Día: 6 May 2021

El Reino de Dios en Lucas (1ª. Pte.)

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El Reino de Dios en Lucas (1ª. Pte.)

Por Paul Henebury

Estoy publicando los primeros borradores de mi libro ‘The Words of the Covenant, Vol. 2 – NT Continuity’.

Según Richard Hays, "el diseño general de la obra en dos volúmenes de Lucas… destaca el propósito de Dios de cumplir la promesa de redención para su pueblo Israel"[1] No cabe duda de que este propósito se concentra en el Reino de Dios, pues más de la mitad de los usos del término en el NT se encuentran en Lucas/Hechos[2]. Por lo tanto, es fundamental para su propósito. Pero, ¿qué es el Reino de Dios? Parece que la opinión mayoritaria es que el “reino de Dios” es el reino prometido del pacto Davídico, pero de alguna manera ha cambiado de un pacto basado en los judíos/israelíes a un pacto basado en la Iglesia. A menudo se presume que, dado que Lucas-Hechos es una obra de dos volúmenes y que Hechos trata de la Iglesia, significa que se ocupa de la teología eclesiológica en todo momento. El resultado de esta postura es que el tema del Reino de Dios en el Evangelio de Lucas se lee a la luz de la Iglesia, y no en su contexto original de pacto israelita.[3] Podríamos empezar con una definición básica del Reino. El Reino de Dios puede definirse como el ámbito de la actividad de Dios en Jesús que se desarrolla hacia su consumación. Junto a ello está el aspecto crucial de la consumación misma. Estos dos aspectos los pondré de manifiesto a medida que avancemos.

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6 Formas De Eliminar A Los Lobos

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6 Formas De Eliminar A Los Lobos

Por Costi Hinn

La mayor amenaza para la iglesia no son los vientos de la cultura que soplan desde fuera, sino los falsos maestros que se infiltran desde dentro. Los que parecen ovejas pero son lobos. Los que se hacen pasar por pastores pero son charlatanes. Estos falsos maestros serán ciertamente conductores de ideologías culturales, mientras que al mismo tiempo, vomitan mentiras licenciosas y explotan a la gente con su codicia.

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¿Cuándo fue la Ultima Vez que Leyó un Libro?

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¿Cuándo fue la última vez que leyó un libro?

Por Simon van Bruchem

¿Es usted lector? No me refiero a si sabe leer; la gran mayoría de la gente sabe leer. Me refiero a si lee libros. Me parece que mucha gente no lee nunca libros. Los Buggles cantaron una vez que "el vídeo mató a la estrella de la radio", pero la popularidad del vídeo también ha hecho que mucha gente ya no lea libros.

(Lo sé, lo sé: las estadísticas muestran que durante la pandemia, las ventas de libros han aumentado. Es cierto. Creo que esto se debe a que la gente se ha dado cuenta de que el vídeo y la navegación casual por páginas web no son suficientes si se enfrentan a tiempos prolongados en el interior. Pero cuando se les permite volver a la vida normal, la mayoría abandona la lectura y vuelve al hojeo casual que hacía antes).

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Apocalipsis 2–3 ¿Por qué se Dirigió Jesús a Estas Siete Iglesias?

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¿Por qué se dirigió Jesús a estas siete iglesias?

APOCALIPSIS 2-3

POR MARK HITCHCOCK

EN EL NUEVO TESTAMENTO SE MENCIONAN unas 30 iglesias locales diferentes. ¿Por qué eligió Jesús dirigirse específicamente a estas siete en Apocalipsis 2-3? En términos prácticos, se trata de siete de las iglesias que Juan supervisaba desde su sede en Éfeso. Como último apóstol vivo, Juan parece haber ejercido una influencia considerable en Asia Menor en los años 70-90 d.C. tras la muerte del apóstol Pablo. Era natural que Jesús se dirigiera a las iglesias de Asia Menor que conocían a Juan, que había sido desterrado frente a la costa de Éfeso en la isla de Patmos. Sin embargo, esto todavía no responde del todo a por qué Juan se dirigió a estas iglesias en particular. Está claro que estas siete no son las iglesias más importantes del Nuevo Testamento. Sólo dos de ellas se mencionan en otras partes del Nuevo Testamento: Éfeso y Laodicea (la ciudad de Tiatira se menciona en otra parte, pero no la iglesia misma). Jesús podría haber escrito a las iglesias de Hierápolis o Colosas, que también estaban en la misma zona, pero no lo hizo.

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