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El Ministerio del Ministerio Musical
El Ministerio del Ministerio Musical
Por Matt Ng
Si pensábamos que la guerra en la adoración había terminado, nos equivocamos. La música en la iglesia se ha convertido, y con buena razón, en una conversación continua dentro de un paisaje constantemente cambiante. Con una plétora de discusiones existentes, ya sea sobre las máquinas de niebla y las luces, los himnarios y las letras proyectadas, la instrumentación tradicional frente a la moderna; sin duda, la tarea de defender la pureza de la adoración en la iglesia de Dios permanece. Ya sea que se trate del papel adecuado de la adoración musical en la reunión corporativa o de las canciones que debemos o no debemos cantar, hay un terreno necesario que defender. Leer el resto de esta entrada »
Sufrimiento Con Propósito
Sufrimiento Con Propósito
Por Jacob Elwart
Podemos soportar los peores tipos de dolor cuando hay un propósito significativo. Un cadete puede soportar trabajos extenuantes y agotamiento siempre que sepa que su sufrimiento está diseñado para prepararlo para una futura batalla. Una madre puede soportar fuertes dolores de parto si sabe que el resultado será el nacimiento de su ansiado hijo. Si se le quita el propósito significativo, el sufrimiento se vuelve casi imposible. Leer el resto de esta entrada »
La Batalla por Dios 4ª. Pte.
La Batalla por Dios 4ª. Pte.
Por Gary Gilley
Volumen 28, número 4, mayo de 2022
Desde la publicación de las tres primeras partes de la serie «El debate sobre Dios», he leído Simply Trinity, de Matthew Barrett, y el número más reciente de The Master’s Seminary Journal, que defienden firmemente el teísmo clásico y critican la sumisión funcional eterna del Hijo (SFE). Además, otros dos libros actuales me han aportado algunas ideas que harán necesario otro artículo relacionado. Estos últimos libros son compañeros: Five Things Theologians Wish Biblical Scholars Knew de Hans Boersma y Five Things Biblical Scholars Wish Theologians Knew de Scot McKnight. En consecuencia, quiero ofrecer dos artículos más sobre el tema actual. Este aportará algo de claridad adicional al debate, definiendo con más precisión algunas palabras y términos críticos y sacando una conclusión. Seguiré con un artículo más en el que ofreceré una advertencia relacionada con la hermenéutica entretejida a lo largo de este debate. Ambos artículos serán de naturaleza más bien técnica, y muchos de mis lectores pueden carecer de interés; pero dada la seriedad de los temas en cuestión, creo que los artículos serán de valor para aquellos que siguen esta particular guerra teísta. Leer el resto de esta entrada »
¿Cómo Puede Un Pecador Reconciliarse Con Dios?
¿Cómo Puede Un Pecador Reconciliarse Con Dios?
Por Mike Gendron
La única manera en que un pecador, condenado bajo la inflexible justicia de Dios, puede ser reconciliado con Dios es a través de la sola fe en la muerte sustitutiva y la resurrección del Señor Jesucristo (Rom. 3:21-28). Jesucristo satisfizo la justicia divina para que Dios pudiera ser justo y justificador del que tiene fe en Jesús (Rom. 3:26). El Salvador sin pecado fue a la cruz como sustituto de su pueblo. Soportó la ira de Dios en lugar de los pecadores que se arrepintieran y creyeran en el Evangelio. Este es el corazón del Evangelio y la bisagra sobre la que se abren y cierran las puertas del cielo. Leer el resto de esta entrada »
Descifrando la Teología del Pacto (12ª. Pte.)
Descifrando la Teología del Pacto (12ª. Pte.)
Por Paul Henebury
El Genio de la Teología del Pacto
Ahora que he dado suficiente cobertura a los principales principios de la Teología del Pacto y he insertado algunas críticas, quiero detenerme para apreciar la amplitud de este enfoque. Esta amplitud contribuye sustancialmente a su atractivo. Aquí están mis pensamientos sobre lo que hace que la Teología del Pacto sea tan formidable y atractiva. Dividiré mis observaciones en cuatro categorías trenzadas que consideran su coherencia, su teleología, su carácter cristocéntrico y, por último, su capacidad para abordar diferentes aspectos importantes del discipulado y la enseñanza cristiana. Leer el resto de esta entrada »
La Conciencia Indeleble Y Un Mes De “Orgullo”
La Conciencia Indeleble Y Un Mes De “Orgullo”
La búsqueda de los LGBTQ para convertir un argumento moral en un llamamiento emotivo de afirmación y aceptación
Por Kevin Deyoung
Por si no te has enterado, el 1 de junio ya no marca el final del curso escolar ni el comienzo no oficial del verano. Es el comienzo del Mes del Orgullo. Concebido inicialmente en 1970 para conmemorar el primer aniversario de los disturbios de Stonewall, el Mes del Orgullo se ha convertido en una celebración de 30 días, promovida por el gobierno y patrocinada por las empresas, de la aceptación y los logros del colectivo LGBTQ. Cuando los alborotadores arrojaron ladrillos e intentaron quemar el Stonewall Inn en el Greenwich Village de Nueva York con los agentes de policía atrincherados en su interior, ni siquiera el más optimista de los defensores de la liberación gay podría haber soñado que un bar gay gestionado ilegalmente y propiedad de la mafia acabaría uniéndose a la Estatua de la Libertad y al Gran Cañón en la selecta lista de monumentos nacionales protegidos. Leer el resto de esta entrada »
Descifrando la Teología del Pacto (11ª. Pte.)
Descifrando la Teología del Pacto (11ª. Pte.)
Por Paul Henebury
Los Eruditos contra los Pactos Teológicos
Hasta ahora he tratado de exponer lo que la Teología del Pacto enseña en relación con sus tres principales pactos teológicos. He mostrado que existen variaciones, y he demostrado cómo el pacto de gracia es el gran operativo en el sistema. También hemos visto que hay necesariamente opiniones paedo-bautistas y credo-bautistas sobre quién está en el pacto de gracia y sobre el «federalismo», así como sobre si es una reedición del antiguo pacto o siempre ha sido uno y el mismo con el nuevo pacto. Hay, por supuesto, quienes divergen incluso de estas categorías, pero en general tenemos ahora una decente disposición del terreno. Leer el resto de esta entrada »
Como Desarrollar Tu Discernimiento Espiritual
Como Desarrollar Tu Discernimiento Espiritual
Por Dustin Benge
Llevamos el mundo en el bolsillo. Desde las agencias de noticias internacionales hasta las plataformas de los medios sociales, nos asedian sin cesar con bytes de historias, comentarios políticos, opiniones culturales, conspiraciones, blogs y el ping de notificaciones de las noticias de última hora. La asombrosa cifra de 3.500 millones de personas en nuestro planeta han sido identificadas como usuarios y consumidores de este surtido de medios. De hecho, la mayoría de nosotros pasa una media de tres horas al día con este incesante bombardeo de información. Leer el resto de esta entrada »
Los Dos Árboles, 2ª. Parte: El Árbol De La Vida
Los Dos Árboles, 2ª. Parte: El Árbol De La Vida
Por Mark Snoeberger
Después de haber sugerido en mi post anterior que no había nada mágico o sobrenatural en el árbol del conocimiento del bien y del mal, pasamos ahora al otro árbol: el árbol de la vida. ¿Era este árbol de carácter fundamentalmente diferente del primer árbol? Exploremos los datos.
El texto dice relativamente poco sobre el segundo árbol, sólo que estaba «en medio del jardín» junto con el árbol de la ciencia del bien y del mal (2:9). Algunos sugieren que Adán y Eva no conocían su identidad y nunca lo «encontraron», perdiendo así su oportunidad de alcanzar la perfección inmortal, o que se les prohibió el acceso a este árbol hasta que Dios les invitó a comer de él. En contra de estas posibilidades está el hecho de que el árbol se encontraba en un lugar prominente en el centro del jardín y que Dios invitó libremente a Adán a comer de todos los árboles que no fueran el árbol del conocimiento del bien y del mal. Ningún árbol habría sido más atractivo para ellos, y como se les permitió explícitamente comer de él, probablemente lo hicieron. Sin embargo, si este acto de comer ocurrió, aparentemente no tuvo ningún efecto permanente en ellos. Leer el resto de esta entrada »
Los Dos Árboles, 1ª. Parte: El Árbol Del Conocimiento Del Bien Y Del Mal
Los Dos Árboles, 1ª. Parte: El Árbol Del Conocimiento Del Bien Y Del Mal
Por Mark Snoeberger
Entre los muchos árboles del Jardín del Edén, nos dice la Escritura, había dos árboles de gran importancia: el árbol de la ciencia del bien y del mal y el árbol de la vida. Este par de entradas es un intento de comprender la naturaleza, los efectos y la relación de estos dos árboles. Específicamente, exploraremos si estos árboles fueron designados arbitrariamente pero son árboles ordinarios, o si estos árboles tenían propiedades intrínsecas y sobrenaturales que podían destruir/sostener la vida alternativamente. Leer el resto de esta entrada »
El Testimonio de DJ Mattson en el Master’s Seminary
El Testimonio de DJ Mattson en el Master’s Seminary
Por Jordan Standridge
«Vivir es Cristo, morir es ganancia».
Los testimonios de los estudiantes de último año en TMS son increíblemente alentadores. El seminario no es fácil y escuchar sobre la fidelidad del Señor al permitir que alguien vaya al seminario, lo pague mientras mantiene a su familia, y apruebe las clases, todo mientras se prepara para servir al Señor a tiempo completo es increíblemente alentador.
Descifrando la Teología del Pacto (10ª. Pte.)
Descifrando la Teología del Pacto (10ª. Pte.)
Por Paul Henebury
El Credo-bautismo y la Pacto de Gracia
He echado un vistazo a la forma en que los teólogos del pacto paedo-bautistas entienden el bautismo como una señal del aspecto del nuevo pacto de gracia, pero, por supuesto, muchos bautistas son reformados y, sin embargo, rechazan el bautismo de bebés como antibíblico. Los bautistas ven el pacto de gracia como algo que incorpora sólo a los regenerados, no a los llamados “elegidos históricos” -aquellos que han sido rociados cuando eran bebés pero que aún no han expresado una fe personal en Cristo. Desde el punto de vista paedo-bautista, la naturaleza mixta del pacto mosaico [antiguo] continúa con el nuevo pacto. Por eso bautizan a los bebés. También es por eso que el puritano John Ball afirmó que “los fariseos estaban en el Pacto de Gracia mientras estaban excluidos de su sustancia.” – Pascal Denault, The Distinctiveness of Baptist Covenant Theology, 48. Pero este no es el caso de los credobautistas. Como su nombre sugiere, estos bautistas reformados creen que una persona debe nacer de nuevo mediante la confianza personal en el Evangelio para ser incluida en el pacto. Leer el resto de esta entrada »
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