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Taylor y Piper contra el Rapto
Taylor y Piper contra el Rapto
Por Lyndon Unger
Hace unos días, recibí un artículo titulado Nueve Razones podemos estar seguros de los cristianos no serán arrebatados antes de la tribulación que fue escrito por nada menos que por Justin Taylor (aunque él sólo estaba reciclando algo de John Piper). Un montón de gente lo ha tratado (¿en el Internet? ¿Qué?), pero mis superiores me pidieron que respondiera y por eso accedí a escribir una respuesta. Ahora no soy un extraño al desacuerdo y mis diversas posiciones teológicas que esencialmente me hizo el nerd asmático sudoroso en el patio del evangelicalismo (a nadie le gusta un cesacionista directo, que es calvinista y dispensacional), por lo que, básicamente, no tengo nada que perder!
Así que Justin Taylor enlaza a este artículo por John Piper y ofrece nueve golpes de knock-out contra el concepto del rapto pre-tribulación. Echemos un vistazo a cada uno en su totalidad, y voy a publicar mis respuestas en verde [negritas]:
Punto 1 La palabra para “encuentro” con el Señor en el aire en 1 Tesalonicenses 4:17 (apantesin) se utiliza en otros dos lugares en el Nuevo Testamento: Mateo 25: 6 y Hechos 28:15. En ambos lugares se refiere a una reunión en la que la gente va al encuentro de un dignatario y luego lo acompaña al lugar de donde salieron. Uno de ellos, Mateo 25: 6, es incluso una parábola de la segunda venida y así un argumento fuerte de que este es el sentido de la reunión aquí en 1 Tes. 4:17—que nos resucita para recibir al Señor en el aire y luego le damos la bienvenida a la tierra como rey.
Advertencias Contra El Orgullo Gentil (Romanos 11:16 b-24)
Advertencias Contra El Orgullo Gentil (Romanos 11:16 b-24)
por Gil Rugh
. . . . . y si la raíz es santa, también lo son las ramas. Pero si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo un olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas y fuiste hecho participante con ellas de la rica savia de la raíz del olivo, no seas arrogante para con las ramas; pero si eres arrogante, recuerda que tú no eres el que sustenta la raíz, sino que la raíz es la que te sustenta a ti. Dirás entonces: Las ramas fueron desgajadas para que yo fuera injertado. Muy cierto; fueron desgajadas por su incredulidad, pero tú por la fe te mantienes firme. No seas altanero, sino teme; porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, tampoco a ti te perdonará. Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; severidad para con los que cayeron, pero para ti, bondad de Dios si permaneces en su bondad; de lo contrario también tú serás cortado. Y también ellos, si no permanecen en su incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para injertarlos de nuevo. Porque si tú fuiste cortado de lo que por naturaleza es un olivo silvestre, y contra lo que es natural fuiste injertado en un olivo cultivado, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?. (Romanos 11:16 b-24).
El Señor es mi …
El Señor es mi …
Por Paul Tripp
No sé quién eres o como ha sido su vida, pero sin nada de esa información, le puedo decir algo acerca de usted: los problemas encontrarán su dirección.
Tal vez usted ha experimentado problemas en el pasado. Tal vez usted está experimentando algún tipo de problema en la actualidad. Y si ninguno de esos se aplican, amorosamente le consejo que los problemas le encontrarán algún día.
La realidad es que usted existe en un mundo caído. Su cuerpo no funciona de la manera en que estaba destinado, las circunstancias están fuera de su control, y la gente egoísta toma decisiones egoístas que afectan a su vida todo el tiempo.
¿Cuál es el Papel del Gobierno?
¿Cuál es el Papel del Gobierno?
Por Jesse Johnson
A medida que más tribunales revocan las leyes que definen el matrimonio como una unión entre un hombre y una mujer, he encontrado muchos cristianos que están genuinamente confundidos sobre el tema. Debido a que nuestra cultura se ha capitulado casi por completo a la idea de las bodas entre personas del mismo sexo, se está volviendo común para los creyentes defender estas uniones como "matrimonio", ya que, después de todo, el gobierno no debería legislar la moralidad (o “separación de Iglesia y Estado,” o alguna otra línea por el estilo).
¿Puede Jesús Sanar la Enfermedad Mental? 4ª. Parte
¿Puede Jesús Sanar la Enfermedad Mental? 4ª. Parte
Por Heath Lambert
4a. Parte – Enfermedad Mental, Cuestiones Espirituales, y el Sufrimiento
En este post quiero hablar de la relación de sufrimiento para los asuntos espirituales que nuestra cultura a menudo se refiere como enfermedad mental. A veces el movimiento de consejería bíblica ha recibido una mala reputación para equiparar los tipos de cuestiones espirituales sobre la mesa en la consejería con el pecado. Quiero dejar en claro que los pecados no son los únicos tipos de cuestiones espirituales que los consejeros bíblicos quieren abordar.
El Pecado es un Problema en Consejería
Muchas personas que vienen en busca de ayuda están luchando con una vida de pecado. Ira, lujuria, ansiedad, y el egoísmo son todos problemas de psicología medicados. Dios los llama pecado. Los cristianos comprometidos con el asesoramiento de las Escrituras son, literalmente, las únicas personas que saben esto, que pueden llamar a estos problemas como lo que son, y ofrecer verdadera ayuda.
La Razón de La incredulidad de Israel (Romanos 11:11-15)
La Razón de La incredulidad de Israel (Romanos 11:11-15)
por Gil Rugh
11 Digo entonces: ¿Acaso tropezaron para caer? ¡De ningún modo! Pero por su transgresión ha venido la salvación a los gentiles, para causarles celos. 12 Y si su transgresión es riqueza para el mundo, y su fracaso es riqueza para los gentiles, ¡cuánto más será su plenitud! 13 Pero a vosotros hablo, gentiles. Entonces, puesto que yo soy apóstol de los gentiles, honro mi ministerio, 14 si en alguna manera puedo causar celos a mis compatriotas[a] y salvar a algunos de ellos. 15 Porque si el excluirlos a ellos es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión, sino vida de entre los muertos? (Romanos 11:11-15).
Una de las verdades sorprendentes acerca de Dios es que Él es capaz de tomar las acciones pecaminosas de los hombres y las usan para bien. Este es realmente el caso con el rechazo de Jesucristo de Israel. Como veremos en Romanos 11:11-15, Dios usó a la rebelión de Israel para traer la salvación a los gentiles.
¿Puede Jesús Sanar la Enfermedad Mental? 3ª. Parte
¿Puede Jesús Sanar la Enfermedad Mental? 3ª. Parte
por Heath Lambert
3ª. Parte: La importancia del Cuerpo
Jesús, la Sanidad, y la Naturaleza Espiritual de la Enfermedad Mental
En la Parte 1 de esta serie me referí a la dificultad de definir la enfermedad mental, ya que no es un objeto concreto, sino una idea abstracta que está abierta a la interpretación por parte de muchas personas diferentes. Le sugerí que los creyentes deben entender las enfermedades mentales como las cuestiones espirituales.
En la Parte 2, mostré por las Escrituras que es apropiado hablar de sanidad de estos temas ya que la Biblia habla de la sanidad, tanto en términos orgánicos y espirituales.
¿Puede Jesús Sanar la Enfermedad Mental? 2ª. Parte
¿Puede Jesús Sanar la Enfermedad Mental? 2ª. Parte
Por Heath Lambert
2ª.Parte: La Enfermedad Mental y la Sanidad de Jesús
Las “Enfermedades Mentales” son Cuestiones Espirituales
En mi post anterior he tratado de demostrar que la enfermedad mental no es un objeto concreto, como una carretilla, sino que es una idea abstracta como la amistad. Un objetivo concreto es lo que es. Una idea abstracta está abierta a la interpretación y definición de los compromisos de la cosmovisión de la persona que describe la idea. Los psicólogos seculares pasan un tiempo terrible definiendo la enfermedad mental, pero por lo general se refieren a la conducta que es inusual y sugiere algún tipo de intervención médica para tratar con ello.
Los cristianos deben entender la enfermedad mental en términos de temas espirituales. Si las enfermedades mentales son temas espirituales entonces tenemos que preguntarnos si Jesús puede traer sanidad a estas cosas.
¿Puede Jesús Sanar la Enfermedad Mental? 1ª. Parte
¿Puede Jesús Sanar la Enfermedad Mental? 1ª. Parte
Por Heath Lambert
1ª. Parte: La Naturaleza de la Enfermedad Mental
Una de las preguntas que me hacen mucho en el movimiento de consejería bíblica es respecto a si Jesús puede sanar a aquellos con una enfermedad mental. La pregunta se hace por personas que se preocupan por la suficiencia de la Escritura y la relevancia de Jesús para hacer frente a los problemas más difíciles que enfrenta la gente. Antes de que podamos responder a la pregunta tenemos que saber de qué estamos hablando. Eso significa que tenemos que saber lo que la enfermedad mental es.
Definición de Enfermedad Mental
Definir la enfermedad mental es más difícil de hacer de lo que pueda imaginar. Eso es porque los psicólogos no saben realmente lo que es. Hay decenas de libros en mis estantes llenos de profesionales capacitados secularmente debatiendo lo que la enfermedad mental es y si es que existe. Curiosamente, incluso los escritores de manuales de autoridad de psicología en la enfermedad mental, el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM), no pueden ponerse de acuerdo sobre lo que constituye una enfermedad mental.
¿Cuál es la Prioridad del Ministerio más Común que un Pastor Descuida?
¿Cuál es la Prioridad del Ministerio más Común que un Pastor Descuida?
Por Brian Croft
Cuando me convertí en pastor principal, transición de un papel de asociado en otra iglesia, mi vida y ministerio se convirtió de repente muy ocupada – más ocupada de lo que habían sido antes. Yo sabía, sin lugar a dudas, lo que estaba llamado a hacer. Yo sabía lo que debería estar haciendo. Sin embargo, semana tras semana, vi las cosas que se suponía debía estar haciendo salirse fuera de mi horario porque había demandas urgentes en mi tiempo. Por encima de todo, una tarea que parecía que reducirse más era la oración. Y no creo que estoy solo en esto. Más que cualquier otro aspecto del llamado de un pastor, la oración es la más difícil de mantener. La oración requiere tiempo. Y la oración es por lo general más fructífera cuando se hace en un lugar tranquilo, sin interrupción ni distracción constante. Por desgracia, la oración no exige su atención. En medio de personas queriendo de su tiempo y tareas urgentes para completar, pasar tiempo en la oración es fácil de descuidar.
Ella no es Perfecta, pero es Perfecta Para Mí
Ella no es Perfecta, pero es Perfecta Para Mí
Por Chap Bettis
Mi suegro tiene una pequeña frase profunda que resume una actitud bíblica que los cónyuges deben tener uno para el otro. Ella no es perfecta, pero es perfecta para mí.
Vamos a examinar las dos partes.
Ella no es perfecta. Al hacer esta declaración, el cónyuge recuerda a sí mismo que él se casó con otro pecador. Demasiados socios están mordiéndose y devorándose unos a otros porque exigen la perfección. Más de una esposa ha dicho: “Me gustaría tener el matrimonio perfecto si tuviera un marido más espiritual.” Y muchos maridos están diciendo: “¿Por qué no puede mi esposa ser más como esta otra mujer?” En estos pensamientos no expresados vemos falta de voluntad de aceptar a la otra persona. No podemos ver la viga en nuestros propios ojos, pero podemos ver claramente la paja en el ojo de nuestro cónyuge. Nos decimos a nosotros mismos: “Dios me ha puesto en su vida para cambiar a el / ella.” Así que juzgamos, molestamos, gruñimos y nos quejamos.
ACBC: El Evangelio y la Enfermedad Mental
ACBC: El Evangelio y la Enfermedad Mental
Por Bill Shannon
En la reunión anual de la Asociación Nacional de Consejeros Noutéticos (NANC) en octubre pasado los miembros votaron a favor de cambiar el nombre a la Association of Certified Biblical Counselors (ACBC). Mientras que el cambio de nombre no es tan significativo, la actitud y el enfoque de la organización ha sido refrescante. Los problemas de la gente tienen solución sólo a través de la verdad de la Palabra de Dios y este ministerio está a punto de ayudar a los necesitados.
Bajo el nuevo liderazgo de Heath Lambert, ACBC lanzará una conferencia en Grace Community Church en Los Angeles. Programada para el 6-8 de Octubre, esta conferencia hablará de la cuestión fundamental de nuestro tiempo: “El Evangelio y la Enfermedad Mental.”
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