The Cripplegate Sobre el Cesacionismo y el Continuacionismo

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Por Mike Riccardi

A la luz de la excelente serie de Eric durante los últimos días , me imagino que hay muchas preguntas que se generan en la mente de nuestros lectores acerca de la naturaleza de los dones espirituales. Aquellos de nosotros en The Cripplegate nos hemos dedicado un poco de tiempo para aclarar conceptos erróneos del cesacionismo y responder a los argumentos populares continuacionistas. Pensé que iba a ser beneficioso, pues, destacar los mensajes y presentarlos en una especie de forma indexada a fin de que sean lo más accesibles posible. Aunque no hacemos ninguna pretensión de ser exhaustivos, esperamos que esto ofrezca algunas respuestas a las preguntas y argumentos más populares.

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El Discernimiento y la Revelación

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clip_image001El Discernimiento y la Revelación

Por Gary E. Gilley

Febrero / Marzo 2013 – Volumen 19, Número 1

El discernimiento, uno podría pensar, es una cualidad muy positiva. En un mundo en el que hay un número incalculable de voces que piden que viajemos en muchas direcciones diferentes, el discernimiento es invaluable. Sin embargo, cuando es utilizado por las personas involucradas en la formación espiritual, el discernimiento se define como la disciplina que le permite a uno saber cuando una persona supuestamente ha oído la voz de Dios. Los líderes espirituales de formación no ponen en duda que Dios nos habla hoy aparte de las Escrituras, pero creen que ya que Dios está hablando, tiene que haber un medio por el cual podamos discernir la voz de Dios de nuestros propios pensamientos. Adele Ahlberg Calhoun escribe en su Manual de Disciplinas Espirituales “El discernimiento nos abre a escuchar y reconocer la voz y los patrones de la dirección de Dios en nuestras vidas.” [1] Ruth Barton explica, además”

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7 Maneras de Hacer un Mal Estudio de Palabras.

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clip_image001 7 Maneras de Hacer un Mal Estudio de Palabras.

Esta semana ha sido un paseo fascinante por el mundo de la “Estudio de Palabras.” Mi conjetura es que usted se ha encontrado una especie de historia de palabras en el último par de meses: un estudio de la Biblia, un sermón, un comentario, un chiste sobre el amor ágape o la defensa de un punto de vista bíblico del que no está seguro. Pero a veces es difícil caminar por el lodo y saber cuándo estás siendo engañado. ¿Cómo puede una persona laica (o pastor) saber si un estudio de palabras es legítimo? He aquí algunas maneras malas de hacer un estudio de palabras, cortesía del Dr. Gordon Conwell de Jennings y el Dr. Grant Osborne de Trinity Evangelical Divinity School:

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¿Por qué los Pastores Reformados No Tienen Que Ser Carismáticos – 3ª. Parte

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clip_image002¿Por qué los Pastores Reformados No Tienen Que Ser Carismáticos – 3ª. Parte

Por Eric Davis

En las partes una y dos de esta serie, examinamos algunos de los supuestos populares (pero incorrectos) que los continuacionistas suelen hacer sobre el cesacionismo, especialmente en lo que se predica en la sesión de la conferencia reciente de Desiring God, “Gracia Soberana, Dones Espirituales, y el Pastor: ¿Cómo Debe un Pastor Reformado Ser Carismático?”

En ese sermón, el pastor Tope Koleoso dio una cordial exhortación a los pastores a ir tras lo carismático, equiparándola a la fidelidad pastoral. Los motivos de por qué los pastores reformados “deberían” y “deben” ir a lo carismático era inútiles, y, después de un examen, en realidad da más crédito al cesacionismo y reafirmamos la necesidad de separar lo “carismático” de lo “Reformado.”

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Dios no Nos Da Una Revelación Fresca

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clip_image001 Dios no Nos Da Una Revelación Fresca

Charles H. Spurgeon

Ahora hay algunas personas que comenten un grave error acerca de la influencia del Espíritu Santo. Un hombre insensato que tenía la fantasía de predicar en un cierto púlpito, -aunque en verdad era sumamente incapaz de ese deber- visitó al ministro, y le aseguró solemnemente que el Espíritu Santo le había sido revelado que había de predicar en su púlpito.

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25 Años de Evangelizar a Mi Marido

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25 Años de Evangelizar a Mi Marido

Por Paula Hendricks

Una de las mejores partes de trabajar en Aviva Nuestros Corazones es el correo que recibimos cada día. Correos electrónicos como este. ¡Disfrute!

El nido pronto estaría vacío. Al igual que en nuestro matrimonio.

Teníamos nuestros papeles dominados. Yo era la agresor, lindando con un lanzador de platos, él era el agresor pasivo, maestro de la ley del hielo. Pulsamos los demás botones con una regularidad desgarradora.

Con los años he construido un caso convincente de puras historias “el hizo” que transmití a novias complacientes. Eso sí, lo hice de manera estratégica. Los grupos de oración fueron mis preferidos. Allí tuve asentimientos con la cabeza –incluso una oración en mi nombre. Por favor cámbienlo.

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Una Crítica a Tiempo de la Iglesia Católica

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clip_image002 Una Crítica a Tiempo de la Iglesia Católica

Por John MacArthur

La semana pasada el Papa Benedicto XVI hizo el anuncio histórico e inesperado de que pronto se retirará. Como resultado, estamos a punto de ser inundados con una ola masiva de cobertura de noticias y discusión pública acerca de la Iglesia Católica Romana, y en particular la búsqueda del nuevo Papa.

En los próximos días y semanas, es muy probable que te encuentres en una variedad de conversaciones acerca de la Iglesia Católica con amigos, familiares, compañeros de trabajo y vecinos, cada uno, una oportunidad de arrojar luz sobre un tema bíblico que todo el mundo estará hablando. Y cuando el Señor traiga esas oportunidades, quiero ser capaz de hablar con claridad y autoridad con respecto a la verdad de la Palabra de Dios y la idolatría corrupta del catolicismo romano.

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Esta es la Razón de Porque los Carismáticos Simplemente no Son Reformados

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Pir Tom Chantry,

Una manera de resumir la doctrina de la soberanía divina es ésta: Dios es el que actúa, no el hombre. ¿Cómo se salvan los perdidos? Dios debe actuar. ¿De qué manera los cristianos pecadores vencen el “viejo hombre”? Dios debe actuar. ¿Cómo va a la iglesia a crecer en santidad e influencia? Una vez más, Dios debe actuar. Él es el soberano, Él es el gran actor en todos los aspectos de nuestra vida espiritual.

Esta reflexión está en el centro de la atención Reformada en los medios comunes de gracia. Si no hay nada bueno sucediendo sin que Dios actué, con razón preguntamos: “Entonces, ¿cómo va a actuar?” De la misma manera que los que tienen sed van diariamente al pozo, así aquellos que entienden nuestra absoluta dependencia de la gracia divina van regularmente a aquellos lugares en los que Dios ha prometido darse a conocer.

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¿Por qué los Pastores Reformados no Tienen que Ser Carismáticos–2ª. Parte

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image ¿Por qué los Pastores Reformados no Tienen que Ser Carismáticos–2ª. Parte

Por Eric Davis

En el día de ayer después , presenté algunas de las ideas falsas populares sobre el cesacionismo de la sesión de la conferencia reciente de DesiringGod, “Gracia Soberana, dones espirituales, y el Pastor: ¿Cómo debe un pastor reformado ser carismático?”

En él, el pastor Tope Koleoso afirmó que los pastores reformados “deberían” y “deben” ser también carismáticos. La mayor parte de su mensaje implico que el cesacionismo es una posición insuficiente de celebrar para pastores, ya que: temen a la obra del Espíritu Santo, predican un evangelio deficiente, es pragmático, no depende ni creen en el Espíritu Santo, y no pueden pelear correctamente en contra de Satanás y las fuerzas demoníacas (entre otras cosas). Los tres primeros conceptos erróneos se abordaron ayer. Aquí están los dos restantes:

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¿Qué Son Las “Obras Muertas”?

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clip_image002¿Qué Son Las “Obras Muertas”?

Por Anthony Carter

Las obras muertas son las obras de nuestras manos. Se trata de obras de auto-justicia, y se le llaman apropiadamente obras “muertas” porque conducen a la muerte. Dos veces el libro de los Proverbios dice: “Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su fin es camino de muerte.” (14:12; 16:25). Nos basamos en las obras. Tomamos importancia de nuestra obra. Nos gusta el trabajo bien hecho. Y bien que debería, porque Dios nos creó para trabajar. Sin embargo, todos nuestros esfuerzos son inútiles, y por lo tanto muertos, si no apuntan a la adoración de Dios. Cualquier significado y estima que alcanzamos de nuestra obra aparte del fin de llevar gloria a Dios y establecer Su reino sobre la tierra está fuera de lugar. Tal obra sin Dios puede parecer bueno para nosotros, y hasta recibir el aplauso de los demás, pero el cielo le halla repulsivo y contaminado por el pecado. En otras palabras, a menos que hayan sido lavados en la sangre de Cristo, todos nuestros actos buenos son sin valor, inútiles, vanos, y muertos.

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¿Por qué los Pastores Reformados no Tienen que Ser Carismáticos – 1ª. Parte

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clip_image002¿Por qué los Pastores Reformados no Tienen que Ser Carismáticos – 1ª. Parte

Por Eric Davis

La reciente conferencia de pastores Desiring God fue el primer de Piper desde que dejó la Iglesia Bautista Belén. Fue un evento útil, pero tenía una nota de preocupación que lo atraviesaba.

Mi preocupación fue más sucintamente capturado por un determinado período de sesiones con un inquietante titulo “Gracia Soberana, Dones Espirituales, y el Pastor: ¿Cómo Debe un Pastor Reformado ser Carismático,” el predicador fue Tope Koleoso, pastor de la Iglesia del Jubileo en Londres.

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La Obra Maestra de Dios

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Por Tim Challies

Los cielos cuentan la gloria de Dios y el cielo proclama la obra de sus manos. "Desde los albores del tiempo los humanos han mirado al cielo y se maravillan de su inmensidad, su amplitud, el gran número de estrellas que salpican insondablemente la noche oscura. Los cielos cuentan la gloria de Dios en todos estos aspectos, pero también en esto: los cielos provocan asombro. El asombro y la maravilla que los cielos provocan nos llaman a adorar. El cielo declara la gloria de Dios a través del hecho de que existe y el cielo declara la gloria de Dios en la que nos llama a esa reacción de la adoración.

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