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La Declaración Sobre La Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 4, La Ley de Dios
La Declaración Sobre La Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 4, La Ley de Dios
POR TOM ASCOL
Artículo 4: La Ley de Dios.
AFIRMAMOS que la ley de Dios, tal como se resume en los diez mandamientos, se resume de manera más sucinta en los dos grandes mandamientos, y se manifiesta en Jesucristo, es el único estándar de justicia inmutable. La violación de esa ley es lo que constituye el pecado.
NEGAMOS que cualquier obligación que no surja de los mandamientos de Dios pueda ser legítimamente impuesta a los cristianos como una prescripción para una vida recta. Además negamos la legitimidad de cualquier acusación de pecado o llamado al arrepentimiento que no surja de una violación de los mandamientos de Dios.
El mismo Dios que nos dio el evangelio también nos ha dado su ley. Este punto puede ser fácilmente pasado por alto por los cristianos que están interesados en centrarse en el evangelio. Esa preocupación es apropiada y aquellos creyentes que han vivido en épocas en las que el Evangelio fue descuidado o, en el mejor de los casos, asumido, son comprensiblemente sensibles a cualquier cosa que compita con su lugar de honor en la vida de la iglesia. Sin embargo, nunca podemos honrar el evangelio de Dios despreciando Su ley. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 3 – Justicia
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 3 – Justicia
POR PHIL JOHNSON
Artículo 3: Justicia
AFIRMAMOS que ya que Él es santo, justo y recto, Dios requiere que aquellos que llevan su imagen vivan justamente en el mundo. Esto incluye mostrar el respeto apropiado a cada persona y dar a cada uno lo que le corresponde. Afirmamos que las sociedades deben establecer leyes para corregir las injusticias que se han impuesto a través del prejuicio cultural.
NEGAMOS que la verdadera justicia pueda ser culturalmente definida o que los estándares de justicia que son meramente construidos socialmente puedan ser impuestos con la misma autoridad que aquellos que se derivan de la Escritura. Además, negamos que los cristianos puedan vivir con justicia en el mundo bajo cualquier principio que no sea el estándar bíblico de justicia. El relativismo, las normas de verdad o moralidad construidas socialmente y las nociones de virtud y corrupción que están en constante cambio no pueden dar como resultado una justicia auténtica.
La justicia es, por supuesto, un tema importante en las Escrituras. De hecho, es un concepto mucho más amplio, y más central para el Evangelio, de lo que la mayoría de las personas se dan cuenta. Tanto en hebreo como en griego, las palabras traducidas «justicia» y «justo» son las mismas palabras normalmente traducidas como «justicia» y «justos». No se hace distinción en el texto original de la Escritura. La idea bíblica de justicia abarca todo lo que la Biblia dice acerca de la justicia. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 2- La Imago Dei
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 2- La Imago Dei
POR JAMES WHITE
Artículo 2: La Imago Dei.
AFIRMAMOS que Dios creó a cada persona por igual a su propia imagen. Como portadores de imágenes divinas, todas las personas tienen un valor y una dignidad inestimables ante Dios y merecen honor, respeto y protección. Todos han sido creados por Dios y para Dios.
NEGAMOS que los roles dados por Dios, el estatus socioeconómico, el origen étnico, la religión, el sexo o la condición física o cualquier otra propiedad de una persona niegue o contribuya al valor de ese individuo como portador de la imagen de Dios.
La Declaración sobre la Justicia Social y el Evangelio, después de proclamar la visión más alta de las Escrituras, afirma, de manera breve pero contundente, la realidad de la creación de la humanidad, todas las etnias, todas las tribus, todos los pueblos, en la imago Dei , la imagen de Dios. Si bien esta afirmación hubiera sido extravagante hace unos pocos siglos, hoy, especialmente en la cultura occidental, no solo es necesaria, sino que es casi sorprendente. Leer el resto de esta entrada »
Cómo Ser Un Miembro De La Iglesia Útil Y Alentador
Cómo Ser Un Miembro De La Iglesia Útil Y Alentador
Por Josh Buice
Como pastor, realmente amo a la iglesia local. En mi propio contexto, amo a mi iglesia de la que soy miembro y tengo el privilegio de dirigir. Sin embargo, como a menudo les explico a mis hijos cuando leemos la Biblia juntos por la noche, no amo a la iglesia simplemente porque soy un pastor. Incluso si trabajara en un negocio local en la ciudad y fuera un miembro de la iglesia que no ocupara un cargo determinado, todavía amaría a la iglesia y alentaría a mis hijos a hacer lo mismo.
Mientras me preparo para hablar en una conferencia dentro de poco más de una semana a partir de ahora, estoy reflexionando sobre la tarea dada de predicar sobre el tema: «Amando A La Iglesia Como Tu Vida Dependiese De Ello». Al considerar esta tarea, Creo que en realidad deberíamos amar a la iglesia con tal pasión que a menudo moldeará nuestro compromiso, servicio, adoración y otras formas de participación. Entonces, ¿cómo amamos a la iglesia y nos convertimos en un miembro de la iglesia útil y alentador? Leer el resto de esta entrada »
Porque la Teología de Liberación Nunca Libera
Porque la Teología de Liberación Nunca Libera
Por Josh Buice
A lo largo de la historia, diferentes grados y formas de teología de la liberación han surgido dentro de los círculos cristianos. Esto ha sido cierto en los círculos cristianos en Estados Unidos y más allá. La Iglesia de Jesús se ha enfrentado a la teología de la liberación negra, a la liberación de la mujer y al movimiento de derechos civiles. Hoy asistimos a un renacimiento de muchas ideas de liberación bajo la bandera de la justicia social. Con todas estas marcas diferentes de teología de la liberación, ¿por qué no estamos llegando al objetivo final de la libertad? Leer el resto de esta entrada »
La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 1, Las Escrituras
La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 1, Las Escrituras
Por Tom Ascol
Artículo 1—Las Escrituras
AFIRMAMOS que la Biblia es la Palabra de Dios, inspirada por Él. Es inerrante, infalible y la autoridad final para determinar qué es verdadero (qué debemos creer) y qué es correcto (cómo debemos vivir). Todos las afirmaciones de verdad y los estándares éticos deben ser probados por la Palabra final de Dios, que es solo la Escritura.
NEGAMOS que la fe, el carácter o la conducta cristiana puedan ser dictadas por cualquier otra autoridad, y negamos que las ideologías posmodernas derivadas de la interseccionalidad, el feminismo radical y la teoría racial crítica sean consistentes con la enseñanza bíblica. Además, negamos que la capacidad para enseñar sobre cualquier tema bíblico provenga de cualquier calificación para personas espirituales que no sea la comprensión clara y la comunicación simple de lo que se revela en las Escrituras.
¿La Meditación Es Permisible Para Los Cristianos?
¿La Meditación Es Permisible Para Los Cristianos? (en 500 palabras)
Por Clint Archer
La práctica de la meditación en sus múltiples formas (trascendental, consciente, escáner corporal, conciencia, zen, etc.) de repente se ha convertido en metástasis en una industria lucrativa, asimilada por los conglomerados corporativos occidentales. Incluso los marines están probando la práctica.
El ruido frenético de la vida moderna ha fertilizado el mercado para una nueva colección de aplicaciones de meditación (por ejemplo, Headspace y Calm ), expertos en productividad (por ejemplo, Leo Babauta de zenhabits (dot) net fame) y bestsellers de la sección de negocios dirigidos a lectores seculares (por ejemplo, 10% Más feliz por Dan Harris y conclusiones en Herramientas de Titanes por Tim Ferriss). Leer el resto de esta entrada »
La Lealtad Manifiesta De La Predicación Expositiva
La Lealtad Manifiesta De La Predicación Expositiva
Por Matt Waymeyer
Uno de los ingredientes que faltan en tanta predicación hoy es lo que John Piper llama una lealtad manifiesta a la Palabra de Dios. Como escribe Piper:
Nuestra autoridad como predicadores enviados por Dios sube y baja con nuestra lealtad manifiesta al texto de la Escritura. Digo «manifiesta» porque hay muchos predicadores que dicen que están haciendo una exposición cuando no fundamentan sus afirmaciones explícitamente «manifiestamente» en el texto. No muestran claramente a su gente que las afirmaciones de su predicación provienen de palabras específicas de las Escrituras que las personas pueden ver por sí mismas.
Jesús Rey
Jesús Rey
Por Paul Shirley
Dios reina sobre el universo como un rey magnífico cuya realeza resplandeciente llena todos los rincones de la creación. Vemos esto especialmente en el salterio, que se lee como una colección de himnos de coronación. El libro de los Salmos glorifica a Dios como Rey y se regocija con los beneficios de su reino. Considere solo una muestra de las declaraciones de varios salmos de entronización:
Atacando La Naturaleza De La Verdad
Atacando La Naturaleza De La Verdad
Proverbios 4: 20-21
Cameron Buettel
Las palabras son importantes para Dios. Después de todo, son sus medios de comunicación elegidos. Él no lleva a las personas a un conocimiento salvador de sí mismo a través de experiencias místicas y subjetivas. Él ha hablado la verdad clara, objetiva y proposicional a sus criaturas a través de su Palabra escrita.
Es por eso que Pedro, que vio de primera mano el profundo poder sobrenatural de Dios, tanto en la vida de Cristo como en su propio ministerio apostólico, señaló a la Escritura como «la palabra profética más segura» (2 Pedro 1:19). Incluso después de que Pedro escuchó la voz de Dios desde el cielo (v. 17-18), su confianza inquebrantable estaba en la Palabra escrita de Dios. Leer el resto de esta entrada »
La Instrucción del Nuevo Testamento Sobre el Canto Congregacional: Un Análisis de Efesios 5:19 y Colosenses 3:16 (Parte 1 de 3)
La Instrucción del Nuevo Testamento Sobre el Canto Congregacional: Un Análisis de Efesios 5:19 y Colosenses 3:16 (Parte 1 de 3)
Por David Huffstutler
Nota: esta publicación es la primera de una serie de tres partes. Este post examina Efesios 5:19 , el próximo post examina Colosenses 3:16 , y el post final ofrecerá algunas conclusiones basadas en el examen de estos dos pasajes.
El propósito de la discusión a continuación es examinar Efe 5:19 y Col 3:16 con el fin de aplicar estos pasajes a cómo adorar con canto y música en una asamblea congregacional. Después de hacerlo, estos pasajes se compararán y contrastarán entre sí para llevarnos a una mayor comprensión de ambos pasajes. Leer el resto de esta entrada »
Buenas Noticias Para Todos: Buenas Noticias Para Ti
Buenas Noticias Para Todos: Buenas Noticias Para Ti
POR PAUL WASHER
El Señor Cristo fue crucificado. Pero él ha resucitado de entre los muertos y la resurrección es la declaración pública de Dios de que Jesús de Nazaret fue el Hijo de Dios y que su muerte en ese madero satisfizo la justicia de una vez por todas. Y este Jesús ha ascendido y se sentó a la diestra de Dios, y es Rey de reyes y Señor de señores. Todos los imperios de este mundo van y vienen como el viento. Sus palacios se desmoronan como el polvo. Sus reyes no son más que niños jugando a la realeza. Hay un solo Señor y no es César. Es Jesucristo. Y volverá y juzgará a vivos y muertos, y los grandes libros se abrirán y, si no has corrido a Cristo, entonces recibirás todo lo que mereces de acuerdo con todo lo que hayas pensado, todo lo que tienes, todo lo que hayas dicho, y todo lo que has hecho. ¿Eso te da miedo? Debería. Leer el resto de esta entrada »
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