Discernimiento
Bienvenido al Mundo del Cristianismo Al Por Menor
Bienvenido al Mundo del Cristianismo Al Por Menor
Por Michael John Beasley
Cualquier joven entrando en el ministerio debe entender que él debe estar preparado para hacer frente a un rebaño que es, en el día de hoy, influenciado por un panteón de profesores – muchos de los cuales nunca han conocido.. Por sí mismo, esto no es algo malo – especialmente si los profesores son: a). llamado por Dios; b). predicación del Evangelio; c). exaltar a Cristo y no a sí mismos; d). defienden la autoridad de la Escritura en lugar de doctrinas inventadas propios; e). anuncian la prioridad de la iglesia local; and f). y f) ministran la palabra con un espíritu que carece de un interés morboso en discusiones polémicas y controversias.
En un mundo perfecto, esta influencia externa sería … perfecta.
Los Falsos Maestros: Norman Vincent Peale
Los Falsos Maestros: Norman Vincent Peale
Por Tim Challies
Hace unas semanas me puse en una nueva serie de artículos a través de la cual estoy escaneando la historia de la iglesia desde sus primeros días hasta la actualidad –para examinar algunos de los más notorios falsos maestros de la cristiandad. En el camino hemos visitado figuras tales como Arrio, Pelagio, Joseph Smith, y Ellen G. White. Hoy vamos a ver la vida y el legado de un hombre que preparó el camino para Robert Schuller, Joel Osteen, Oprah Winfrey, y tantos otros.
Norman Vincent Peale
Norman Vincent Peale nació el 31 de mayo de 1898, en Bowersville, Ohio, el primer hijo de Charles y Anna Peale. Charles era un ministro metodista que sirvió en una variedad de iglesias en Ohio, y en poco tiempo Norman, también, empezó a pensar en el ministerio como su vocación. Cuando era un niño, uno de sus profesores le acusaron de ser “un débil quiérase a o no” y pronto se dio cuenta que la evaluación del profesor era correcta. Vio que él necesitaría presionarse sí mismo más allá de un complejo de inferioridad profundamente arraigada y duda paralizante.
Una Conciencia Cautiva a la Palabra de Dios
Una Conciencia Cautiva a la Palabra de Dios
Por John MacArthur
Cuando Martín Lutero fue convocado a la Dieta de Worms en 1521 y le pidió que se retractara de su enseñanza, él contestó:
A menos que yo estoy convencido por la Escritura y la razón normal, mi conciencia es cautiva de la Palabra de Dios. No puedo y no voy a retractarme de nada, porque ir contra la conciencia no sería ni justo ni seguro. Que Dios me ayude. Aquí estoy, no puedo hacer otra cosa.
La formulación de Lutero muy conocida, “Escritura y y la simple razón,” es la única base sobre la cual podemos basar correctamente un verdadero discernimiento espiritual. Discernimiento es la capacidad de comprender, interpretar y aplicar la verdad con habilidad. El discernimiento es un acto cognitivo. Por lo tanto, nadie que rechaza la doctrina correcta o la sana razón puede tener realmente discernimiento.
El discernimiento espiritual auténtico debe comenzar con las Escrituras –la verdad revelada. Sin una base firme en la revelación divina, la razón humana siempre se degenera en escepticismo (una negación de que nada puede ser conocido con certeza), el racionalismo (la teoría de que la razón es una fuente de la verdad), el laicismo (un enfoque a la vida que excluye deliberadamente a Dios) , o cualquier cantidad de otras filosofías anticristianas. Cuando la Escritura condena la sabiduría humana (1 Cor. 3:19), se está denunciando no la razón en sí, sino la ideología humanista divorciada de la verdad revelada por la Palabra de Dios. En otras palabras, la razón separada de la Palabra de Dios conduce inevitablemente a ideas erróneas, pero la razón sometida a la Palabra de Dios está en el corazón de discernimiento espiritual sabio.
Fe Menos Razón es Igual a Incredulidad Irracional
Fe Menos Razón es Igual a Incredulidad Irracional
Por John MacArthur
Muchas personas piensan erróneamente de la fe como inherentemente noble. Una canción alguna vez popular exalta la virtud de la fe, o creyendo: “Creo que por cada gota de lluvia que cae, una flor crece.”
En realidad, nadie cree eso, por supuesto, pero eso no es el punto. La canción es un himno a la fe –sin tener en cuenta el contenido de esa fe. El objeto de la fe no era de interés para el compositor. El sentimiento que la canción expresa es de ninguna manera bíblica. Es un eco de una de las peores mentiras de nuestro tiempo –la idea de que lo importante no es lo que usted cree, siempre y cuando usted cree apasionadamente lo suficiente.
¿Sabía usted que la fe puede ser gravemente perjudicial? Algunas variedades de la fe en realidad se alejan del verdadero Dios, sustituyen la superstición, la falsedad, o la fe en sí en lugar de la verdad. Tal fe conduce inevitablemente al desastre espiritual. Es una fe temeraria.
Su Necesidad Mas Grande
Su Necesidad Mas Grande
Michael John Beasley
¿Cuál es su mayor necesidad en la vida? En nuestra cultura actual, se nos exhorta con frecuencia a obtener lo que sea necesario con el fin de alcanzar el éxito y la felicidad en esta vida. Parece que no podemos escapar de la avalancha habitual de vallas publicitarias, radio e infomerciales de televisión que con entusiasmo dicen ofrecen exactamente lo que necesitamos para tener una vida más plena. In fact, De hecho, a menudo me sorprende la ingenuidad de los estrategas de marketing que trabajan con tanto ahínco para convencernos de que nuestra próxima elección de un coche, producto de salud o limpiador doméstico puede transformar de algún modo nuestras vidas. Es importante recordar que la estrategia del marketing moderno es redefinir nuestros deseos emocionales como verdaderas necesidades. Cuando aceptamos este tipo de pensamiento, nos engañamos, creyendo que la vida es acerca de ser dueño de las cosas, pero la Biblia llama a esto esclavitud (1 Timoteo 6:6-10).
Los Falsos Maestros: Harry Emerson Fosdick
Los Falsos Maestros: Harry Emerson Fosdick
Por Tim Challies
Hace unas semanas me propuse una nueva serie de artículos a través de la cual estoy escaneando la historia de la iglesia desde sus primeros días hasta el final a la vez en la actualidad examinar algunos de los más notorios los falsos maestros de la cristiandad. En el camino hemos visitado figuras tales como Arrio, Pelagio, Joseph Smith, y Ellen G. White. A medida que avanzamos con paso firme hacia la época contemporánea debemos hacer una pausa para tomar un breve vistazo a la vida y ministerio de Harry Emerson Fosdick, el principal defensor y divulgador del liberalismo teológico.
Harry Emerson Fosdick
Harry Emerson Fosdick nació en Buffalo, Nueva York, el 24 de mayo de 1878. Cuando era niño decía haber nacido de nuevo, pero incluso cuando era un adolescente se rebeló contra el movimiento "nacido de nuevo", conocido como el fundamentalismo. Él desarrolló un temprano interés en la teología y optó por seguir la formación ministerial en Colgate Divinity School, donde fue influenciado por William Newton Clarke, de los primeros defensores del evangelio social. Al graduarse de Colgate continuó en la Union Theological Seminary. En 1904 aceptó su primer pastorado en la Primera Iglesia Bautista en Montclair, Nueva Jersey, y cuatro años más tarde también aceptó un puesto de profesor en la Unión donde estuvo enseñando hasta 1946. Fosdick rápidamente demostró ser un hábil comunicador y orador convincente y no pasaría mucho tiempo antes de que se conocería como el ministro más importante de América.
Los Falsos Maestros: Charles Taze Russell
Los Falsos Maestros: Charles Taze Russell
Por TIm Challies
Hace unas semanas me puse en una nueva serie de artículos a través de la cual tengo la intención de explorar la historia de la iglesia desde sus primeros días hasta el final a la vez en la actualidad examinar algunos de los más notorios los falsos maestros de la cristiandad. En el trayecto visitaremos las figuras tales como Arrio, Pelagio, Fosdick, e incluso algunos que usted podría encontrar en la televisión hoy en día. Continuamos esta mañana con un falso maestro cuyo nombre ha sido casi olvidado a pesar de que sus seguidores tocan regularmente a su puerta. Él es Charles Taze Russell, fundador de los Testigos de Jehová.
Charles Taze Russell nació el 16 de febrero 1852 en Allegheny, Pennsylvania, el segundo de los cinco hijos de Joseph y Ann Russell. Charles creció en un hogar cristiano y sus padres eran respetados miembros de la iglesia presbiteriana. Cuando era joven, su familia se mudó a Pittsburgh, donde su padre llegó a poseer una serie de tiendas de mercería. En su temprana adolescencia Charles se convirtió en socio en este negocio y pronto poseía varias de las locaciones.
Cuando era un niño Charles tenía un gran entusiasmo religioso, y aunque todavía era sólo un adolescente dejó su congregación presbiteriana para asistir a una iglesia Congregacional. Como una forma de evangelismo a menudo iría a lugares públicos y el usó de la tiza para escribir versículos de la Biblia relacionados con el pecado y la condenación. Pero entonces, a la edad de dieciséis años, se involucró en un debate con un amigo que lo llevó a cuestionar la fiabilidad de la Biblia y la validez de la fe cristiana. Se embarcó en un periodo de búsqueda religiosa y participó en muchas religiones orientales antes de determinar que ellos, también, estaban vacías y eran poco satisfactorias.
¿Discipulado intelectual?
¿Discipulado intelectual?
Por Albert Mohler
La narrativa bíblica sirve como marco para los principios cognitivos que permiten la formación de una cosmovisión auténticamente cristiana. Muchos cristianos se apresuran a desarrollar lo que ellos llaman un "cosmovisión cristiana" por la organización de las verdades, doctrinas y convicciones cristianas aisladas con el fin de crear fórmulas para el pensamiento cristiano. Sin duda, este es un mejor enfoque que se encuentra entre tantos creyentes que tienen muy poco interés por el pensamiento cristiano en absoluto, pero no es suficiente.
Un modelo sólido y rico del pensamiento cristiano –la calidad de pensamiento que culmina en una cosmovisión centrada en Dios –requiere que veamos toda la verdad como interconectada. En última instancia, la totalidad sistemática de la verdad se puede remontar al hecho de que Dios mismo es el autor de toda verdad. El cristianismo no es un conjunto de doctrinas, en el sentido de un mecánico operando con un conjunto de herramientas. En lugar de ello, el cristianismo es una cosmovisión y un modo de vida que nace de la reflexión cristiana sobre la Biblia y el plan desplegado de Dios revelado en la unidad de las Escrituras.
La Reforma No Ha Terminado
La Reforma No Ha Terminado
Por James White
“Usted no quiere terminar en el lado equivocado de la historia.” Esta cliché ha dado un estatuto de pronóstico en nuestro día, aunque uno podía preguntar sobre su sinceridad fundamental apropiadamente.
Refleja, sin embargo, la actitud predominante de la cultura occidental, un pragmatismo que consagra en el juicio de la "historia" (sea lo que eso significa en este contexto) el juez final de la moral, la bondad y la pena. A menudo, esta frase se instó sobre la iglesia para “seguir adelante” oponiéndose a la homosexualidad o la redefinición del matrimonio.
Pero este dicho también capta la actitud general de una gran parte de la población a ambos lados del río Tíber hasta la Reforma y la batalla continua sobre los temas que le dieron origen. ¿No es tiempo para simplemente seguir adelante? ¿No podemos dejar a un lado nuestras diferencias para un bien mayor? ¿No somos una pequeña minoría lo suficientemente ahora en medio de un tsunami de secularismo y la creciente marea del Islam?¿Deberíamos estar buscando la unidad, y no más razones para permanecer separados?
La Profecía Redefinida
La Profecía Redefinida
1 Tesalonicenses 5:19-21
Por John MacArthur
En el episodio 215 de Pregunta al Pastor John, el Dr. Piper llega al meollo del debate-cesacionista continuista. En su opinión, la profecía moderna no es “hablar a nivel de la Escritura, con autoridad infalible,” sino más bien “algo que Dios trae a la mente de forma espontánea en el momento, y puesto que somos falibles en la forma en que lo percibimos, y la forma de pensar en ello, y la forma en que lo hablamos –no lleva ese mismo nivel de autoridad infalible a nivel de la Escritura.” [1] El afirma tres textos de la Escritura para proporcionar “razones exegéticas” para su perspectiva.
La perspectiva de John es también la opinión de Wayne Grudem, y representa un cambio radical de la posición histórica de la iglesia cristiana. Más directo al punto, es una contradicción directa de 2 Pedro 1:21: “ninguna profecía fue dada1 jamás por un acto de voluntad humana, sino que hombres inspirados2 por el Espíritu Santo hablaron de parte de Dios.” Lo que Dios dio a Sus profetas no era disminuido ni un ápice por la falibilidad humana. El Espíritu Santo, de esta manera supervisó el habla (y la escritura) de cada palabra de tal manera que lo que Dios quiso decir fue dicho, y fue hablado de manera inequívoca. La perspectiva novedosa de Piper y Grudem se aparta de la perspectiva bíblica, histórica del don de la profecía y peligrosamente altera la integridad y la autoridad divina.
Los Falsos Maestros: José Smith
Los Falsos Maestros: José Smith,
Por Tim Challies
Hace unas semanas comencé una nueva serie de artículos a través de la cual tengo la intención de explorar la historia de la iglesia desde sus primeros días hasta el final a la vez en la actualidad examinar algunos de los más notorios falsos maestros de la cristiandad. En el trayecto visitaremos las figuras tales como Arrio, Servet, Fosdick, e incluso algunos que usted podría encontrar en la televisión hoy en día. Continuamos esta mañana con un falso maestro que tiene por lo menos 15 millones de seguidores en el mundo de hoy, muchos de los cuales, sin duda, han tocado a su puerta. Su nombre es Joseph Smith.
Joseph Smith
José Smith nació el 23 de diciembre 1805 en Sharon, Vermont. Cuando era un niño su familia se trasladó a Palmyra, en el oeste de Nueva York, donde había una gran cantidad de avivamiento y un fervor religioso por el Segundo Gran Avivamiento. El entusiasmo salvaje y las muchas denominaciones dejaron confundido a Smith y él no estaba seguro de qué creer y cómo adorar. Como escribe en La Perla de Gran Precio: “En el transcurso del tiempo llegué a inclinarme un tanto a la secta metodista, y sentí cierto deseo de unirme a ella, pero eran tan grande la confusión y la contención entre las diferentes denominaciones, que era imposible que una persona tan joven como yo, y tan familiarizado con los hombres y las cosas, llegase a una determinación precisa sobre quién tenía razón y quién estaba equivocado.”
Diez Cosas Que los Cristianos no Harán
Diez Cosas Que los Cristianos no Harán
Por Mike Gendron
1 . Los cristianos no se jactan en su religión ya que la cambiaron para una relación eterna con Cristo ( Heb. 13:5 ) .
2 . Los cristianos no recibirán el Cristo Eucarístico porque recibimos el verdadero Cristo en la conversión y ahora vivimos en unión permanente con Él ( Rom. 6:5 ) .
3 . Los cristianos no se confiesan ante un sacerdote terrenal , porque tenemos un perfecto Sumo Sacerdote en el cielo (Hebreos 4:14-15 ) .
4 . Los cristianos no se someten al Papa como cabeza de la iglesia, porque Jesús es nuestra Cabeza ( Ef. 5:23).
5 . Los cristianos no siguen las tradiciones no bíblicas de los hombres , porque tenemos una palabra más segura ( 2 Timoteo 3:16-17 ; 2 Pedro 1:19).
6 . Los cristianos no ganarán indulgencias para la remisión de los pecados porque Jesús pagó la deuda eterna del pecado con Su sacrificio perfecto y suficiente ( Heb. 7:27; 9:12).
7 . Los cristianos no participarán la continua expiación del Cristo Eucarístico en un altar porque Jesús terminó la obra de nuestra redención (Juan 19:30).
8 . Los cristianos no rezan a María y los santos , porque Jesús es el único mediador de Dios y Él nos ha dado acceso a El ( 1 Tim 2:5; Heb 4:16).
9 . Los cristianos no van a tener unidad con los católicos romanos porque hemos sido santificados por la verdad y no estaremos en yugo desigual con los incrédulos ( 2 Corintios 6:14-18 ; Juan 17:3 ) .
10 . Los cristianos no se inclinarán ante estatuas católicas, iconos y la Eucaristía porque es pecado de idolatría ( 1 Cor . 10:14).
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