Discernimiento

¿Estamos Demasiado Preocupados con los Demonios?

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¿Estamos Demasiado Preocupados con los Demonios?

Por RC Sproul

En los últimos años, ha habido un renovado interés en la obra de Satanás. Hollywood nos ha dado una serie de películas para ir abriendo el apetito para lo satánico. Dentro de los círculos cristianos, ha surgido una preocupación por los ministerios de liberación. Algunos de estos ministerios de liberación han desarrollado una visión radicalmente extraña y no bíblica de la posesión y liberación demoníaca.

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¿Cómo Deben Relacionarse los Protestantes con los Católicos?

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¿Cómo Deben Relacionarse los Protestantes con los Católicos?

Por RC Sproul

He escrito en términos fuertes en ¿Estamos juntos? porque creo que los errores de la Iglesia Católica Romana son profundos y significativos. Estoy feliz de hacer una causa común con los católicos romanos sobre temas sociales, pero no tengo una causa común en el evangelio. Roma ha puesto en peligro el Evangelio con sus doctrinas no bíblicas. Creo firmemente que ella está “enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres” (Mateo 15:9).

Entonces, ¿cómo debemos proceder? ¿Cómo nos relacionamos con los católicos?

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23 Minutos En El Infierno

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23 Minutos En El Infierno

Por Tim Challies

Supongo que era inevitable que, con un exitoso libro que describe un autor “90 Minutos en el Cielo”, pronto seguiría detallando un viaje al infierno. Efectivamente, Bill Wiese sigue los 90 Minutos En El Cielo de Don Piper con sus propios 23 Minutos En El Infierno. Y curiosamente, si usted visita Amazon.com usted verá que usted puede conseguir ofertas si usted compra estos dos libros juntos. Es evidente que están siendo leídos y apreciados por el mismo público.

La historia de Wiese historia es simple. Una noche, mientras dormía, fue transportado al infierno. Allí Dios le mostró el infierno en todo su horror y terror. Fue arrojado a una celda de barrotes, que fue abusado por los demonios, se le mostró los lagos de fuego, y vio a las personas sufriendo tormento.. Después de una breve visita a Jesús, fue transportado de vuelta a la tierra con el fin de decirle a la gente que Jesús vuelve pronto y asegurarles que el infierno es un lugar real (y que existe en el centro de la tierra, al parecer). El infierno de Wiese parece estar igualmente influenciado por las obras de Ray Comfort, Mary Baxter y Gary Larson. Es decir que a veces es bíblicamente correcta, a veces claramente no bíblica, y en ocasiones casi cómicas.

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Antes de Que Usted Decida Salirse

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clip_image001Antes de Que Usted Decida Salirse

Por Tim Challies

Aquí hay algo de sabiduría de Mark Dever, extraído de ¿Qué Es Una Iglesia Saludable? . El ofrece hasta seis consideraciones para antes de decidirse a salir de una iglesia y cuatro para aplicar si usted decide que tiene que salir.

Antes de que Usted Decida Salirse

  1. 1. Ore.
  2. 2. Deje que su actual pastor conozca su intención antes de mudarse a otra iglesia o tomar su decisión de trasladarse a otra ciudad. Pida su consejo.
  3. Analice sus motivos. ¿Es su deseo de abandonar a causa de los conflictos pecaminosos y personales o por decepción? Si es por razones doctrinales, ¿son estas cuestiones doctrinales importantes?
  4. Haga todo dentro de lo que pueda para conciliar las relaciones rotas.
  5. Asegúrese de considerar todas las “evidencias de la gracia” que ha visto en la vida de la iglesia –lugares donde la obra de Dios es evidente. Si no puede ver ninguna evidencia de la gracia de Dios, es posible que desee examinar su propio corazón una vez más (Mateo 7:3-5).
  6. Sea humilde. Reconozca que no tiene todos los hechos y valore a las personas y las circunstancias caritativamente (deles el beneficio de la duda).

Si Usted se Va

  1. No divida el cuerpo.
  2. Tenga sumo cuidado en no sembrar el descontento incluso entre sus amigos más cercanos. Recuerde, usted no desea nada que impida su crecimiento en la gracia en esta iglesia. Niegue el deseo de chismear (a veces referido como “ventilar” o “decir lo que sientes”).
  3. Ore por y bendiga a la congregación y sus líderes. Busque maneras de hacer esto en la práctica.
  4. Si ha sido herido, entonces perdone, incluso a medida que han sido perdonado.

En Contra de un “Gobierno Cristiano”

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clip_image001En Contra de un “Gobierno Cristiano”

por Jesse Johnson

. Un principio central de una cosmovisión bautista es la separación de iglesia y estado. Si bien muchas formas confesionales del cristianismo están más que cómodos con una alianza iglesia / estado, los bautistas han aprendido (a menudo de la manera más dura) a través de la historia de la iglesia que cuando el gobierno y la religión son amigos, la amistad suele engendrar la supresión de la libertad religiosa, la cual engendra la persecución de aquellos que creen que la única fe que agrada a Dios es la fe que proviene del libre ejercicio de la religión. En resumen, incluso los gobiernos cristianos eventualmente persiguieron a bautistas.

Por lo tanto, si se da la posibilidad de elegir entre vivir bajo una democracia deísta o una dictadura cristiana, los Estados Unidos en 1800 es preferible a Constantinopla en 330. Si la gente nace alejada de Dios, entonces, incluso los nacidos de padres cristianos necesitan ser reconciliados con Dios. Esa reconciliación sólo viene por la gracia mediante la fe. El acto de la regeneración es un misterio, sino que viene a través de la predicación de la palabra, produce arrepentimiento, y resulta en una voluntad cambiada. Así, la única clase de fe que salva es la clase de fe que cambia la voluntad.

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Cuide de Su Corazón

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clip_image002Cuide de Su Corazón

Por John MacArthur

Una buena limpieza, un trabajo de pintura, y algo de jardinería pueden hacer una gran diferencia en la apariencia exterior de su casa. Pero si la casa está en mal estado en el interior —si está plagada de parásitos y llena de basura y suciedad— todo el trabajo en el exterior se echa a perder.

Los mismos principios son válidos para su vida espiritual. Es relativamente fácil confesar y abandonar obras de pecado, pecados de omisión, y pecado no intencional. Pero los pecados de nuestra vida mental son pecados que pintan el alma, pecados que dañan el carácter. Debido a que trabajan de manera tan directa en contra de la conciencia y voluntad, tratar con ellos honestamente y profundamente es uno de los aspectos más difíciles de la mortificación de nuestro pecado. Si alguna vez queremos ver progresos reales en la santificación, no obstante, ésta es un área donde debemos atacar y destruir nuestros hábitos pecaminosos con venganza.

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El Peligro de una Mente Pecaminosa

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clip_image002El Peligro de una Mente Pecaminosa

Por John MacArthur

Ningún pecado es más destructivo para la conciencia que el pecado que se lleva a cabo en el ámbito de la mente. Después de todo, ¿quién sino Dios y el pecador saben acerca de ello? “¿Quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre, que está en él?” (1 Corintios 2:11).

Mucha gente que no comete malas acciones, sin embargo son descaradamente malos en sus pensamientos. Un hombre que se abstiene de fornicación, por temor a ser descubierto puede convencerse a sí mismo de que está bien disfrutar de las fantasías lascivas porque cree que nadie más descubrirá tal pecado secreto. Los pecados que él deliberadamente entretiene en su mente pueden ser mil veces peores que cualquier cosa que se le ocurra hacer ante los demás. La Escritura dice que su culpabilidad es la misma si lleva a cabo a cabo externamente sus fantasías (Mateo 5:27-28).

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Amor, Odio y Homosexualidad

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clip_image001Amor, Odio y Homosexualidad

Por Mike Riccardi

Como mencioné ayer , después del ‘post’ del miércoles sobre el Chick-Fil-A-Day generó un gran debate sobre diversos temas. En particular, un par de comentaristas enumeró una serie de argumentos populares de por qué creen que la homosexualidad es conciliable con el cristianismo. Quería tomar el jueves y viernes para hacer frente a un par de esos argumentos con los que me encuentro más a menudo. Mi esperanza es que pueda servir a aquellos que erróneamente creen que la fe en Jesús y su Palabra se puede conciliar con los intentos de legitimar la homosexualidad.

Ayer, me dirigí a los que se oponen a nuestra prohibición de la homosexualidad, mientras que no prohíben la mezcla de tejidos, el consumo de marisco o carne de cerdo y otras regulaciones de la ley mosaica.

Hoy quiero dirigirme a lo que creo que es la objeción más generalizada en toda la discusión. Sinceramente, creo que este tema llega al corazón mismo de la discrepancia. Esto va más allá de sólo los puntos de vista sobre la homosexualidad o la definición de matrimonio. Impacta en el corazón mismo de la visión del mundo de la sabiduría contemporánea. Tiene que ver con la noción del amor.

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4 Pensamientos Sobre el Día de Chick-Fil-A

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Por Jesse Johnson

Hoy es el El día de apreciación Chick-Fil-A . Organizado por Mike Huckabee (ex gobernador de Arkansas), el evento pretende mostrar el apoyo público y el aprecio por el fundador de la cadena de restaurantes, que ha sido vilipendiada por su apoyo a la institución del matrimonio. En Facebook, casi 4 millones de personas se han inscrito su apoyo a este día, una pequeña indicación de que el evento ha encontrado eco en la comunidad cristiana [Edit: tenemos lectores en más de 200 países, sólo uno de ellos con Chick-Fil-A, si quiere averiguar de lo que se trata este debate eche un vistazo a Al Mohler aquí ].

La algarabía en relación los sándwiches de pollo es simplemente una manifestación de la guerra cultural más grande que se libra en la redefinición del matrimonio. Si el matrimonio es una palabra, ¿cómo se define esa palabra? En el uso común, de la historia, o por voto popular? El uso de cualquiera de estas tres definiciones, únicamente incluirían relaciones heterosexuales, pero muchos tribunales han dictaminado que ninguno de estos métodos son válidos. Entonces, ¿cual es una forma alternativa para definir el matrimonio? En una declaración que dice tanto sobre el capitalismo como de la cultura, parece que ha llegado a los gustos de la página de cadenas de comida rápida en Facebook.

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El Alto Costo de la Ambivalencia

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clip_image001El Alto Costo de la Ambivalencia

por Dan Dumas

Alejarse de la ortodoxia del evangelio o desconectarlo de la corriente de la historia de la Iglesia debe sembrar el terror en nuestros corazones. Pero debido a un compromiso personal, demasiados creyentes se encuentran “andando en el consejo de los impíos, deteniéndose en el camino de los pecadores, sentándose en la silla de los escarnecedores,» en lugar de defender la fe hasta la muerte.

¿Cuándo fue la última vez que pensó profundamente sobre las consecuencias de las «pequeña» decisiones erróneas teológicas que sutilmente pueden distorsionar tanto la fe y la práctica? La grave preocupación del apóstol Pablo en 2 Corintios 11:3 era que íbamos a ser tan fácilmente engañados por el Diablo por nuestra «sencillez y devoción a Cristo.» El pastor que carece de criterio teológico es el más digno de lástima de todos los hombres.

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Santos Paganos

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Por Nathan Busenitz

Como profesor de historia de la iglesia, a veces se me pregunta cómo ciertas prácticas se desarrollaron en la historia de la iglesia. Por ejemplo: ¿Cuándo comenzó la Iglesia Católica Romana (y la ortodoxa oriental) a enfatizar en la oración a los santos y la veneración de las reliquias y los símbolos?

Un poco oscuro, pero muy útil libro escrito por Juan Calvino responde a esa pregunta directamente.

En su obra, Tratado Sobre las Reliquias, Calvino utiliza su amplio conocimiento de la historia de la iglesia para demostrar que las oraciones a los santos, las oraciones por los muertos, la veneración de las reliquias, la iluminación de las velas (en homenaje a los santos), y la veneración de los símbolos tienen todos sus raíces en el paganismo romano. Estas prácticas se infiltraron en la iglesia cristiana después de que el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio Romano en el siglo IV.

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Agudice Su Conciencia

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Por John MacArthur

Al igual que cualquier otro sistema de emergencia de alerta, la conciencia tiene que estar debidamente programada y calibrada para funcionar correctamente. Una conciencia desinformada, sin entrenamiento será inestable y poco fiable, consistentemente fallando y no segura, o incluso inútil del todo.

Pero tan peligroso como una conciencia sin formación es la conciencia que se relaciona a un criterio erróneo. La conciencia es informada por la tradición, así como por la verdad, por lo que las normas que nos sostienen no son necesariamente bíblicas (1 Corintios 8:6-9). Puede ser condenada innecesariamente en áreas donde no hay ningún problema bíblico. De hecho, se puede tratar de mantenernos en la misma cosa de la cual el Señor nos está tratando de liberar (Romanos 14:14, 20-23).

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