Discernimiento
Nuestra Iglesia y la Inmigración Ilegal
Nuestra Iglesia y la Inmigración Ilegal
por Nathan Busenitz
El post de hoy viene de la “Perspectiva Pastoral” sobre la inmigración ilegal en Grace Community Church:
De acuerdo con estimaciones recientes, hay más de 21 millones de personas que viven en los Estados Unidos de manera ilegal. En el plano político, mucha de la controversia se centra en torno a cómo la inmigración ilegal podría ser mejor regulada, y cómo el gobierno debe responder a los inmigrantes que ya están aquí. En el plano económico, los expertos debaten cómo la afluencia de inmigrantes ha afectado a la economía estadounidense.
Pero nuestra principal preocupación no es ni política ni económica. Es más bien teológica y pastoral. Desde una perspectiva bíblica y práctica, ¿cómo los pastores y líderes de la iglesia responden a esta cuestión? Como aquellos que ministran en Los Ángeles, esta pregunta no es hipotética para nosotros. Tampoco es hipotético para un número creciente de iglesias de toda nuestra nación.
El Engaño Religioso
Por Mike Gendron
Desde los primeros tiempos la religión organizada ha mostrado una incapacidad lamentable de distinguir entre la verdad de la Palabra de Dios y presentaciones falsas de ella. La estrategia de Satanás para atacar, tergiversar y pervertir la religión cristiana no ha cesado a lo largo de los últimos 2000 años. Es nuestro deber de exponer todas las formas de engaño y advertir a las víctimas que han abrazado la mentira.
Tengo compasión por aquellos que están comprometidos con una religión sin una verdadera comprensión de lo que la religión se trata. Por ejemplo, estar “comprometido con el catolicismo romano”, simplemente porque una persona nació en una familia católica es una tontería. Ser fieles a una religión sin investigar sus doctrinas fundamentales, su sangre vital, es ignorancia disfrazada de fidelidad. Es la piel de la devoción llena con orgullo, arrogancia y miedo.
Respuestas Confiables en Tiempos Inciertos
Respuestas Confiables en Tiempos Inciertos
John F. Macarthur
Desde el punto de vista humano, la vida no siempre tiene sentido. Es un viaje difícil, con obstáculos por enfrentar y trampas a evitar. Todos nosotros hemos hecho las misma preguntas difíciles: “¿Existe un Dios?”, “¿Realmente me amas?”, “¿Por qué estoy aquí?”, “¿Por qué tiene que pasar esto?”, “¿De que realmente se trata la vida?”
La vida es un proceso de búsqueda de respuestas por delante. Pero la verdadera pregunta es: “¿Dónde puedo ir para obtener respuestas a esas preguntas?” Los filósofos sólo se pueden especular sobre el significado de la vida. En el mejor de los casos, pueden sugerir teorías por las razones del sufrimiento, la existencia de Dios, y otras cuestiones espirituales básicas. Al final, las respuestas de la filosofía son totalmente insatisfactorias. Incluso Bertrand Russell, tal vez el principal filósofo del siglo XX y un hombre totalmente opuesto al cristianismo, admitió antes de morir que la filosofía no le había servido de nada.
El Sistema Inmunológico de la Iglesia
El Sistema Inmunológico de la Iglesia
Por Tim Challies
En 1981, los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades en Atlanta publicó un informe diciendo que habían identificado, sin causa probable, cinco casos de una cepa rara de neumonía entre los hombres en Los Ángeles. Por el siguiente mes de julio, esta enfermedad, que ahora aparece en zonas aisladas de todo el mundo, recibió el nombre de Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida o SIDA. Apenas dos años más tarde, proclamando que muy pronto seríamos capaces de inocular a las personas contra esta enfermedad, la Secretaría de los Estados Unidos de Salud y Servicios Humanos dijo: “otra terrible enfermedad está a punto de rendirse a la paciencia, persistencia y genio total.” Casi veinte años más tarde, sabemos mucho más sobre la enfermedad, pero aún no tenemos cura ni inoculación. Desde su descubrimiento el SIDA ha cobrado más de 25 millones de vidas.
Oradores y Heraldos: Impulsados por la Audiencia vs Impulsados por la Obediencia
Oradores y Heraldos: Impulsados por la Audiencia vs Impulsados por la Obediencia
por Mike Riccardi
Hace dos semanas, publiqué un tercer principio de la fidelidad para el ministerio del evangelio en 2 Corintios 4. Si el Evangelio es velada a los que se pierden (2 Corintios 4:3), y si el problema que estamos tratando de resolver la ceguera a la gloria del mundo (2 Corintios 4:4), entonces nuestra tarea es predicar un mensaje que sea lo suficientemente poderosa en sí mismo como para superar esa ceguera. Pablo nos dice que esa proclamación no somos nosotros , sino a Cristo Jesús como Señor (2 Corintios 4:5).
Y sin embargo, parece que muchos pastores, iglesias y cristianos no han entendido las implicaciones de estos principios. Lamentablemente, muchos lo predican ellos mismos. Jerry Wragg nos ha ofrecido dos artículos magníficos en los últimos dos días, que expone algunas de las razones que ve para esto. Otra de las razones por las que creo eso es el argumento de que tenemos un malentendido fundamental de nuestro papel. Muchos predicadores evangélicos se ven a sí mismos como oradores en lugar de heraldos.
Abrazar y Rechazar
Abrazar y Rechazar
La ejecución fiel ministerio de la iglesia se reduce a sólo un unos pocos elementos esenciales –un alto concepto de Dios, la autoridad absoluta de la Escritura, la sana doctrina, la santidad personal, y un punto de vista bíblico de la autoridad espiritual. Esos son elementos esenciales para cualquier filosofía bíblica de ministerio.
Pero la historia de amor moderna, con el pragmatismo conduce a comprometer en cada punto. Cada Punto.
Por lo tanto, para lo próximos… el tiempo que sea necesario… queremos llamar su atención a un enfoque al ministerio verdaderamente centrado en Cristo, centrado en el Evangelio, centrado en la Palabra. Éstos son algunos de los principales puntos que queremos tratar:
Comida Chatarra
Comida Chatarra
Todos sabemos que una dieta exclusiva de Big Macs no es sólo una mala idea, es más como un suicidio. Pero es aún peor engullir hamburguesas a medio comer y papas fritas frías que se encuentran debajo del asiento trasero de su coche. Repugnante, ¿verdad? Pero los cristianos están haciendo lo mismo.
No fue hace mucho tiempo que Bill Hybels se paró frente a su iglesia Willow Creek, uno de los pioneros de la teoría del igle-crecimiento –con su mea culpa. (Les doy el enlace del video de Hybels diciendo: “Hemos cometido un error”, pero aparentemente lo han sacado de su sitio web. Pero aquí hay un enlace a la noticia de última hora.) Después de décadas de práctica de los principios crecimiento de la iglesia, Hybels dijo: “Algunas de las cosas en las que hemos puesto millones de dólares con la idea de que realmente ayudaría a nuestra gente a crecer y a desarrollarse espiritualmente, cuando los datos realmente regresaron, no estaban ayudando a la gente mucho.” Sí, como un poco de comida rápida.
¿Qué Tipo de Preguntas debe Hacer una Iglesia a Un Candidato Pastoral?
¿Qué Tipo de Preguntas debe Hacer una iglesia a un Candidato Pastoral?
Una iglesia debe hacer por lo menos cuatro tipos de preguntas a cualquier pastor potencial: teológica, filosofía del ministerio, práctica y personal.
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Teológica. Una iglesia debe hacer a un candidato preguntas teológicas pastorales, porque lo que el pastor cree darán forma a todo lo que hace en la iglesia. Así que la iglesia debe hacerle preguntas como:
Estoy Cansado
Estoy Cansado
Por. Chuy Olivares
¡Me cansé!.
Sé que seré criticado. Conozco muchos pasajes de la Biblia que prometen dar fuerzas al que no tiene ninguna. Sé que la Biblia dice que Él puede aumentar mis fuerzas como las del búfalo. También sé que Jesús puede aliviar mi cansancio. También sé que algunos me criticarán y dirán ¡que negativo! Sin embargo, no puedo disimular: me encuentro exhausto!!!!.
Aclaro, no estoy cansado de Dios ni mucho menos, tampoco del ministerio ¡Es un privilegio servir a Dios!!!!. Cada día pongo todo el corazón en lo que hago; amo a Dios por sobre todo, amo a mi familia y a mis amigos, mi congregación. He recibido tanto de Dios!!!!!!!!. . Mi agotamiento y frustración tienen otras razones.
¿Cansado de qué?
El Elefante en la Sala de Elefante
El Elefante en la Sala de Elefante
Una de las entradas más recientes a la alineación a la conferencia conservadora cristiana es la Elephant Room [Sala de Elefante], una idea original de James MacDonald. La idea era reunir a líderes cristianos, para una moderación fraternal sobre algunos asuntos del “elefante en la sala”. Satisfechos con los resultados de la conferencia por primera vez en marzo de 2011, están preparados para la segunda en enero de 2012. Esta Sala de Elefante “Round 2” está siendo promovida como un combate de boxeo: “El asiento de primera fila espera” y “Usted sabe las reglas … No vacile. No Esquive. No hay excusas.”.
MacDonald recientemente encendió la blogosfera cuando invitó a unirse a TD Jakes a ER2. ¿De verdad el intenta ampliar los límites de la fraternidad cristiana a un conocido anti-trinitaria moralista y predicador de la prosperidad? MacDonald recibió la crítica un tanto merecida y, en lugar de reconsiderar su decisión, él se empecinó y lo defendió. Él no piensa que Jakes sigue siendo un modalista. Jakes sigue estando por venire al ER2.
Joel Osteen ¿No Sabe, o No le Importa?
Joel Osteen ¿No Sabe, o No le Importa?
Por ahora, está claro que el descuido de Joel Osteen es deliberado y calculado.
Aquí vamos otra vez. Joel Osteen es noticia una vez más, esta vez para decir que el mormonismo es simplemente otra forma de cristianismo. Osteen, pastor de la “iglesia más grande de América”, como los medios de comunicación repiten una y otra vez, estaba hablando con The Washington Times en una entrevista que cubre una variedad de temas. Fue el Joel por excelencia en exhibición.
En declaraciones a la prensa el lunes, Osteen dijo: “Veo la fe en los Estados Unidos en su punto más alto de todos los tiempos.” Sus comentarios se produjeron justo cuando importante proyecto de investigación detalla una importante pérdida de vitalidad en las congregaciones cristianas de Estados Unidos. Esa pérdida de vitalidad se puede rastrear, entre otras cosas, a una pérdida de convicción teológica y bíblica. Joel, por supuesto, es una prueba positiva que se puede edificar una muchedumbre sin la construcción de una iglesia. Él no está dispuesto a tratar mucho la convicción teológica.
Los Cristianos y el Halloween
Los Cristianos y el Halloween
Colosenses 2:15, 1 Pedro 5:8, Hebreos 10:27, Romanos 2:14-16,
Halloween. Es una época del año cuando el aire se hace más nítido, los días se acortan, y para muchos jóvenes estadounidenses la emoción crece en la anticipación de las más oscuras y más espeluznantes vacaciones del año. Los minoristas también se regocijan, mientras se calientan sus cajas registradoras para recibir un promedio de 41,77 dólares por hogar en decoración, disfraces, dulces y tarjetas de felicitación. Halloween aportará aproximadamente $ 3.3 mil millones este año.
Es una buena apuesta que los minoristas no atenderán las altas expectativas de conseguir 41,77 dólares por hogar en el mercado cristiano. Muchos cristianos se niegan a participar en el Halloween. Algunos se resisten a sus orígenes paganos, mientras que otros de sus imágenes oscuras, macabras, y otros más se preocupan por la seguridad de sus hijos. Sin embargo, otros cristianos optan por participar de las fiestas, ya sea participando en las actividades de la escuela, del trick-or-treat del barrio, o una alternativa de Halloween en su iglesia.
La pregunta es, ¿Cómo deberían responder los cristianos al Halloween? ¿Es irresponsable para los padres dejar a sus hijos en el trick-or-treat? ¿Qué pasa con los cristianos que rechazan cualquier tipo de celebración durante la temporada – están reaccionando de forma exagerada?
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