Mes: octubre 2014
Retrato de un Hipócrita
Retrato de un Hipócrita
Por Eric Davis
Si vas a gastar cualquier cantidad de tiempo con los niños pequeños, una frase en particular se escuchará más de una vez: "¡Mira esto!" Tal vez va a realizar un nuevo truco que aprendieron en el patio o mostrar lo rápido que puede correr en sus incipientes piernas. Y es lindo de ver. Están aprendiendo la vida y disfrutando de la emoción de utilizar sus recién descubiertas, habilidades dadas por Dios.
Pero es otra cosa muy diferente cuando el "Mira esto!" no es derramado por los años de adulto. Y no es tan lindo como cuando el "Mira esto!" se convierte en el principio operativo subyacente para la que hacemos la vida y la religión. De hecho, lejos de ser lindo, Escritura le da un nombre: hipocresía. La idea del Nuevo Testamento viene de una palabra que se usa para describir a un actor que pondría en una cierta máscara durante una representación teatral. Usted capta la idea. La hipocresía es esa cosa que es todo demasiado fácil de ver y diagnosticar en los demás, pero podría estar más presente en nosotros de lo que nos gustaría ver y admitir.. Es una enfermedad profunda, mostrándose en sí de varias maneras.
Sobre la Descalificación Pastoral y Otras Cosas
Sobre la Descalificación Pastoral y Otras Cosas
Por Jeremy Walker
Esto no se trata de Mark Driscoll, aunque está motivado por algunas notas que se escucharon (no por él, en lo que a mi respecta) en relación con su carta de renuncia, y las circunstancias que lo rodean.
En primer lugar, los requisitos pastorales nunca son meramente una cuestión de evidente de talento y eficacia. Tiene en su raíz en una cuestión de carácter. Por suerte reconozco que, misericordiosamente, y al mejor de nuestro conocimiento, Mark no ha sido culpable de «inmoralidad, ilegalidad y herejía » Sin embargo, protesto que esto no es el asunto en el tema del requisito pastoral y la descalificación. La presencia del pecado escandaloso y, a menudo público sin duda descalifican a cualquier hombre al ministerio en ese punto en el tiempo y muy posiblemente para siempre. Su mera ausencia, sin embargo, no es lo mismo que estar calificado para el ministerio. Hay un conjunto de requisitos muy específicos y detallados que son necesarios – no son opcionales – para cualquier hombre que fuera un sub-pastor de cualquier rebaño de Dios. En aras de la exhaustividad, aquí están, con algunos elementos enfatizados, algunos relacionados con asuntos del presente y algunos sobre el pasado:
La Duración de los Mil Años: ¿Simbólica o Literal?
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La Duración de los Mil Años: ¿Simbólica o Literal?
por Matt Waymeyer
La Importancia de la Pregunta
La pregunta relativa a la longitud del milenio es la siguiente: ¿Deben los mil años de Apocalipsis 20 entenderse literalmente como mil años naturales o simbólicamente como una forma figurada para designar un período de alguna otra longitud?
Aclaración de Valores
Aclaración de Valores
por Paul Tripp
La semana pasada escribí sobre Cinco cosas importantes para recordar durante nuestros días en esta tierra. Si recordamos a Dios, el reino de Dios, la gloria de Dios, la invitación de Dios y la gracia de Dios, puede transformar radicalmente nuestra forma de vivir en el aquí y ahora.
Fui inspirado (y desafiado) por las voces de los de gran multitud, que se encuentra en Apocalipsis 19:6-8. Recuerde, esta gente ha llegado a la conclusión de su existencia terrenal rota y ahora residen eternamente con Dios. Eso significa que ellos ven con claridad y valor con pureza lo que Dios ve y lo que Dios valora.
Al dar una mirada a lo que tienen que decir, podemos recibir la gracia de ver y oír cuando estamos tan ciegos y sordos. He aquí una de esas áreas donde necesitamos ayuda:
Fuego Extraño, El Regreso, 2a. Parte
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Fuego Extraño, El Regreso, 2a. Parte
Por John MacArthur
Nota del Editor: Para conmemorar el primer aniversario de la Conferencia de Fuego Extraño, estamos publicando un artículo de John MacArthur, que aparecerá en el próximo número del Diario TMS . Para efectos de este blog, el artículo será publicado en tres partes a lo largo de la semana. Haga clic aquí para leer la Parte 1.
El Cesacionismo a Través de la Historia de la Iglesia
Mirando hacia atrás en la historia de los movimientos pentecostales y carismáticos, es importante señalar que las enseñanzas distintivas del pentecostalismo siempre han estado fuera de la corriente histórica de la convicción Protestante y Reformada. Todos los reformadores y sus herederos eran cesacionistas. Ellos creyeron y enseñaron enfáticamente que Dios está íntimamente involucrado y providencialmente en control de cada detalle de todo lo que sucede en el universo. También sostuvieron la firme convicción de que los dones apostólicos de señal cesaron cuando pasó la era apostólica. No veían conflicto entre esos dos artículos de fe. Tampoco ningún cesacionista imaginó un conflicto allí hasta que tres tendencias perniciosas comenzaron a cambiar el rumbo del evangelismo del siglo XX.
Una Gran Recompensa
Una Gran Recompensa
Por Tim Challies
Una de mis luchas de toda la vida ha sido encontrar la libertad en la parte más básica de la vida cristiana – las devociones personales. No es que yo no las haga, por supuesto, pero que rara vez parece que vienen con facilidad y naturalidad. Quiero despertar deseando leer la Biblia y con ganas de orar. Quiero levantarme por las mañanas pensando, "No puedo esperar para escuchar a Dios y hablar con Dios." Pero muy a menudo me encuentro leyendo y orando por simple obediencia. Ese deber con muy rara vez es acompañado por el deleite.
¿Es el Día de Reposo Para Hoy? / 9ª. Parte
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¿Es el Día de Reposo Para Hoy? / 9ª. Parte
Por Dr. Robert A. Morey
Parte III-Un enfoque bíblico-teológico para el día de reposo
El día de reposo es un concepto revelado en el contexto del pacto mosaico. Así, el sábado no apareció hasta la época de Moisés. El argumento ordenanza de la creación oscurece la naturaleza de “señal” de pacto del día de reposo. Esta es la razón de porque los Sabatistas aún tienen que desarrollar el carácter de pacto distintivo del día de reposo como una prueba o señal de obediencia del pacto con Dios (cf. Éxodo 31 12-17; Isaías 56: 4-7; Deuteronomio 5:11.).
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Cuando el concepto del día de reposo fue introducido por primera vez, sólo significó el descanso físico. No tenía connotaciones espirituales en absoluto (Éxodo 16). A medida que la historia de la redención se desarrolló, el concepto del día de reposo se profundizó en su significado y comenzó a tener un significado espiritual. La adoración a Dios en privado y público se convirtió poco a poco parte del sábado.
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Si el día de reposo había sido instituido desde la creación del hombre, se hubiera profundizado más allá del mero descanso físico en el momento del Éxodo 16. Puesto que día de reposo no desarrolló connotaciones espirituales hasta los últimos profetas, esto revela que no podría haber sido observado desde el principio de la historia. El despliegue y la profundidad proceso dinámico de la verdad bíblica no habría estado estancada desde Adán hasta Moisés.
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Mientras el carácter del desenvolvimiento espiritual del día de reposo se desarrollaba, vino a significar un día de «descanso en Dios,» un descanso de la fe en Dios y un día en la adoración a Dios.
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Pero los fariseos de la época de nuestro Señor exteriorizaron el día de reposo y lo hicieron un día de oscuridad. Ellos manifiestan un celo legalista y atención a la estricta observancia externa del día. Trataron de deshacer y revertir el desarrollo significado espiritual dinámico del día. No vieron que el día de reposo era esencialmente escatológico en naturaleza y que prefiguraba la era mesiánica en la que los creyentes descansan de las obras de muerte por tener una conciencia sin ofensa debido a la obra perfecta de Cristo en la cruz (Hebreos 4:1-16 , 10:1-25; Colosenses 2:14-17).
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El Señor del sábado ha dado paso a la era del sábado. La sombra de un sábado semanal ya no es necesario porque lo que prefiguraba ha llegado.
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El reposo semanal es parte de la “promesa” del Antiguo Testamento y no tiene lugar en el “cumplimiento” del Nuevo Testamento. La observancia del sábado ha cumplido su propósito y, de la manera en que se quita el andamio alrededor de un edificio una vez que el edificio esté terminado, así el día de reposo semanal ha sido abolido por Cristo, el maestro de obras del nuevo templo, que es el nuevo Israel de Dios, la Iglesia.
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Esperamos un mayor cumplimiento de la época de reposo. Prefigura el reposo de los santos en el Cielo y el estado eterno.
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El sabatismo es retrógrado y reaccionario. Trata de detener la dinámica de desarrollo del carácter escatológico del sábado. Intenta hacer retroceder las manecillas del reloj de la historia redentora, manteniendo la sombra e ignorando la realidad que ha arrojado la sombra. Vamos adelante con fe y abrazar la realidad que ha arrojado la sombra del sábado semanal.
7 Cosas que Su Iglesia Necesita de Usted
7 Cosas que Su Iglesia Necesita de Usted
Por Tim Challies
No hace mucho tiempo tuve la oportunidad de hablar a un grupo de adultos jóvenes de varias iglesias por toda nuestra ciudad. Elegí a hablar acerca de cómo cualquier cristiano (no sólo los adultos jóvenes) puede hacer una iglesia mejor y más fuerte. Estas son algunas de las cosas que se me ocurrió: 7 cosas que su iglesia necesita de usted.
Su iglesia te necesita que usted…
…Sea Humilde
No hay calidad de carácter más importante que la humildad. Mientras que la humildad no es algo natural para cualquiera de nosotros, puede ser aprendida, porque aquí está el punto: La humildad no es un sentimiento o una actitud –es acción. Si usted desea aprender humildad, es necesario actuar humilde. Aquí hay 3consejos rápidos sobre cómo ser humilde:
Fuego Extraño El Regreso, 1ª. Parte
Fuego Extraño El Regreso, 1ª. Parte
Por John MacArthur
Nota del Editor: Para conmemorar el primer aniversario de la Conferencia de Fuego Extraño, estamos publicando un artículo de John MacArthur, que aparecerá en el próximo número del Diario TMS . A los efectos de este blog, el artículo será publicado en tres partes a lo largo de la semana.
Introducción
El sur de California siempre ha sido un centro de influencia pentecostal. Aunque los primeros experimentos con el hablar en lenguas modernas se desarrollaron en la zona rural de Kansas en 1901, el pentecostalismo se convirtió en un movimiento real con la calle Azusa de 1906, en una sección en ruinas del centro de Los Angeles.
El Amor de la Esposa por Su Marido
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El Amor de la Esposa por Su Marido
Por Michael John Beasley
El primer acto de adoración de la esposa piadosa en el hogar es honrar y someterse a su esposo. Puede no parecer intuitivo referirse a esto como un acto de adoración, o referirse a ello como la obra principal de la esposa en su casa, pero es la realidad de su vocación ante Dios. Como se señaló anteriormente, a la esposa se le instruye varias veces a someterse a su propio marido (Efesios 5:22, 24; Colosenses 3:18; Tito 2:5; 1 Pedro 3: 1) y reverenciarla en el Señor (Efesios 5:33). Estas instrucciones repetidas en el Nuevo Testamento nos recuerdan la naturaleza corrupta de los hombres y mujeres, en Génesis capítulo 3 el juicio del hombre y la mujer dejaron al primer matrimonio en un estado donde el hombre gobernaría con indiferencia y la esposa tendería a subvertir la autoridad de su esposo. [197] Los correctivos del NT son por lo tanto bastante claros: el marido no debe liderar con fría indiferencia, sino con amor y compasión, mientras que la mujer no debe gobernar por encima de la autoridad del marido, sino que debe someterse a su autoridad como al Señor. ¡Este es de hecho el primer trabajo importante de la esposa piadosa en la casa! Sin ella, su capacidad de florecer y crecer como esposa y madre siempre se verá obstaculizada. Los efectos adversos que se derivan de la falta de sumisión de una mujer es un tema que es frecuente en el libro de los Proverbios: [198]
El Apasionado Amor del Esposo
El Apasionado Amor del Esposo
Por Michael John Beasley
Efesios 5:25 “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella.”
Pablo no pierde el tiempo en llegar a la base de un matrimonio espiritual: Efesios 5: 25a Maridos “amad a vuestras mujeres , así como Cristo amó a la iglesia.” Inmediatamente vemos que el esposo espiritual debe mirar al ejemplo del amor de Cristo por la iglesia, y no a las normas del mundo. Lo que Pablo estaba enseñando a los creyentes en Éfeso fue una verdad que claramente trasciende la comprensión de la cultura sobre el amor, porque los primeros conceptos del siglo respecto al amor en el matrimonio estuvieron plagados con facilidad por las falsas deidades tanto de los griegos como de los romanos.
¿Es el Día de Reposo Para Hoy? / 8ª. Parte
¿Es el Día de Reposo Para Hoy? / 8ª. Parte
Por Dr. Robert A. Morey
Parte II-Un Examen de los Argumentos Sabatistas (cont)
El argumento del silencio
La Posición Sabatista
El Nuevo Testamento no dice nada acerca del sábado y este silencio prueba que ellos lo observaban. No necesitamos un mandamiento, ejemplo o precepto en el Nuevo Testamento para probar que el día de reposo se ha de guardar.
Ellos continúan argumentando que:
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