Vida Cristiana

Acabando con el Mito de la Compra de Libros

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Por Ian Carmichael

Hay un mito peligroso que sigo oyendo entre los cristianos.. Y el lugar en el que lo escucho más es cuando estoy parado en un puesto de libros de conferencia tratando de interesar a la gente en libros y recursos de Matthias Media.

Es el mito de que realmente deberíamos terminar de leer todos los libros en nuestra biblioteca antes de comprar más.

Este sentimiento parece casi piadoso y prudente. Y supongo que de alguna manera podría ser visto de esa manera.

Pero –y con la advertencia de que es necesario tener en cuenta que yo trabajo en marketing para una empresa de publicación de libros –quiero sugerir que es una tontería. Aquí hay tres razones para ello:

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Libertad, Conocimiento y Conciencia

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Por John MacArthur

Cuando la Palabra de Dios no se ocupa de un aspecto de la vida-ya sea una actividad, entretenimiento, o alguna otra experiencia-¿cómo saben los creyentes lo que pueden y no deben hacer?

La iglesia de Corinto tenía el lujo de pedirle al apóstol Pablo ayuda con algunas de las áreas grises que enfrentaban. Mientras nuestras preguntas han cambiado, los principios que él presentó para ellos en 1 Corintios traen claridad y ayuda para las decisiones que enfrentamos.

Uno de los principales problemas que causan división en la iglesia de Corinto era la práctica de comer carne que había sido ofrecida a los ídolos. Algunos en la iglesia no tenía ningún problema con él, mientras que otros estaban muy preocupados de que los creyentes, como lo veían, tangencialmente participaran en la adoración de ídolos.

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Libertad, Conocimiento y Amor

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1 Corintios 8

Por John MacArthur

La Palabra de Dios no nos da instrucciones detalladas para cada aspecto de la vida cristiana. Los creyentes se enfrentan con frecuencia a situaciones, preguntas y decisiones de las que la Escritura no dice nada al respecto. El pueblo de Dios se ha librado de la ley del Antiguo Testamento, pero esa libertad nos deja con muchas decisiones importantes que tomar en las áreas grises de la vida.

Y esa realidad no es exclusiva de la iglesia moderna. Los creyentes en Corinto enfrentaron varias cuestiones que no se trataron en el Antiguo Testamento o en cualquiera de los escritos apostólicos que tenían acceso. Ellos escribieron al apóstol Pablo para orientación (1 Corintios 7: 1), y sus respuestas nos dan principios útiles, bíblicos que deberían guiar nuestras decisiones y cómo usamos nuestra libertad en Cristo.

En particular, Pablo exhorta a sus lectores a ser reflexivo sobre el ejercicio de su libertad, teniendo en cuenta tanto el ejemplo que dan a los demás y el efecto de sus decisiones sobre sus propias vidas. Pronto nos ocuparemos de sus instrucciones a la iglesia de Corinto en los próximos días, a partir de su amonestación a que se consideren entre sí en las decisiones que toman.

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La Desesperanza es la Puerta a la Esperanza

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clip_image001 La Desesperanza es la Puerta a la Esperanza

Por Paul Tripp

La desesperanza es la puerta a la esperanza. Tienes que renunciar a ti mismo antes de usted se entusiasme por la esperanza que es suya en Cristo Jesús.

Tenemos la tendencia a darnos a nosotros mismos demasiado crédito:

  • Tendemos a atribuir demasiada justicia a nosotros mismos.
  • Tendemos a pensar que tenemos más sabiduría que la que tenemos.
  • Tendemos a ser orgullosos de tener el carácter "correcto."
  • Tenemos la tendencia a considerarnos más pacientes de lo que somos.
  • Tenemos la tendencia a considerarnos como perseverantes.
  • Tenemos la tendencia a pensar que somos sumisos y obedientes.
  • Tenemos la tendencia a creer que estamos más comprometidos con el reino de Dios de lo que estamos.
  • Simplemente tendemos a vernos como más piadosos de lo que somos.

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Exhortaos los unos a otros: Dando Gracia con sus palabras

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ITALY - Tuscany - Mediterranean - Tyrrenian sea - Argentario Sailing WeekExhortaos los unos a otros: Dando Gracia con sus palabras

By Garrett Kell

“Antes exhortaos los unos a los otros cada día, mientras todavía se dice: Hoy; no sea que alguno de vosotros sea endurecido por el engaño del pecado.." ( Heb. 3:13 )

Ayer recibí una nota de aliento de un amigo. Era sólo de unas tres frases largas pero el Señor lo usó para conmoverme lo fuertemente necesario a mi alma.

Recepción de la nota me llevó a abrir mi Biblia y excavar alrededor para ver lo que el Señor nos dice acerca del ánimo. Al leer pasaje tras pasaje, me llamó la atención lo vital que esta expresión de amor es para el pueblo de Dios. En cierto sentido, el estímulo es como el oxígeno en la vida de una iglesia. Mantiene a los corazones latiendo, las mentes claras, y las manos inspiradas para servir.

Debido a que el estímulo es tan importante para la iglesia, Dios no se limita a lo recomiendo; lo manda explícitamente ( 1 Ts 4:18, 5:11; Heb 3:13 ).

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¿Eres Intelectualmente Humilde? 13 Preguntas Difíciles

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clip_image001¿Eres Intelectualmente Humilde? 13 Preguntas Difíciles

Por Elizabeth Krumrei-Mancuso –

Por ahora, en parte conocemos. Nos vemos por espejo, oscuramente. Entonces, ¿cómo podemos cultivar una mayor humildad cuando se trata de nuestras creencias y valores? 

Al igual que con todas las virtudes, siempre hay lugar para considerar el aspecto teórico y empírico de las cosas, pero también nosotros debemos explorar las formas prácticas -los maneras en que realmente podemos llegar a ser más humildes cuando se trata de nuestra vida intelectual.¿Cómo podemos dejar de lado la arrogancia y el orgullo de nuestro conocimiento? (Por muy bien educados-podamos ser …) ¿Cómo podemos aprender a admitir que estábamos equivocados en lugar de obstinadamente proteger nuestra reputación?

Así que aquí están 13 preguntas difíciles de Elizabeth Krumrei-Mancuso para ayudarle ser honesto acerca de su carácter intelectual. Esperamos que le ofrezca una pausa y le inspire a reservarse el derecho de cambiar de opinión, al igual que Elizabeth lo hace.

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Porque en Parte Conocemos: Desmontando los Mitos Sobre la Humildad Intelectual

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clip_image001Porque en Parte Conocemos: Desmontando los Mitos Sobre la Humildad Intelectual

Por Elizabeth Krumrei-Mancuso —


En lugar de jactarnos en nuestro conocimiento, podemos descansar en ser conocido.


La gente tiende a ser desanimados por los arrogantes; la mayoría aprecia a los que son humildes. Enseño a los estudiantes de pregrado, y algunos de los mejores elogios que dan involucran describir a alguien como con los pies en la tierra, verdadero, o genuino. Estas expresiones coloquiales toman todas formas de humildad.

Las conceptualizaciones comunes de humildad implican una falta de auto-enfoque y una percepción precisa de sus características y limitaciones.[1]

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Dos Frutos del Verdadero Perdón

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clip_image001Dos Frutos del Verdadero Perdón

Por J.D. Greear

Hay ciertas palabras teológicas que, a pesar de ser comunes entre los cristianos, están tan persistentemente mal entendidas por nuestros compañeros no-cristianos que mucha explicación-y, por lo general, es corrección-se hace necesaria. Piense en palabras como "redimir" o "glorificar" o "Trinidad." Si no va a la iglesia, no utiliza esas palabras. . . . . a menos que esté hablando con personas de la iglesia.

Sin embargo, otro conjunto de palabras se vuelve aún más complicado. Estas son las palabras que la mayoría de la gente usa, pero que los cristianos utilizan de manera diferente del resto del mundo. El problema aquí es que cuando la gente los escucha, y creen que saben el significado, incluso si su entendimiento está a kilómetros de distancia de la idea bíblica. (Estoy considerado, "pecado", "santo", y "arrepiéntete.")

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Los Límites de la Libertad

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Por John MacArthur

La Escritura es clara y comprensible, pero no es exhaustiva. A lo largo de la historia de la iglesia, los creyentes se han enfrentado a un sinnúmero de problemas de los que la Palabra de Dios no dice nada al respecto. Si bien la ley del Antiguo Testamento proporciona instrucciones detalladas y restricciones para la mayoría de áreas de la vida, los creyentes de hoy no están obligados por el pacto de Dios con Israel –hemos sido liberados en Cristo. Pero, ¿cómo sabemos qué hacer con nuestra libertad?

En mi vida solo, la iglesia ha luchado con una amplia variedad de cuestiones prácticas sobre cómo los cristianos deben vivir. ¿Deberían los creyentes bailar? ¿Pueden fumar o beber? ¿Deberían hombres y mujeres nadar juntos? ¿Deberían las mujeres usar maquillaje? ¿Deberían las personas trabajar los domingos? ¿Deberían trabajar las mujeres? ¿Deberían los cristianos asistir al cine o conciertos? ¿Deberían ver la televisión? ¿Deberían enviar a sus hijos a las escuelas públicas, o incluso a las escuelas privadas? ¿Pueden participar cristianos en juegos de azar? ¿Deberían tatuarse sus cuerpos?

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Legalistas y Libertinos

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¿Cómo navegan los creyentes en las zonas grises de la vida? En lo que respecta a actividades, diversiones, o cualquier otra cosa que la Palabra de Dios no se refiera específicamente, ¿cómo podrían los cristianos determinar lo que pueden y no deben hacer?

Mientras que las zonas grises mismas podrían variar con el tiempo o por la situación, la iglesia siempre se ha enfrentado a los problemas sociales, las tendencias populares, y la conducta personal sobre la que la Escritura no habla directamente. Bailar, beber y fumar son algunos ejemplos clásicos, pero la vida posmoderna está llena de opciones sobre eventos y actividades que no aparecen en la Palabra de Dios.

Por lo general, muchos creyentes gravitan en torno a uno de dos extremos en respuesta a las zonas grises de la vida.

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Las Raíces del Movimiento de Formación Espiritual

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(Agosto de 2014 – Volumen 20, Número 4)

Por Gary E. Gilley

Durante los últimos dos años la mayoría de los artículos enviados por En Esto Pensad [Think on These Things] se han ocupado de la cuestión del Movimiento de Formación Espiritual. Y si bien hemos examinado el nacimiento del movimiento moderno, así como sus creencias fundamentales, líderes y maestros, pasados ​​y presentes, ahora queremos dirigir nuestra atención en este último artículo a sus raíces antiguas. Junto con esto, sería valioso hablar de lo atractivo del movimiento, sobre todo para los evangélicos. Después de haber documentado en artículos anteriores errores graves en doctrina y en práctica, ¿por qué tantos evangélicos abrazan las disciplinas y miran a los llamados “maestros espirituales” para orientación? Estas cuestiones de origen y la atracción se superponen, pero vamos a verlas por separado para mayor claridad.

Raíces

Todos los árboles están sostenidos por un sistema de raíces y, si bien hay muchas raíces de varios tamaños en el sistema, por lo general hay una raíz principal o dos de donde las otras raíces brotan. Hay dos antiguas raíces principales de la formación espiritual que necesitan explorar: la raíz teológica y la raíz de la experiencia.

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7 Condiciones Para la Confrontación

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Por Tim Challies

Me he encontrado intrigado por un nuevo libro de Chris Bruno y Matt Dirks titulado Churches Partnering Together Iglesias Asociarse Juntos . Supongo que el título lo dice todo, se trata de desarrollar vínculos entre las iglesias de tan diferentes congregaciones, y sus líderes, puede participr en la misión juntos. En un capítulo los autores discuten la inevitabilidad de la confrontación y yo aprecio sus consejos sobre la confrontación positiva. Comienzan con Gálatas 6: 1-2: “Hermanos, aun si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo en un espíritu de mansedumbre, mirándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Llevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.” Y luego proporcionan siete condiciones para la confrontación que se aplican no sólo a los conflictos entre los líderes de la iglesia, sino entre todos los cristianos:

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