Mes: octubre 2018
Seis Maneras En Que Las Canciones Que Cantamos El Domingo Deben Transformar Nuestra Vida
Seis Maneras En Que Las Canciones Que Cantamos El Domingo Deben Transformar Nuestra Vida
Por Jordan Standridge
Si cantas desde los bancas los domingos, deberías leer Nuestra Adoración Importa de Bob Kauflin . Si juegas un papel en la música principal el domingo, tienes que leer Worship Matters . No me importa si tocas la flauta, ejecutas el sonido o cantas cuatro solos todos los domingos, necesitas leer este libro.
El libro cumple 10 años este año, pero no podría ser más relevante para la iglesia. En un mundo donde muchas iglesias se desvían hacia canciones superficiales con significados misteriosos y místicos, debemos luchar contra la tendencia cultural y darnos cuenta del hecho de que lo que cantamos importa. El libro completo es extremadamente útil, pero permítame darle una idea de un capítulo en particular. Leer el resto de esta entrada »
Lo Bueno Que Nunca Pedimos
Lo Bueno Que Nunca Pedimos –
Lo Que Dios Hace Por Nosotros En El Sufrimiento
Por Randy Alcorn
Los esclavos cristianos en Estados Unidos a veces tenían prohibido cantar, incluso a Dios. Entonces, cuando iban al río, colgaban frazadas mojadas a su alrededor, y luego cantaban en macetas llenas de agua para absorber el sonido. “como entristecidos, mas siempre gozosos” (2 Corintios 6:10), no pudieron contener sus canciones de alabanza.
Tal vez lo que estás enfrentando te hace preguntarte si Dios te ha dado la espalda. Su juicio puede durar un día, un año, una década o más. Pero dudo que sus circunstancias sean peores que las de esos esclavos cristianos, despojados de libertad y dignidad, con familias destrozadas rutinariamente. Sin embargo, no pudieron obligarse a no cantar. Leer el resto de esta entrada »
La Marca de la Bestia
La Marca de la Bestia
POR TIMOTHY J. DEMY
LAS REFERENCIAS BIBLICAS a la marca de la bestia se encuentran en Apocalipsis 13:16-18; 14:9-11; 16:2; 19:20; y 20:4. El propósito de la marca es para el comercio y la adoración, y cada persona que reciba la marca recibirá el mismo tipo de marca. Según Apocalipsis 13:16-18, durante la Tribulación, cada persona deberá recibir la marca (en griego, charagma) o el nombre de la bestia antes de «comprar o vender», es decir, antes de que puedan realizar transacciones comerciales. Todas las transacciones privadas y públicas requerirán que las partes tengan esta marca. Los que no la tengan estarán sujetos a grandes dificultades, persecución y muerte.
Según Apocalipsis 13:16, la marca, una señal de lealtad, toca todos los sectores de la sociedad. Juan usa tres coplas para enfatizar esto: los pequeños y los grandes, los ricos y los pobres, y los libres y los esclavos. Todas las categorías y subgrupos culturales de la humanidad se verán afectados. No hay favoritos ante Dios ni ante el reino satánico, y no se hace ninguna distinción entre los que tienen y los que no tienen (Osborne, p. 517). Leer el resto de esta entrada »
La Instrucción Del Nuevo Testamento Sobre El Canto Congregacional: Un Estudio De Efesios 5:19 Y Colosenses 3:16 (Parte 2 de 3)
La Instrucción Del Nuevo Testamento Sobre El Canto Congregacional: Un Estudio De Efesios 5:19 Y Colosenses 3:16 (Parte 2 de 3)
Por David Huffstutler
La semana pasada, comenzamos esta corta serie mirando Efesios 5:19 con el objetivo de aprender a adorar con canto y música en una asamblea congregacional. Esta serie continúa esta semana examinando Colosenses 3:16 .
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Habiendo examinado Ef 5:19, quedará claro que la terminología y algunos de los conceptos de Col 3:16 ya han sido explicados, lo que hace un examen más breve de este versículo. No obstante, Col 3:16 tiene sus propios elementos distintivos, que nos dan más instrucciones sobre cómo adorar con canto y música en una asamblea congregacional. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre La Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 5, El Pecado
La Declaración Sobre La Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 5, El Pecado
Por Tom Buck
Artículo 5: El Pecado
AFIRMAMOS que todas las personas están conectadas con Adán tanto de forma natural como federal. Por lo tanto, debido al pecado original, todos nacen bajo la maldición de la ley de Dios y todos rompen sus mandamientos a través del pecado. No hay diferencia en la condición de los pecadores debido a edad, etnia o sexo. Todos son depravados en todas sus facultades y todos están condenados ante la ley de Dios. Todas las relaciones humanas, los sistemas y las instituciones se han visto afectados por el pecado.
NEGAMOS que, además de la conexión previamente establecida con Adán, cualquier persona sea moralmente culpable del pecado de otra persona. Aunque las familias, los grupos y las naciones pueden pecar colectivamente, y las culturas pueden estar predispuestas a pecados particulares, las generaciones posteriores comparten la culpa colectiva de sus antepasados solo si aprueban y abrazan (o intentan justificar) esos pecados. Delante de Dios, cada persona debe arrepentirse y confesar sus propios pecados para recibir el perdón. Además negamos que la etnia de uno establezca cualquier conexión necesaria con un pecado en particular. Leer el resto de esta entrada »
Escuche Antes De Hablar: Una Actitud Esencial Para La Oración
Escuche Antes De Hablar: Una Actitud Esencial Para La Oración
Por Brad Klassen
Si le pidiera a la gente que asiste a la iglesia que haga una lista de los elementos más importantes necesarios para una vida de oración saludable, le encantaría que los escuchara dar tales respuestas como un entorno adecuado sin distracciones, disciplina y determinación, una actitud de fe y expectativa o libertad y confianza. De hecho, todos estos son componentes cruciales de la oración bíblica.
El mismo Hijo de Dios “Pero con frecuencia El se retiraba a lugares solitarios y oraba.” (Lucas 5:16). Enseñó que sus discípulos deben “orar y no desanimarse,” al igual que la viuda persistió ante su juez. (Lucas 18:1-8) Santiago nos instruye a ofrecer peticiones a Dios “con fe, sin dudar; porque el que duda es semejante a la ola del mar, impulsada por el viento y echada de una parte a otra.” (Sant 1:6) Y el escritor de Hebreos nos recuerda que debemos aprovechar nuestros privilegios como hijos de Dios y acercarnos “con confianza al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna.” ( 4:16) Leer el resto de esta entrada »
Si Dios Desea Que Todos Sean Salvos, ¿Por Qué No Lo Son?
Si Dios Desea Que Todos Sean Salvos, ¿Por Qué No Lo Son? (en 500 palabras)
Por Clint Archer
Hay un versículo que surge con frecuencia en una pregunta de aquellos que están explorando la enseñanza bíblica de que Dios elige quién será salvo. Esta doctrina, lógica y desconcertantemente, significa que algunos no son elegidos.
Por lo general, la objeción a esta enseñanza es emocional: “¿Cómo puede Dios elegir algunas y no todas? Eso es injusto para aquellos que no son elegidos, eso nos convierte en robots elegidos sin libre albedrío, y eso quita nuestra responsabilidad y la pone directamente en Dios.” Esa es una respuesta natural. De hecho, es exactamente lo que Pablo dice que pensarás si comprendes lo que él está enseñando (ver Romanos 9: 10-24, “me dirás …”). Leer el resto de esta entrada »
¿Qué Significa Que “Dios Es La Cabeza De Cristo”?
¿Qué Significa Que “Dios Es La Cabeza De Cristo”?
Por Denny Burk
La enseñanza de Pablo sobre las cubiertas de la cabeza en 1 Corintios 11:2-16 se destaca como uno de los materiales más difíciles de todos los escritos de Pablo. Esto no solo se debe a que existe un desacuerdo sobre lo que significa la cobertura de la cabeza, sino también porque los comentaristas incluso debaten qué es la cobertura. A pesar de que hay algunos puntos oscuros en este pasaje, yo diría que el punto principal del pasaje es suficientemente claro. Ese punto principal es la enseñanza de Pablo sobre el liderazgo. El versículo 3 dice lo siguiente: Leer el resto de esta entrada »
Lecciones Sobre Predicación
Lecciones Sobre Predicación
Por Chopo Mwanza
En julio pasado comencé la escuela y el enfoque principal del curso es la predicación expositiva en el contexto de la iglesia local. La belleza del curso es que puedes sentarte bajo la enseñanza de diferentes hombres con vasta experiencia en la predicación y el ministerio pastoral, pero también tienen diferentes posiciones teológicas dentro del cristianismo evangélico. Todo esto lo convierte en una experiencia enriquecedora para los estudiantes y en muchas lecciones inolvidables que me dejaron haciendo un poco de auto-retrospección. Aquí algo de lo que he estado reflexionando. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre La Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 4, La Ley de Dios
La Declaración Sobre La Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 4, La Ley de Dios
POR TOM ASCOL
Artículo 4: La Ley de Dios.
AFIRMAMOS que la ley de Dios, tal como se resume en los diez mandamientos, se resume de manera más sucinta en los dos grandes mandamientos, y se manifiesta en Jesucristo, es el único estándar de justicia inmutable. La violación de esa ley es lo que constituye el pecado.
NEGAMOS que cualquier obligación que no surja de los mandamientos de Dios pueda ser legítimamente impuesta a los cristianos como una prescripción para una vida recta. Además negamos la legitimidad de cualquier acusación de pecado o llamado al arrepentimiento que no surja de una violación de los mandamientos de Dios.
El mismo Dios que nos dio el evangelio también nos ha dado su ley. Este punto puede ser fácilmente pasado por alto por los cristianos que están interesados en centrarse en el evangelio. Esa preocupación es apropiada y aquellos creyentes que han vivido en épocas en las que el Evangelio fue descuidado o, en el mejor de los casos, asumido, son comprensiblemente sensibles a cualquier cosa que compita con su lugar de honor en la vida de la iglesia. Sin embargo, nunca podemos honrar el evangelio de Dios despreciando Su ley. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 3 – Justicia
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 3 – Justicia
POR PHIL JOHNSON
Artículo 3: Justicia
AFIRMAMOS que ya que Él es santo, justo y recto, Dios requiere que aquellos que llevan su imagen vivan justamente en el mundo. Esto incluye mostrar el respeto apropiado a cada persona y dar a cada uno lo que le corresponde. Afirmamos que las sociedades deben establecer leyes para corregir las injusticias que se han impuesto a través del prejuicio cultural.
NEGAMOS que la verdadera justicia pueda ser culturalmente definida o que los estándares de justicia que son meramente construidos socialmente puedan ser impuestos con la misma autoridad que aquellos que se derivan de la Escritura. Además, negamos que los cristianos puedan vivir con justicia en el mundo bajo cualquier principio que no sea el estándar bíblico de justicia. El relativismo, las normas de verdad o moralidad construidas socialmente y las nociones de virtud y corrupción que están en constante cambio no pueden dar como resultado una justicia auténtica.
La justicia es, por supuesto, un tema importante en las Escrituras. De hecho, es un concepto mucho más amplio, y más central para el Evangelio, de lo que la mayoría de las personas se dan cuenta. Tanto en hebreo como en griego, las palabras traducidas «justicia» y «justo» son las mismas palabras normalmente traducidas como «justicia» y «justos». No se hace distinción en el texto original de la Escritura. La idea bíblica de justicia abarca todo lo que la Biblia dice acerca de la justicia. Leer el resto de esta entrada »
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 2- La Imago Dei
La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 2- La Imago Dei
POR JAMES WHITE
Artículo 2: La Imago Dei.
AFIRMAMOS que Dios creó a cada persona por igual a su propia imagen. Como portadores de imágenes divinas, todas las personas tienen un valor y una dignidad inestimables ante Dios y merecen honor, respeto y protección. Todos han sido creados por Dios y para Dios.
NEGAMOS que los roles dados por Dios, el estatus socioeconómico, el origen étnico, la religión, el sexo o la condición física o cualquier otra propiedad de una persona niegue o contribuya al valor de ese individuo como portador de la imagen de Dios.
La Declaración sobre la Justicia Social y el Evangelio, después de proclamar la visión más alta de las Escrituras, afirma, de manera breve pero contundente, la realidad de la creación de la humanidad, todas las etnias, todas las tribus, todos los pueblos, en la imago Dei , la imagen de Dios. Si bien esta afirmación hubiera sido extravagante hace unos pocos siglos, hoy, especialmente en la cultura occidental, no solo es necesaria, sino que es casi sorprendente. Leer el resto de esta entrada »
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