Vida Cristiana
ADVIENTO: 1a. PARTE
ADVIENTO: 1a. PARTE
Podría obtener alguna palabra más gráfica, más específica, más inclusiva que esto? “Y el Señor vio que era mucha la maldad de los hombres en la tierra, y que toda intención de los pensamientos de su corazón era sólo hacer siempre el mal.” (Génesis 6:5, LBLA).
Está claro desde Génesis 6: 5, y está claro si usted mira las noticias de hoy, que algo está profundamente roto con la raza humana. Incluso las personas que no creen en la Biblia están de acuerdo en que algo está mal y la gente necesita ayuda. Pero, ¿cómo solucionar el problema?
Guía del Espíritu: La Guianza del Señor en la Vida del Cesacionista
Guía del Espíritu: La Guianza del Señor en la Vida del Cesacionista
Por Clint Archer
No es raro para mí escuchar de los cristianos que dicen que Dios los llevó a tal o cual cosa por medio de un sueño o visión o palabra del Señor. Cuando sondeo lo que quieren decir con eso, más a menudo que no es sólo su manera de decir que tenían una idea o se imaginaron una escena.
Solo ocasionalmente la persona ha insistido en que, literalmente, tuvo una experiencia sobrenatural de la revelación directa como la de Pablo yendo al cielo (2 Cor 12) o trance de Pedro (Hechos 10). Descartar esas afirmaciones como bazofia espuria es bastante sencillo (ver el cuerno de la abundancia de artículos sobre este blog mediante la búsqueda "fuego extraño" o "profecía" o cualquier otro término que suena carismático).
El Último Sermón de Swasey
El Último Sermón de Swasey
Por Jordan Standridge
Garrett Swasey fue el oficial asesinado tratando de rescatar a las personas en un centro de Planned Parenthood en Colorado Springs. Swasey recibió un disparo mientras salvaba a la gente en un lugar que él aborrecía. Era un anciano de una iglesia que cree en la inerrancia de la Escritura, y que el aborto es malo.
Deje que esto le invada.
Un hombre que odiaba el aborto y odiaba el asesinato que dio su vida ayudando a los demás-no dudó en ir a Planned Parenthood a salvar vidas.
Diez Lecciones de Mis Cirugías Oculares
Diez Lecciones de Mis Cirugías Oculares
Por Joel Beeke
Ayer mi dermatólogo quitó el cáncer de piel de células basales de mi párpado inferior izquierdo. En la cirugía de Mohs, el médico extrae una porción de la zona afectada. Ellos lo examinan bajo el microscopio y, si hay más cáncer, sacan otra porción hasta que los márgenes están libres de cáncer. Por lo general, se necesitan una o dos porciones, pero en mi caso necesitaban tomar cuatro capas, ya que se extendía hacia abajo y hacia los lados. Esto implicó 60% del párpado. Si hubiera sido un 30% o menos, el cirujano plástico podría simplemente haberlos extraido, pero fue necesaria una cirugía más extensa. María me llevó de la oficina del dermatólogo para el centro de cirugía ambulatoria. Dios nos dio la posibilidad de dos mejores médicos. Así que el cirujano plástico injerta un trozo de piel del pliegue de mi párpado superior para reparar la herida menor. Luego hizo una solapa de cartílago del párpado superior y lo coció a la zona de la herida. En consecuencia, el ojo se cose cerrado, permitiendo al cartílago establecer un suministro de sangre y crecer en el lugar de la herida. En tres semanas, ella cortará el cartílago compartido y, aparte de la falta el 60% de mis pestañas inferiores, la reparación no debe ser perceptible. Lo asombroso es cómo el cuerpo se repara sí mismo –somos temerosa y maravillosamente creados!
Los Frutos del Espíritu
Los Frutos del Espíritu
Por D. David Murray
Hace unas semanas, me quedé atónito por los hermosos viñedos que llenaron el área de Vineland de la región de Niágara en Ontario. Tanto tiempo, tanto dinero y tanto esfuerzo debe haber sido derramado en estas viñas para producir los racimos de innumerables uvas ricas y jugosas. Hermosos campos llenos de hermosas viñas llenas de hermosos frutos.
Pero venga conmigo a los campos de la Escritura, especialmente Gálatas 5, donde encontramos árboles y frutas que son aún más hermosos, aún más valiosos, y aún más útiles.
Todos Vestidos y Nadie Da Gracias
Todos Vestidos y Nadie Da Gracias
Salmo 14: 1; Romanos 1: 19-21
Por John MacArthur
El dilema de los ateos: ¿a quién agradecer cuando piensas que no hay nadie quien agradecer?
El agradecimiento es uno de los rasgos distintivos del espíritu humano. Sentimos la necesidad de decir gracias, y nos damos cuenta de que debemos ser más agradecidos de lo que somos. Además, percibimos que estamos en deuda con (y rendir cuentas a) un poder superior a nosotros mismos, el Dios que nos creó. Según la Escritura, todo el mundo tiene este conocimiento, incluyendo a aquellos que se niegan a honrar a Dios o darle gracias (Romanos 1: 19-21).
Separación, Pureza, y Acción de Gracias
Separación, Pureza, y Acción de Gracias
Hebreos 13:15; Colosenses 3:17; Salmo 97:12; 2 Timoteo 3:16; 1 Corintios 15:57; 1 Timoteo 1: 12-14; Filipenses 1: 6; Santiago 1: 2-3; 2 Tesalonicenses 2:13; Proverbios 27:17; 1 Tesalonicenses 5:18
Por Jeremiah Johnson
Acción de Gracias está sobre nosotros, y su preparación es probable que esté en marcha. Tal vez usted está limpiando su casa a la espera de los amigos y familiares que pronto llegarán. Tal vez usted está cocinando y horneando con antelación para todas las bocas que necesita alimentar. O tal vez usted ha replanteado simplemente un lugar cómodo para ver el fútbol y suavemente deslizarse en su estado de coma de comida. Cualquiera que sea el caso, es probable que tenga un plan para su celebración de Acción de Gracias esta semana.
¿Qué es el Día de Acción de Gracias?
¿Qué es el Día de Acción de Gracias?
Por Stephen Nichols
La Acción de Gracias es una fiesta estadounidense que se remonta tiempo atrás hasta antes de que E.U. se convirtiese en una nación. Los peregrinos desembarcaron en 1620. Se enfrentaron a condiciones brutales y estaban muy mal preparados. Aproximadamente la mitad de ellos murieron en ese primer año. Luego tuvieron una buena cosecha de maíz. En noviembre de 1621 se decidió celebrar una fiesta de acción de gracias.
3 Buenas Razones para ser "Re-Bautizados"
3 Buenas Razones para ser “Re-Bautizados”
Por Jordan Standridge
Uno de mis eventos favoritos que experimentamos en la era de la iglesia es el Bautismo. Ver a alguien declarar con valentía el señorío de Jesús en su vida es una bendición increíble de presenciar. Es una declaración de libertad. Es el símbolo de ser muertos al pecado y vivos para Cristo. (Romanos 6:11), es el anuncio de que ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí (Gal 2,20). Es por eso que creemos en el bautismo del creyente. Es alguien que conoce la diferencia entre el bien y el mal y puede declarar su compromiso con Cristo.
No le glorificaron ni le dieron gracias – Porque la Acción de Gracias es Inevitablemente Teológica
No le glorificaron ni le dieron gracias – Porque la Acción de Gracias es Inevitablemente Teológica
La Acción de Gracias es un acto profundamente teológico, correctamente entendido. De hecho, el agradecimiento es una teología en microcosmos – una clave para entender lo que realmente creemos acerca de Dios, de nosotros mismos y el mundo que experimentamos.
Una pregunta inquietante es la siguiente: ¿Cómo observan los ateos la Acción de Gracias? Puedo entender fácilmente lo que un ateo o agnóstico pensarían de los demás seres humanos y se sienten impulsados a expresar agradecimiento y gratitud a todos los que, directa o indirectamente, han contribuido a su vida. Pero ¿qué pasa con las bendiciones que no pueden atribuir a la acción humana? Aquellas son a la vez más numerosas y más importantes, que van desde el universo que experimentamos hasta el don de la vida misma.
Cinco Tesis Sobre la Crisis de los Refugiados de Siria
Cinco Tesis Sobre la Crisis de los Refugiados de Siria
Por Mark Snoeberger
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Los cristianos deben favorecer personalmente a la difícil situación de los que son verdaderamente perseguidos y traumatizados por los efectos de la guerra, especialmente aquellos que son inocentes y vulnerables a las atrocidades de la guerra. Además, los cristianos deben extender personalmente benevolencia, en tanto tengan la oportunidad, a esas personas, dando prioridad a los creyentes (Gal 6:10).
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El Antiguo Testamento habla bien de la bondad de los marginados "extraños" o extranjeros (Éxod 22:21; 23:9, etc.). Midiendo este hecho, sin embargo, existen consideraciones dispensacionales relativas al estado teocrático. Mientras que el Antiguo Testamento sin duda no puede ser utilizado para prohibir la benevolencia internacional por naciones soberanas en la era moderna, no podemos usar las Escrituras para demandarlo.
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El Antiguo Testamento habla también de la idea de precaución en este tipo de situaciones, también, incluso la aprobación ética holística de la limpieza de la grupos de personaspersistentemente viciosos –incluyendo a sus mujeres y niños (Deuteronomio 20: 16-18, etc.). Parte de la preocupación parece ser que los hijos de los enemigos de Dios muy probablemente crecería para subvertir a la nación judía y echar por tierra su religión predominante (Deuteronomio 7: 1-5). Esto se debe, por supuesto, ser entendido a través de una lente teocrática también, sin embargo, está muy lejos de una mención de tal acción en la era moderna. Esta consideración no puede, sin embargo, ser totalmente desestimada.
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Los gobiernos humanos en cada época bíblica han tenido como su obligación bíblica llevar la espada en la defensa y vigilancia de sus propios electores (Gen 9: 6; Romanos 13: 1-5), y no pueden simplemente bajar esta espada ante el sufrimiento.
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Los creyentes deben tener sentimientos encontrados acerca de la crisis actual. La situación es demasiado compleja para resolver con argumentos apresuradas ad baculum por un lado o ad misericordiam por el otro.
La Unidad de la Iglesia Mediante la Disciplina de la Iglesia
La Unidad de la Iglesia Mediante la Disciplina de la Iglesia: Mateo 18:12-20
Por William Costello
El pecado es la cosa más devastadora. Cristiano, el pecado es la cosa más devastadora, debido a su poder para destruir tu vida. Hoy en día, el pecado está devorando a la gente a diestra y siniestra. El pecado destruye la unidad, el pecado destruye la paz, el pecado destruye amistades, el pecado destruye matrimonios, el pecado divide los hogares, y el pecado aun divide iglesias y destruye denominaciones enteras. De hecho, cada divorcio, cada hogar destruido, cada adolescente rebelde, cada división de la iglesia, cada división confesional, y cada guerra tiene su raíz en el pecado (Santiago 4:1-2).
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