Escatología
¿Y Si Sólo Te Quedara Una Hora De Vida?
¿Y Si Sólo Te Quedara Una Hora De Vida?
POR JOSH BUICE
Esa es una pregunta importante a considerar. Suponga que le informan que va a morir en una hora, ¿qué haría? ¿Haría una llamada a un amigo cercano o a un miembro de la familia? Tal vez se sentaría en su escritorio y escribiría una carta a su familia. ¿Cómo pasaría exactamente esa última hora de vida? No hace falta decir que la pasarías de forma diferente a una de las horas comunes de tu vida. Al examinar las Escrituras, encontramos afirmaciones que indican que nosotros como cristianos estamos viviendo en la última hora. ¿Qué significa eso y cómo deberíamos estar viviendo en estos días?
Haciendo Un Pacto Con Abraham (2ª. Pte)
Haciendo Un Pacto Con Abraham (2ª. Pte)
Por Paul Henebury
Todo el episodio del Génesis 15 está resaltado por el sello de tiempo en el versículo 18, "En el mismo día el Señor hizo un pacto con Abram…" Yahvé declara que ya ha dado la tierra a los descendientes de Abram. Por lo tanto, como hemos dicho, el pacto sirve para reforzar y ampliar la clara y sencilla palabra de Dios.
¿Pero qué hay de las dimensiones de la Tierra Prometida? ¿Pueden ser determinadas? Si pueden, ¿podemos decir que los descendientes de Abram lo han recibido todo? ¿Se ha dado el regalo en su totalidad?
El Reino en Jeremías
El Reino en Jeremías
POR MICHAEL J. VLACH
El ministerio de Jeremías cubrió los últimos cincuenta años del reino de Judá hasta el cautiverio babilónico. El profeta declaró las violaciones de Judá del Pacto Mosaico y las devastadoras consecuencias que vendrían. Sin embargo, durante los tiempos sombríos, el Señor ofreció palabras de esperanza ancladas en las glorias de un reino venidero. Esto incluía la promesa de un Nuevo Pacto y sus bendiciones de salvación y restauración. Jeremías hace una gran contribución al detallar cómo el Nuevo Pacto se relaciona con el programa del reino.
La Iglesia En La Profecía
La Iglesia En La Profecía
Por JAMES A. BORLAND
LA IGLESIA NO SE ENCUENTRA en el Antiguo Testamento. Más bien, el Antiguo Testamento anticipa el reino del Mesías (Isaías 2; 4; 11; Jeremías 23:5-6; Ezequiel 37:21-25). Abraham "esperaba la ciudad que tiene cimientos, cuyo constructor y hacedor es Dios" (Hebreos 11:10 RV). En el pacto Davídico, Dios le prometió a David una línea perpetua para gobernar a Israel desde un trono terrenal (2 Samuel 7). Gabriel le dijo a María que su hijo “será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de Su padre David; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y Su reino no tendrá fin».” (Lucas 1:32-33).
Acción de Gracias 2020
Acción de Gracias 2020
POR ERIC DAVIS
Apropiadamente, el sustantivo Corinto se convirtió en un adjetivo en un intento de describir la naturaleza corrupta de una persona o el comportamiento en el mundo antiguo. "Eso era una cosa desvergonzada y corintia." De manera similar, el año 2020 ha tomado adjetivos al desarrollarse este año en un diluvio de espinas y cardos. "Cómo 2020 esta elección es", por ejemplo.
Vaya año que ha pasado.
Una de las fiestas favoritas de Estados Unidos está por llegar. Hoy es Acción de Gracias. Me agrada mucho. Sólo la palabra enciende mi corazón; Acción de Gracias. Ahí está el pavo; el agradable aroma de ese meleagris bestial que sale del horno. Luego, los deliciosos acompañamientos: relleno, gravy, patatas, salsa, salsa de arándanos y salsa. ¿Ensalada? Meh… no es exactamente un plato de acompañamiento; tal vez un adorno o algo así. De hecho, el Día de Acción de Gracias es tan alegre que es un momento en el que incluso podemos sonreír cuando ese miembro de la familia vegetariana tiene el descaro de llevar un plato de col rizada al festín.
El Reino en Isaías
El Reino en Isaías
POR MICHAEL J. VLACH
Mensaje de los Profetas Mayores
La desaparición y caída del reino en Israel no significó el fin del programa del reino de Dios. En medio de la desobediencia y la apostasía, Dios afirma Sus planes para restaurar Israel. Esto no es porque Israel se lo merezca sino porque Dios es fiel a los patriarcas con los que hizo promesas incondicionales y eternas. Con las tribus de Israel y Judá cerca del cautiverio los profetas proclaman una gloriosa restauración del reino a Israel con bendiciones para los gentiles. El mensaje general de los principales profetas de Isaías, Jeremías y Ezequiel es el siguiente: Israel estaba siendo juzgado y dispersado a las naciones por desobediencia al pacto, pero en los últimos días Israel sería reunido y restaurado a su tierra y experimentaría las bendiciones del Nuevo Pacto, tanto materiales como espirituales, bajo el liderazgo del Hijo de David definitivo. Como resultado, las naciones, que serán juzgadas por un tiempo, también se beneficiarán del reinado del Mesías y de la restauración de Israel y se convertirán en el pueblo de Dios junto a Israel en un reino terrenal.
El Templo Milenario Mesiánico
El Templo Milenario Mesiánico
Por Matthew Bryce Ervin
Los nueve capítulos finales del Libro de Ezequiel están entre los más fascinantes de toda la Escritura. A pesar de esto, son ignorados con demasiada frecuencia por la mayoría de los cristianos. Una de las razones es que muchos estudiantes de la Escritura simplemente no saben qué hacer con lo que están leyendo. Los capítulos describen un templo asombroso, que produce maravillas, que aún no ha llegado a existir. Además, el templo se utiliza para los sacrificios de animales, algo que aparentemente ha sido eliminado. Sin embargo, Ezequiel es sin duda un verdadero profeta y por lo tanto sus profecías deben cumplirse en todos los detalles tal como se describen (cf. Dt 18:20-22 ). Por lo tanto, podemos estar seguros de que un nuevo templo está aún por construirse, que coincide con el previsto por el profeta. No se construirá hasta que Jesús regrese para establecer su reino. Y aún así, no habrá ningún templo en el Estado Eterno (Apocalipsis 21:22). Podemos entonces inferir con razón que el templo de Ezequiel es un templo milenario mesiánico.
El Giro Apocalíptico Errado (5ª. Pte.)
El Giro Apocalíptico Errado (5ª. Pte.)
Por Paul Henebury
La Función de lo Apocalíptico
Brent Sandy dice que entender la función de la literatura apocalíptica es probablemente lo más importante de ella.[1] Dice que lo principal es traer esperanza en la adversidad. Como él dice, "Las altas alturas del viaje [de la montaña rusa] – tan diferente a todo lo conocido en esta tierra – ayudan a los perseguidos a poner sus desgracias en perspectiva"[2] Sandy describe los seis efectos de lo apocalíptico sobre los oyentes[3]:
La Descripción del Retorno de Cristo
La Descripción del Retorno de Cristo
POR D. EDMOND HIEBERT
16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
"Porque", mejor traducido "porque" (hoti), de nuevo justifica la declaración anterior con una descripción más completa del retorno del Señor. Describe la manera de su regreso (v. 16a), los eventos de su regreso (vv. 16b-17a), y la consecuencia permanente de su regreso para los creyentes (v. 17b).
El Giro Apocalíptico Errado – 2ª. Pte.
El Giro Apocalíptico Errado – 2ª. Pte.
Por Paul Henebury
El “Apocalipsis” de Juan y Escogiendo los Lados
La primera composición que se llamó “apocalipsis” fue el Libro del Apocalipsis, escrito por el Apóstol Juan alrededor del año 95 D.C.[1] “Y aún allí” dice Collins, “no está claro si la palabra denota una clase especial de literatura o se usa más generalmente para revelación.”[2] Pero aquí mismo, al principio, creo que estamos mal dirigidos. Juan nos dice expresamente que su libro es una “profecía” (Apocalipsis 1:3; 22:7, 10, 18, 19), y es "el testimonio de Jesucristo" (Apocalipsis 1:2), que "es el espíritu de la profecía" según Apocalipsis 19:10. Así que cada indicación dentro del propio Libro del Apocalipsis es que es una profecía. De ahí que el término apokalipsis, tal como lo utiliza Juan, no se refiere a una clase especial de literatura, sino que en general significa una revelación de Jesucristo.
El Reino en los Salmos Reales
El Reino en los Salmos Reales
POR MICHAEL J. VLACH
Los salmos contribuyen al programa del reino de Dios, en particular los conocidos como "Salmos Reales"-2, 72, 89, 110 y 132. [192] Estos discuten el rey de Dios y su gobierno. La teología que los informa es el Pacto Davídico de 2 Samuel 7 que prometía lo siguiente:
1. Cuando David muriera, Dios establecería un reino a partir de un descendiente de David (2 Sam 7:12).
2. El descendiente de David tendría una “casa” y un “trono” que se establecerían para siempre (v. 13).
3. Israel estaría a salvo y seguro en su tierra (v. 10).
4. Los gentiles participarían en este pacto – “la ley de lo hombres” (v. 19).
5. Este pacto se refiere a la época actual de David y Salomón y también al “futuro lejano” (v. 19).
Los Salmos Reales están ligados a los reyes de Israel y ofrecen consuelo al pueblo de Israel y advertencia a los enemigos de Israel. Los enemigos de Dios pueden resistir y rebelarse, pero sus esfuerzos son inútiles. Dios establecerá a su rey desde Jerusalén y gobernará sobre Israel y las naciones con rectitud y justicia.
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