Historia
Sola Scriptura: El Fundamento de la Reforma
Sola Scriptura: El Fundamento de la Reforma
Por Robb Brunansky
El 31 de octubre de 1517, Martín Lutero clavó sus 95 Tesis en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, encendiendo la Reforma Protestante. Lutero no estaba tratando de iniciar una revolución política o espiritual, sino de comenzar una conversación sobre el problema teológico de las indulgencias.
La venta de indulgencias en la Iglesia Católica Romana se originó, no como un asunto espiritual, sino como uno civil. En la Edad Media, la iglesia era el estado, por lo que no solo hacía cumplir las normas teológicas, sino también las civiles. Las indulgencias, entonces, se instituyeron primero para que los criminales pagaran por los delitos contra el estado, aumentando los ingresos y disminuyendo los gastos. Inicialmente, la iglesia no prometía ningún beneficio espiritual por estas compras. Leer el resto de esta entrada »
La Herejía Fantasma: ¿Condenó El Concilio De Éfeso (431) El Quiliasmo?
La Herejía Fantasma: ¿Condenó El Concilio De Éfeso (431) El Quiliasmo?
MICHAEL J. SVIGEL
I. INTRODUCCIÓN
Un recurso apologético católico afirma:
En lo que respecta al milenio, nosotros [los católicos] tendemos a estar de acuerdo con Agustín y, por derivación, con los amilenialistas…. En la década de 1940, el Santo Oficio juzgó que el premilenialismo «no puede enseñarse con seguridad», aunque la Iglesia no ha definido dogmáticamente este asunto.¹
Por otro lado, un escritor que comenta sobre la historia del pensamiento milenarista señala:
Siguiendo a Agustín, la Iglesia había creído durante mucho tiempo que el reinado de los santos predicho en el Apocalipsis ya estaba en funcionamiento a través de sus propios buenos oficios, y mostró poco entusiasmo por la idea de que Cristo regresaría inminentemente para establecer un reino terrenal: de hecho, el Concilio de Éfeso declaró tal creencia herética en el 431.²
El problema aquí debería ser inmediatamente evidente. ¿Condenó el Concilio de Éfeso en el año 431 d.C. el quiliasmo como herejía o no? Seguramente, la verdad del asunto debe encontrarse en algún punto intermedio entre «la Iglesia no ha definido dogmáticamente este asunto» y «el Concilio de Éfeso declaró tal creencia como herética». Leer el resto de esta entrada »
«estando muerto, todavía habla»: Sobre El Fallecimiento De Un Pastor
«estando muerto, todavía habla»:
Sobre El Fallecimiento De Un Pastor
Por Dan Crabtree
El 9 de febrero de 1831, el reverendo Andrew Thomson sufrió un derrame cerebral, se desplomó en la calle y falleció.
Como destacado predicador evangélico de Escocia, la conmoción por su muerte sacudió a toda la Iglesia de Escocia, y muchos lloraron su pérdida en su funeral, celebrado unos días después. Thomas Chalmers, que sucedería a Thomson como principal heraldo evangélico de la Iglesia escocesa, predicó un emotivo mensaje a la solemne multitud que asistía al funeral de Thomson. Para su texto, eligió Hebreos 11:4: Leer el resto de esta entrada »
Cómo Dios utilizó a John MacArthur en mi vida
Cómo Dios utilizó a John MacArthur en mi vida
POR PETER GOEMAN
John F. MacArthur falleció el 14 de julio de 2025. Junto con su fallecimiento, han llegado testimonios personales de innumerables personas cuyas vidas han sido impactadas por su ministerio. Reconozco que es algo fuera de lo común para mí escribir un testimonio personal sobre una persona, pero si me lo permiten, me gustaría compartir cómo Dios ha usado a John MacArthur de manera tan significativa en mi vida. Leer el resto de esta entrada »
El Dispensacionalismo y la Interesante Historia de la Fijación de Fechas
El Dispensacionalismo y la Interesante Historia de la Fijación de Fechas
POR PETER GOEMAN
A los detractores del dispensacionalismo les gusta acusar a los dispensacionalistas de ser demasiado sensacionalistas y específicos sobre cuándo regresará Jesús. Sin duda, ha habido muchos dispensacionalistas que han hecho precisamente eso. Por ejemplo, Edgar C. Whisenant, un estudiante autodidacta de la Biblia y antiguo ingeniero de la NASA, escribió el polémico libro 88 Razones por las Que el Rapto Será en 1988. Dado que todavía estamos aquí, dicho libro ha resultado ser bastante cómico y ha proporcionado un sinfín de argumentos contra esos «dispensacionalistas locos que fijan fechas». Leer el resto de esta entrada »
Consejos Ministeriales De Un Finado
Consejos Ministeriales De Un Finado
Por John Aloisi
En los últimos meses, he escrito sobre consejos matrimoniales, paternales y financieros «de un finado» (es decir, Juan Crisóstomo, c. 347-407). Al relatar estos consejos, no estoy sugiriendo que Crisóstomo tuviera siempre razón o que sus consejos deban seguirse necesariamente en todos sus detalles en el siglo XXI. Más bien, simplemente creo que es útil para los creyentes de hoy en día escuchar y considerar las ideas de un pastor fiel que amaba a Cristo mientras vivía en un tiempo y un lugar muy diferentes. Leer el resto de esta entrada »
Consejos Paternales De Un Finado
Consejos Paternales De Un Finado
Por John Aloisi
El padre de la Iglesia oriental Juan Crisóstomo (c. 347-407) es conocido sobre todo por sus elocuentes sermones (se conservan más de 700), en los que repasaba versículo a versículo los libros de la Biblia. De hecho, «Crisóstomo» no es ni un patronímico ni un demónimo, sino más bien un apelativo (que significa «boca de oro») que se le dio poco después de su muerte. Hoy en día, entre los padres de la Iglesia, sus sermones siguen siendo algunos de los más útiles en la práctica y ampliamente disponibles. Leer el resto de esta entrada »
John Nelson Darby: El Desconocido y Conocido Reformador Irlandés del Siglo XIX
John Nelson Darby: El Desconocido y Conocido Reformador Irlandés del Siglo XIX
Por James I. Fazio
4.0 Introducción
Quinientos años después de que Martín Lutero publicara por primera vez sus 95 tesis en Wittenberg (Alemania), los protestantes de todo el mundo recuerdan aquel polémico acto como el acontecimiento que cambió profundamente no sólo la Iglesia cristiana, sino el mundo entero. Sin embargo, los cristianos de hoy no son tan ingenuos como para pensar que la Reforma ocurrió en un solo día, ni suponen que pueda atribuirse a una sola persona, y mucho menos a un solo acto. Sin duda, las ideas que alimentaron la Reforma comenzaron mucho antes del 31 de octubre de 1517. En siglos anteriores, Peter Waldo (c. 1140-c. 1205), John Wycliffe (c. 1320s-1384) y Jan Hus (1369-1415) predicaron contra los abusos católicos romanos, incluyendo la transubstanciación, el purgatorio y las indulgencias. [130] Todos ellos fueron condenados como herejes y enemigos de la Iglesia, aunque siglos más tarde sus ideas siguieron adelante en la Reforma protestante. Leer el resto de esta entrada »
La Fe Tranquila De La Reina Isabel II
La Fe Tranquila De La Reina Isabel II
por Carl R. Trueman
La muerte de la reina Isabel II marca un hito para Gran Bretaña y para aquellos de nosotros que no hemos conocido a ningún otro jefe de Estado, como es el caso de cualquier ciudadano británico de toda la vida menor de setenta años. Notablemente, comenzó su reinado mientras Winston Churchill era primer ministro y luego vivió para ver a otras catorce personas ocupar ese alto cargo. No cabe duda de que fue testigo de más cambios en la sociedad británica que cualquiera de sus predecesores, y a lo largo de todo ello siguió siendo una figura tranquila y firme para la nación. Leer el resto de esta entrada »
La Reunión de Israel: Una Perspectiva Del Siglo XIX
La Reunión de Israel: Una Perspectiva Del Siglo XIX
Obispo William R. Nicholson
El movimiento de las conferencias bíblicas fue una característica del cristianismo estadounidense de finales del siglo XIX y principios del XX. Verano tras verano, los cristianos creyentes en la Biblia se reunían, a menudo en lugares turísticos, para estudiar las Escrituras. Destacados pastores y maestros de la Biblia, como James Hall Brookes, A. J. Gordon y Arno C. Gaebelein, exponían los fundamentos de la fe, destacando a menudo la doctrina del retorno premilenial de Cristo. Entre 1875 y 1900, la más importante de estas conferencias de verano, la Conferencia Bíblica de Niágara, se reunía durante siete u ocho días generalmente en julio. Esta conferencia, originalmente llamada «Reunión de Creyentes para el Estudio de la Biblia», cambió su nombre por el de Conferencia Bíblica del Niágara porque comenzó a reunirse en la hermosa ciudad de Niágara-en el Lago de Ontario, Canadá. Leer el resto de esta entrada »
La Batalla por Dios – 1ª. Parte
La Batalla por Dios – 1ª. Parte
Por Gary Gilley
Volumen 27, Número 8, Octubre 2021
Mientras la mayoría de los evangélicos conservadores descansaban cómodamente en la comprensión trinitaria de la Divinidad, tal como se establece en el Credo de Nicea (381 d. C.), se estaba gestando una tormenta en el horizonte teológico de otros. En los últimos años, ha estallado una gran guerra sobre la naturaleza misma de Dios, con el potencial de dejar a su paso mucho daño doctrinal y espiritual. Por esta razón, quiero discutir este debate, no necesariamente con la esperanza de resolver todas las cuestiones (después de todo, algunas de las más grandes mentes teológicas dentro del cristianismo están opinando sobre este tema), pero al menos para aportar algo de claridad a la discusión y tal vez para trazar un camino a seguir.
Leyendas Urbanas: Los Primeros Cristianos Adoraban En Sábado
Leyendas Urbanas: Los Primeros Cristianos Adoraban En Sábado
POR MICHAEL J. SVIGEL / JOHN ADAIR
La Historia de la Leyenda
Éxodo 20:8 dice: "Acuérdate del día de reposo para santificarlo". Este mandamiento no es una ordenanza al azar escondida en la ley ceremonial de los levitas. ¡Es uno de los DIEZ GRANDES! No es de extrañar que la iglesia primitiva se reuniera para adoración en sábado, el día de reposo. Pero en la época del emperador Constantino (272-337), el día de adoración para los cristianos había cambiado del sábado bíblico al domingo para facilitar la vida de la multitud de paganos que de repente inundaban las iglesias. Acostumbrados a adorar al dios del sol en domingo, las autoridades eclesiásticas cambiaron el día de adoración para acomodar a las masas. Desde entonces, los cristianos que observan el sábado han sido molestados, reprimidos e incluso perseguidos por mantenerse fieles al sábado cristiano que Jesús, los discípulos y los primeros cristianos judíos habían observado en obediencia a los Diez Mandamientos.
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