Mes: marzo 2021
El Dios Que Nos Comprende
El Dios Que Nos Comprende
Hebreos 4:15
Por John Macarthur
La mayoría de la gente piensa que Dios está alejado de la vida y las preocupaciones humanas. Jesús es el mismísimo Hijo de Dios, pero su divinidad no le impidió experimentar nuestros sentimientos, nuestras emociones, nuestras tentaciones y nuestro dolor. Dios se hizo hombre para compartir las pruebas y los sufrimientos de la humanidad, a fin de ser un Sumo Sacerdote comprensivo y solidario. Por eso el autor de Hebreos escribe: "No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo como nosotros, pero sin pecado" (Hebreos 4:15).
¿Son la Revelación Divina Y La Razón Humana Mutuamente Excluyentes?
¿Son la Revelación Divina Y La Razón Humana Mutuamente Excluyentes?
Por John MacArthur
En Esto Pensad
Alguien ha sugerido que la mente es la raíz del alma. Siendo así, uno necesita alimentar su alma cuidadosa y eficazmente hundiendo su raíz en la mente de Dios en las Escrituras. Uno puede preguntarse: "¿Qué alimento alimentará mi alma?". El menú de Pablo para la mente incluye entradas de pensamiento que son (1) "verdaderas", (2) "honorables", (3) "justas", (4) "puras", (5) "hermosas", (6) "encomiables", (7) "excelentes" y (8) "dignas de alabanza" (Fil. 4:8). Al meditar en la Palabra de Dios y pensar en estas cosas, los cristianos evitarán poner su mente en cosas terrenales (Fil. 3:19) y ser de doble ánimo (Santiago 1:6-8).
¿Dicen Realmente Las Escrituras Eso? Una Evaluación Crítica de “Gentle and Lowly”
¿Dicen Realmente Las Escrituras Eso? Una Evaluación Crítica de “Gentle and Lowly”
Por Jeremiah Johnson
Mateo 11:29
¿Dónde buscas el consuelo y la seguridad duraderos?
Los últimos doce meses nos han recordado con crudeza que no hay ninguna en este mundo. Hemos visto de primera mano que nada puede garantizar nuestra estabilidad financiera o nuestra salud física. De hecho, las únicas constantes parecen ser el caos y la corrupción, mientras languidecemos bajo líderes que alternan entre la ineptitud y la maldad absoluta. Está claro que necesitamos una fuente de esperanza fuera de este mundo sin esperanza.
El Día del Señor
El Día del Señor
(Guardados De La Hora)
POR GERALD STANTON
Hay varios "días" específicos mencionados en las Escrituras, y en su mayoría tienen que ver con temas proféticos. Un énfasis particularmente fuerte sobre el Día del Señor se encuentra en ambos Testamentos y como se hará evidente, la comprensión correcta de este "día" entra en el problema del tiempo del rapto.
I. Varios días de la Escritura
A. Días Creativos
En Génesis 1:3-2:3 se relatan los seis días de la creación, seguidos de un séptimo día de descanso. Durante mucho tiempo, los estudiosos se han dividido en cuanto a si se trataba de días literales sucesivos de veinticuatro horas cada uno, o de vastas épocas de tiempo durante las cuales Dios creó todas las cosas. Los que aceptan los días literales destacan la capacidad de Dios para crear instantáneamente como un acto de voluntad soberana (Salmo 8:3), mientras que los que están a favor de las épocas de tiempo señalan que la propia naturaleza revela que ha transcurrido un tiempo considerable desde la creación de las cosas materiales. En cualquier caso, el término día puede ser utilizado para un período más largo que las veinticuatro horas, ya que se habla de todo el acto de la creación como un día:
Pentecostés
Pentecostés
POR W.H. MARTY Y THOMAS ICE
Pentecostés es el nombre griego de la Fiesta de las Semanas del Antiguo Testamento (Éxodo 34:22; Números 28:26; Deuteronomio 16:10). En Éxodo 23:16 se denomina Fiesta de la Cosecha. Según Levítico 23:15-16, en el séptimo sábado (siete semanas o 49 días) después de la Pascua, los hijos de Israel debían celebrar la cosecha trayendo ofrendas voluntarias al Señor. En el Nuevo Testamento esta celebración se llamaba Pentecostés, que en griego significa “quincuagésimo,” porque esta celebración tenía lugar el día después del séptimo sábado, o el quincuagésimo día después de la Pascua.
La Verdad Sobre el Individualismo Expresivo
La Verdad Sobre el Individualismo Expresivo
Por Carl R. Trueman
El individualismo expresivo es un término utilizado por filósofos como Charles Taylor para hablar del modo en que pensamos en ser nosotros mismos en la actualidad. El individualismo expresivo se refiere, en particular, a la idea de que, para sentirme realizado, para ser una persona auténtica, para ser genuinamente yo, necesito ser capaz de expresar hacia fuera o de realizar públicamente lo que siento que soy en mi interior. Así que el individualismo expresivo, en cierto modo, da un vuelco a muchas de las nociones del yo que las generaciones anteriores pueden haber mantenido.
Jesús: ¿Preterista O Futurista?
Jesús: ¿Preterista O Futurista?
Richard L. Mayhue
Vicepresidente Senior y Decano
Profesor de Ministerios Pastorales y Teología
Este ensayo examina la tesis del Dr. R. C. Sproul en Los Últimos Días Según Jesús,1 según la cual el preterismo moderado en lo que respecta a la segunda venida de Cristo está convincentemente probado por tres indicadores de tiempo en los Evangelios[2] y la fecha de redacción del Apocalipsis de Juan.[3] El ensayo evalúa cada uno de estos cuatro referentes de tiempo histórica y/o exegéticamente para determinar si las afirmaciones de Sproul pueden ser bíblicamente sustentadas. Las tres referencias temporales mateanas tienen mejores interpretaciones alternativas (tanto antes como después del año 70 d.C.) en cuanto al tiempo de cumplimiento que la fecha del año 70 d.C., que el preterismo exige de las tres. Además, la fecha de escritura tardía del Apocalipsis (mediados de los años 90) tiene la preponderancia de la evidencia de su lado; esta sola conclusión invalida el preterismo postmilenial. Dado que estos indicadores de tiempo que son de importancia crítica para la posición preterista no apoyan la afirmación fundacional del sistema de que la parusía de Cristo ocurrió durante la vida de sus discípulos, este escritor[4] concluye que las Escrituras no enseñan el preterismo, moderado o no, como afirma el Dr. Sproul. Por lo tanto, Jesús fue un futurista con respecto a las profecías bíblicas de Su segunda venida.
Deja De Lado Las Mentiras Sobre El Cielo: Ocho Mitos Que Muchos Creen
Deja De Lado Las Mentiras Sobre El Cielo: Ocho Mitos Que Muchos Creen
POR RANDY ALCORN
Los grandes libros llenos de escrituras, teología y citas de personas fallecidas hace tiempo no suelen venderse bien. Sin embargo, para mi sorpresa, y la de la editorial, se han vendido más de un millón de ejemplares de mi libro de 2004 El Cielo. Innumerables lectores, incluidos pastores, me han dicho que su visión del más allá ha cambiado radicalmente.
¿Por qué? En una época en la que la gente trata de hacer más atractivas las doctrinas ignorando o tergiversando la verdad bíblica, he aquí la ironía: la verdadera doctrina bíblica del Cielo es mucho más atractiva que la visión aburrida e inhumana de la otra vida que ha prevalecido durante mucho tiempo en el evangelicalismo.
Ciencia Cristiana
CIENCIA CRISTIANA
¿Qué es la Ciencia Cristiana?
La Ciencia Cristiana es un movimiento religioso fundado en el siglo XIX y basado en los escritos de Mary Baker Eddy. Ella fundó la Iglesia de Cristo, Científico, y su libro Ciencia y Salud con Clave de las Escrituras sirve como fuente principal de enseñanza para la Ciencia Cristiana. Ciencia y Salud contiene la interpretación de Eddy de partes de las Escrituras, combinada con sus enseñanzas sobre la ciencia y la mente sobre la materia para la sanidad física. En la actualidad, se calcula que hay unas dos mil congregaciones de la Ciencia Cristiana -a menudo representadas por salas de lectura en las calles del centro- en todo el mundo.
Internamente Suficiente – La Aseidad de Dios
Internamente Suficiente – La Aseidad de Dios
POR STEVEN J. LAWSON
Dios es autoexistente; tiene el poder de ser en y por sí mismo. No depende de nada ni de nadie para su existencia. —R.C. SPROUL
Nunca es fácil comprender la naturaleza de Dios. Su ser divino nos sobrepasa de tal manera que es imposible sondear las profundidades de su esencia, ni podemos escalar sus alturas. Nunca nos sentimos más intimidados que cuando llegamos al inmenso tema de la aseidad de Dios, el atributo que más lo distingue como Dios. Esta es la lección más básica y fundamental sobre Dios, y sin embargo, es una lección que tiene una profundidad extrema.
En esta pequeña y oscura palabra está toda la autoexistencia de Dios. Aseidad viene de dos palabras latinas –a que significa “de” y se que significa “sí mismo”- y significa “de sí mismo, tener ser o existencia dentro de sí mismo.” Significa que Dios existe en sí mismo y posee todo lo que necesita dentro de sí. Es decir, Él es el Sustentador omnipotente de su propio ser. No le falta nada dentro de sí mismo y no necesita nada fuera de sí mismo. Sin embargo, todos y todo dependen de Él.
Racismo y Teoría Crítica de la Raza 3ª.Parte, Investigación Bíblica
Racismo y Teoría Crítica de la Raza 3ª.Parte, Investigación Bíblica
Por Gary Gilley
Volumen 27, número 3, marzo de 2021
La primera parte de esta serie sobre el racismo y la Teoría Crítica de la Raza (TCR) fue una introducción a la conversación actual, mientras que la segunda parte abordó las raíces del pasado y las áreas actuales de malestar social. Esta parte proporcionará una investigación bíblica de la TCR, identificará tres formas principales en que la TCR está teniendo un impacto negativo en el cristianismo evangélico, y la cuarta parte ofrecerá una respuesta extraída de las Escrituras.
Esposas Amorosas
Esposas Amorosas
Tito 2:4–5
Por Jeremiah Johnson / John F. Macarthur
La intolerancia hacia el cristianismo bíblico parece ir en aumento. Esto no debería sorprendernos: el Señor prometió que su pueblo sería perseguido. Pero debería agudizar nuestra decisión de permanecer fieles y puros ante un mundo que nos observa y es cada vez más hostil. Esta serie, publicada por primera vez en julio de 2015, es un recordatorio oportuno para ese fin. -ed.
“Ninguna norma bíblica es atacada más viciosamente hoy en día que el papel ordenado por Dios de la mujer en la sociedad. Y ningún pasaje es más ridiculizado o reinterpretado por los atacantes dentro de la iglesia que estos dos versículos.”" [John MacArthur, The MacArthur New Testament Commentary: Titus (Chicago: Moody Press, 1996), p. 79]
Esta sobria advertencia proviene del comentario de John MacArthur sobre el libro de Tito. Los controvertidos versículos en cuestión son Tito 2:4-5: “que enseñen a las jóvenes a que amen a sus maridos, a que amen a sus hijos, a ser prudentes, puras, hacendosas en el hogar, amables, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada.”
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