abastece casi exclusivamente a los hombres. Siempre ha habido excepciones, por supuesto, pero son predominantemente hombres los que han comprado las revistas y videos en la era pre-digital y ha habido hombres que han hecho de la pornografía una industria de miles de millones de dólares en la era de Internet. Si la industria tiene su manera, esto está a punto de cambiar.
Tendemos a creer que los hombres son particularmente propensos a la seducción de la pornografía. Los hombres tienden a ser estimulados visualmente, los hombres tienden a tener un apetito sexual más prominente –hemos escuchado las razones. Pero considere esto: ¿Qué pasa si esa relación entre el hombre y la pornografía está relacionado con un tipo muy específico de pornografía? ¿Qué pasaría si las mujeres no han sido atraídas a la pornografía, al menos en parte debido a que la industria simplemente no ha tratado de crear y comercializar pornografía que sea de interés principalmente para ellas? ¿Y qué si eso va a cambiar?
El Memorial del Aborto
El Memorial del Aborto
Por Jesse Johnson
“A pesar de que el arco del universo moral es largo, se inclina hacia la justicia”
Estas palabras fueron pronunciadas por el abolicionista Theodore Parker, usado por Lincoln y King, y aludido al día de ayer por nuestro presidente. Si es verdad, le permiten soñar con el fin del aborto legal en los Estados Unidos. Ellos me hacen imaginar un tiempo cuando matar a niños ya no es moralmente aceptable. Ese tiempo tiene que llegar pronto.
Hoy es el 40 aniversario de la decisión del Tribunal Supremo Roe vs Wade, que no sólo legalizo el aborto, solidificó el aborto a petición como un derecho federal. Eso esencialmente es el inicio del arco, lo que no puede durar para siempre. Esto hace que me pregunte cómo los Estados Unidos reconocerán esta época de nuestra historia cuando el aborto a petición es un derecho federal. La esclavitud fue una época oscura, y cuando terminó, las atrocidades fueron eliminadas, ahora se les recuerda en los libros de texto y los museos. “George Washington fue un hombre de su tiempo,” se nos dice, “así que era dueño de esclavos. Pero no te preocupes, los trataba bien y los liberó a su muerte.”
¿Cómo Sucedió esto? La Crisis de la Familia Como una Crisis Teológica
¿Cómo Sucedió esto? La Crisis de la Familia Como una Crisis Teológica
por Albert Mohler
Escribiendo una generación atrás, el sociólogo Christopher Lasch señaló el debilitamiento de la familia como el acontecimiento más importante y peligroso de nuestro tiempo. En su libro, Haven in a Heartless World , [Refugio en un Mundo Despiadado], Lasch describe la desintegración de la familia natural como una calamidad para la sociedad en general, así como para las personas cuyas vidas están tan directamente afectadas.
Significativamente, también escribió lo siguiente: “La primera cosa a entender sobre la crisis actual de la familia es que no se materializó durante la noche.” De hecho, no fue así. La crisis actual de la familia debe atribuirse a causas económicas, políticas, sociales e ideológicas. Pero hay otra causa también. La crisis de la familia es una crisis teológica, y esta debe ser la primera preocupación de la iglesia.
La Membresía es Sumisión
La Membresía es Sumisión
Por John MacArthur
Como pastor, yo sé que voy a tener que dar cuenta de las personas bajo mi liderazgo (Hebreos 13:17). Cada pastor se enfrenta a la misma carga por los hombres y mujeres bajo su cuidado. Pero ¿de qué sirve un pastor si las ovejas no se someten a su autoridad? En una época de consumismo eclesiástico sin precedentes, ¿cómo puede un pastor principal, servir, o incluso conocer a un rebaño inconsistente y fluctuando?
La participación activa y en la sumisión a una iglesia local es crucial si vamos a cumplir con el plan de Dios y el patrón de la iglesia. Como ya hemos visto, la idea de los cristianos que flotan libremente entre varias congregaciones y nunca comprometiéndose a un cuerpo de iglesia es completamente ajena al Nuevo Testamento. Ese tipo de independencia sin ataduras lo separa de la autoridad que el Señor estableció a través de su iglesia.
¿Cómo Podemos Saber si Dios Nos Está Disciplinando?
¿Cómo Podemos Saber si Dios Nos Está Disciplinando?
por D.A. Carson
Es fácil pensar en pasajes en los que Dios envía juicio catastrófico de una manera puramente retributiva, sin una pizca de disciplina limpiadora (por ejemplo, la destrucción y la muerte de Saúl, a quien Samuel recibió la orden de dejar de orar). Es fácil pensar en pasajes en los que un ser humano, experimenta años de sufrimiento por completo ajeno a cualquier pecado humano inmediato (por ejemplo, el hombre que nació ciego en Juan 9) – y en este caso hay que suponer, por un lado, que la ceguera es parte de vivir en un mundo caído (él no hubiera nacido ciego si Génesis 3 nunca hubiese ocurrido), y, por otra parte, en la providencia de Dios, el sufrimiento, según Jesús, ofreció una ocasión para que Dios fuese glorificado por medio de la manifestación del poder milagroso de Jesús. Es fácil pensar en pasajes en los que el sufrimiento a largo plazo (por ejemplo, el hombre paralizado por 38 años, Juan 5) e incluso la muerte (1 Cor 11) es el resultado directo, no de las implicaciones de la caída, sino de pecados en particular. En el primero de estos dos casos, la parálisis conduce al milagro de sanidad de Jesús, y la instrucción posterior de Jesús de dejar de pecar por temor a sufrir algo peor al hombre sugiere que hubo una función de disciplinar, en el segundo de estos dos casos, por lo que el registro continua, no sabemos cuántos de los corintios atendieron las advertencias de Pablo y se arrepintieron, pero para algunos era claramente demasiado tarde (ya habían “dormido”).
3 Maneras de Vivir con Gozo
3 Maneras de Vivir con Gozo
Por Tim Challies
La semana pasada estaba cautivado por una salida del sol. Yo soy una de esas personas que “temprano a la cama, temprano a levantarse” y he visto muchos amaneceres. Me encanta el amanecer de un nuevo día, porque cada día está lleno de promesas y posibilidades. Cada amanecer establece un nuevo día ante nosotros y pregunta: “¿Qué vas a hacer con este día? ¿Qué va a ser el día de hoy?”
El amanecer que se apoderó de mí se describe en el libro de Eclesiastés, donde el autor, un hombre que se identifica solamente como el Predicador, escribe “Suave ciertamente es la luz, y agradable a los ojos ver el sol;.” Este hombre es un poeta y mira que la salida del sol y la ve como una imagen de la juventud. El brillo del sol, mientras se corta a través de la oscuridad y marca el comienzo de un nuevo día es como el resplandor de la juventud, con todo su entusiasmo y energía y posibilidades. La juventud establece toda una vida ante nosotros y pregunta: “¿Qué vas a hacer con esta vida? ¿Quién vas a ser?”
La Membresía es Comunión
La Membresía es Comunión
Por John MacArthur
La verdadera unidad espiritual de las almas salvadas es evidente en todo el Nuevo Testamento. Y entonces, como hoy, esa unidad se manifestó en la reunión local de creyentes.
Los cristianos inherentemente se unen en la vida espiritual común y compartida con aquellos de la misma preciosa fe. A través del nuevo nacimiento de la salvación, hemos entrado en una comunión con otros creyentes, una comunidad que es tan maravillosa, única y preciosa que Pablo advirtió severamente a los corintios de asegurarse de que no hubiese divisiones entre ellos que pudiera amenazarla (1 Corintios 1:9-10).
La fe como un pescador
La fe como un pescador
por Wyatt Graham
Sé que Jesús dijo que uno debe tener fe como un niño para entrar en el reino, pero puedo decir también que uno puede tener fe como un pescador para entrar en el reino. Veo esto en Lucas 5:1-11, donde Jesús llama a sus primeros discípulos.
Lucas prepara la escena mediante la inserción de una gran multitud, unos cuentos pescadores, dos barcos y un predicador en la narración. Lucas 5:1-3 dice: “Aconteció que estando Jesús junto al lago de Genesaret, el gentío se agolpaba sobre él para oír la palabra de Dios. Y vio dos barcas que estaban cerca de la orilla del lago; y los pescadores, habiendo descendido de ellas, lavaban sus redes. Y entrando en una de aquellas barcas, la cual era de Simón, le rogó que la apartase de tierra un poco; y sentándose, enseñaba desde la barca a la multitud.” Estos versos sirven para crear el contexto en el que Lucas 5:4-10 ocurre.
Pro-Elección: ¿Qué significa?
Pro-Elección: ¿Qué significa?
Por RC Sproul
¿Cuál es la esencia de la posición pro-elección? Si una mujer dice que ella personalmente no tendría un aborto, pero no quiere negar el derecho de alguien más para hacerlo, ¿por qué motivos tendría esta mujer dudar en hacerse un aborto? Tal vez ella simplemente quiere tener hijos tanto como sea posible y nunca ha anticipado alguna vez enfrentar un embarazo no deseado. Tal vez esta persona cree que un feto es un ser humano vivo o no está seguro sobre el estado del feto. Tal vez ella cree que el feto es un ser humano vivo, pero no quiere imponer esta perspectiva a los demás. Aquí llegamos al meollo de la posición pro-elección. ¿Es el derecho elegir un derecho absoluto? ¿Tenemos el derecho moral de elegir lo que es moralmente malo? Hacer tal pregunta es contestarla.
Un Mes Después de la Tragedia de Sandy Hook
Un Mes Después de la Tragedia de Sandy Hook
Por Parker Reardon
Yo no pretendo entender la profundidad del dolor experimentado por aquellos que perdieron a sus seres queridos en la tragedia Sandy Hook. A pesar de que han perdido a familiares muy cercanos a la muerte y tengo 4 hijos en el cielo debido a los abortos involuntarios, estas pérdidas son diferentes y el proceso de duelo ha sido de un tipo diferente.
He oído y leído muchas palabras de condolencia de la cobertura de los medios, así como la correspondencia personal enviada, literalmente, de todo el mundo. El gran volumen de apoyo a nuestra comunidad ha sido asombroso sobre estas dos últimas semanas. Yo personalmente tengo amigos de Londres, Sudáfrica, Croacia y muchos otros países que están orando por nosotros. Mi iglesia ha recibido cientos de correos electrónicos que citan apoyo en oración. Por todo esto, mi iglesia está agradecida.
Membresía de la Iglesia en el Nuevo Testamento
Membresía de la Iglesia en el Nuevo Testamento
Por John MacArthur
Es obvio que la iglesia primitiva conocía a su rebaño bien. En Hechos 20, Pablo exhortó a los ancianos de la iglesia de Efeso a vigilar y pastorear fielmente a su gente. Pero es muy difícil pastorear si usted no sabe quién es su rebaño. Y las ovejas no sobreviven bien sólo dando vueltas por su cuenta.
Mientras que el Nuevo Testamento nunca habla de la membresía de la iglesia en los términos que hoy se emplean, los principios de la vida de la iglesia primitiva sientan las bases para someterse y pertenecer fielmente a una congregación local. Si bien el proceso de membresía original puede variar en los patrones de hoy, no hay duda de que los cristianos del Nuevo Testamento estaban unidos con amor y unidos a su cuerpo local de creyentes.
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