Autor: Armando Valdez
¿Por qué Dios Mando a los Hijos de Israel A Matar a Cada Hombre, Mujer y Niño en la Tierra Prometida?
¿Por qué Dios Mando a los Hijos de Israel A Matar a Cada Hombre, Mujer y Niño en la Tierra Prometida?
Por RC Sproul Jr.
Entre las innumerables perlas de sabiduría que he recibido en los últimos años de mi padre esta este pedazo de oro –cuando estás leyendo tu Biblia y te encuentras con algo que te hace sentir incómodo, resiste la tentación de pasar simplemente a otra cosa. Cuando la Biblia nos incomoda es precisamente donde tenemos que reducir la velocidad. Es una evidencia convincente de una debilidad específica. Cuando nuestros pensamientos o sentimientos erizan bajo la Palabra de Dios, Él es justo y nos equivocamos.
Dicho esto, es comprensible que muchos retrocederán al mandato de Dios que cada persona que vive en Canaán será condenado a muerte mientras Su pueblo conquista la tierra. No hay piedad para las mujeres y los niños, no hay compasión de los ancianos, las instrucciones de Dios eran tan claras como brutales.
Muchos fuera de la fe han plantado su bandera aquí, argumentando que nuestro Dios es inmoral y monstruoso. Muchos en la periferia de la fe realizan gimnasia exegética para zafarse de debajo del relato. Muchos creyentes fieles están simplemente confundidos y avergonzados. El Dios que adoramos, sin embargo, el Dios vivo y verdadero, en realidad dio esta orden, y con justa razón. Si hemos de adorarle correctamente, incluso aquí alabamos Su nombre.
John MacArthur Responde a Sus Críticos
John MacArthur Responde a Sus Críticos
Por Tim Challies
La conferencia Fuego Extraño de John MacArthur ha ido y venido, y el libro se envía la próxima semana. Cual sea lo que haya sentido acerca de la conferencia, no hay duda de que una gran cantidad de trabajo y mucha discusión permanecen mientras nosotros, la iglesia, consideremos los dones milagrosos del Espíritu Santo. Tras el evento, y con el libro en camino, yo creo que todos tenemos preguntas que nos gustaría hacerle al Dr. MacArthur. Hace una semana le hice las preguntas de ustedes y se las envié a él. Aquí están sus respuestas a la primera serie de preguntas. Anticipo añadir una segunda parte de esta entrevista en la semana.
Tim:¿Cuál fue el propósito de una conferencia tan controversial como Fuego Extraño? ¿Por qué eligió no invitar a uno de los mejores de los continuacionistas reformados para hablar en su evento y defender su posición? ¿No habría fortalecido los argumentos cesacionistas mostrando al mismo tiempo un sincero deseo por la unidad?
JM: Quisiera empezar dándote las a ti, Tim, por la oportunidad de responder a estas preguntas importantes acerca de la conferencia y el libro Fuego Extraño. También me gustaría dar las gracias a tus lectores por su voluntad de publicar estas preguntas.
A veces es necesario adoptar una posición firme con el fin de llamar la atención de la gente.
Entrevista de John MacArthur en el Seminario Teológico Bautista del Oeste Medio.
Entrevista de John MacArthur en el Seminario Teológico Bautista del Oeste Medio.
Jueves 31 de octubre de 2013
Al inicio de esta semana John MacArthur fue el orador invitado del Seminario Teológico Bautista del oeste medio [Midwestern Baptist Theological Seminary. ] , en su visita fue entrevistado por el Dr. Jason Allen. Su breve discusión se centro primeramente en el movimiento carismático, los continuacionistas reformados, y toda la reciente conferencia Fuego Extraño. Y dado que estos son los primeros comentarios públicos de John MacArthur acerca Fuego Extraño desde las conferencias, pensamos que estarían interesados y alentados de leer lo que el tiene que decir. Lo que sigue es una transcripción de su discusión.
GTY staff
Dr. Allen:
Dr. MacArthur, es un placer tenerlo como invitado en el Salón Spurgeon del campo del Seminario del Oeste medio en la casa su presidente. Encantados de tenerle aquí para las Lecturas de Spurgeon, y nos ha alentado a través de su predicación ministrada esta mañana. Quiero saltar a la conversación que es actual y que esta en tu mente, obviamente, en estas recientes semanas. Usted fue anfitrión – hace pocos días- de la conferencia Fuego Extraño en Grace Community Church. Quiero repasar lo que se hablo a lo largo de la conferencia. Me gustaría dar seguimiento a algunos aspectos de las conferencias. Haré una confesión antes de la conversación: Estaba genuinamente sorprendido- quizá impactado- por el nivel de interés que generó. Estaba impactado porque yo he seguido su ministerio por un número de años, y ha Usted ha estado hablando de este tema en mayor o menos grado por mas de cuarenta años. Así que, quisiera saber – ahora que estamos a pocos días de haber pasado la conferencia- ¿está sorprendido por el interés y aun la intensidad que la conferencia generó por sí misma?
La Gloria de la Reforma: Una Conciencia Limpia
La Gloria de la Reforma: Una Conciencia Limpia
Por Kevin DeYoung
El Día de la Reforma conmemora la acción de Martin Lutero en clavar las noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg el 31 de octubre 1517.
Como consecuencia vinieron los eventos que ocurrieron poco más de tres años después.
En enero de 1521, el Papa León X excomulgó a Lutero y lo exhortó a defender sus creencias ante el emperador del Sacro Imperio Romano en una dieta imperial de Worms. Cuando la dieta se llevó a cabo ese abril Lutero, no se paseó como un hombre seguro en Worms. El primer día estaba tan intimidado que sus declaraciones apenas podían entenderse. Lutero tenía razón para tener miedo, porque había planes para desterrar a Lutero del imperio (o peor) si el no retractaba de sus libros.
El interrogatorio no fue de pocas palabras, pero al final Lutero resumido con valor, concluyendo con estas famosas palabras: “Mi conciencia está cautiva a la Palabra de Dios. Por lo tanto no puedo y no voy a retractarme, porque ir en contra de mi conciencia no es seguro ni saludable. No puedo hacer otra cosa, aquí estoy, que Dios me ayude. Amen.”
Celebrando el Día de la Reforma
Celebrando el Día de la Reforma
Por Nathan Busenitz
Hoy es una de mis fiestas favoritas.
No, no me refiero a Halloween.
Estoy hablando de Día de la Reforma – que se celebra el 31 de octubre, y que conmemora el día en que Martín Lutero clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg en 1517.
Día de la Reforma no sólo se celebra aquí en los Estados Unidos por una serie de denominaciones evangélicas, también es un día festivo oficial en algunas partes de Alemania y un par de otros países de todo el mundo.
En el post de hoy, me gustaría centrarme en un tema que se refiere en particular a la Reforma protestante. Ese tema es capturado por la frase latina, sola Scriptura. Se expresa en las conocidas palabras de Hebreos 4:12.
Hebreos 4:12 – "Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón ".
Conferencia Fuego Extraño (Strange Fire) Artículos
Estos los enlaces de los artículos relacionados a la conferencia Fuego Extraño (Strange Fire) celebrada en Grace Community Church en Southern California, dirigida por el pastor John F. Macarthur, para un fácil y rápido acceso a los mismos.
Artículos de Tim Challies (Resúmenes)
· Conferencia Fuego Extraño: John MacArthur Discurso de Apertura
· Conferencia Fuego Extraño: Joni Eareckson Tada
· Conferencia Fuego Extraño: RC Sproul
· Conferencia Fuego Extraño: Steve Lawson
· Conferencia Fuego Extraño: Primeras Reflexiones del Día
· Conferencia Fuego Extraño: Conrad Mbewe
· Conferencia de Fuego Extraño: John MacArthur Probar los Espíritus
· Conferencia Fuego Extraño: Un Caso Para el Cesacionismo
· Conferencia Fuego Extraño: Solo la Escritura
· Conferencia Fuego Extraño: ¿Predicadores o Hechiceros?
· Fuego Extraño: La Apelación de MacArthur a Sus Amigos Continuacionistas
· Lecciones Aprendidas en Fuego Extraño
Artículos de Mike Riccardi (Transcripciones)
· Fuego Extraño – Sesión Uno – John MacArthur
· Fuego Extraño – Subvalorando Pentecostés – RC Sproul
· Fuego Extraño –La Importación Africana de Caos Carismática – Conrad Mbewe
· Fuego Extraño – ¿Hay un Bebé En el Agua del Baño? – Phil Johnson
· Fuego Extraño ¿Somos Predicadores o Curanderos? – Conrad Mbewe
· Fuego Extraño – Panel de P y R – MacArthur, Lawson, Pennington, y Peters
· Fuego Extraño – La Providencia es Notable – Phil Johnson
· Fuego Extraño — Panel de P y R 2 — MacArthur , Mbewe, Johnson, y Busenitz
· Fuego Extraño – Probemos los Espíritus – John MacArthur
· Fuego Extraño – El Compromiso Puritano a la Sola Scriptura – Steve Lawson
· Mitos Acerca de la Conferencia Fuego Extraño
· Fuego Extraño – Un Llamado a Responder – John MacArthur
Artículos de Grace To You
· Crónica de Fuego Extraño Día Uno.
· Fuego Extraño Crónica: Segundo día
· Fuego Extraño: ¿Y Ahora Qué?
Otros
· Fuego Extraño y la Profecía Moderna
· Donde Hay Humo, Hay Fuego Extraño
· Mientras el Humo se Disipa: Algunas Reflexiones Sobre la Conferencia Fuego Extraño
· Tres Reflexiones Sobre la Conferencia de Fuego Extraño
· Fuego Extraño y los Dones Milagrosos
Audios
1. Fuego extraño (John MacArthur)
Escrituras Seleccionadas
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¿Qué es el Día de la Reforma?
¿Qué es el Día de la Reforma?
Por Robert Rothwell
Mañana, gran parte de la cultura se centrarán en los dulces y las cosas que asustan en la noche. Los Protestantes, sin embargo, tienen algo mucho más importante para celebrar el 31 de octubre. Mañana es el Día de la Reforma, que conmemora tal vez el mayor movimiento del Espíritu de Dios desde los días de los apóstoles. Pero ¿cuál es el significado del Día de la Reforma, y cómo debemos considerar los eventos que conmemora?
En ese momento, pocos hubieran sospechado que el sonido de un martillo golpeando la puerta de la iglesia del castillo en Wittenberg, Alemania, pronto se oyera en todo el mundo y en última instancia condujera a la mayor transformación de la sociedad occidental desde que los apóstoles predicaron por primera vez el Evangelio en todo el Imperio Romano. Las noventa y cinco tesis de Martin Lutero clavadas en la puerta de la iglesia el 31 de octubre de 1517, provocó un debate que culminó, finalmente, en lo que ahora llamamos la Reforma protestante.
5 Diferencias Entre la Teología Católica y el Evangelio
5 Diferencias Entre la Teología Católica y el Evangelio
Por Jesse Johnson
Con el Día de la Reforma esta semana, es un buen momento para recordar lo que exactamente son las diferencias entre la Iglesia católica y los protestantes. Ciertamente, en casi cada área de la teología hay diferencias, pero aquí es lo que creo que son los cinco problemas más evidentes y significativos que separan la Iglesia Católica del evangelio de la gracia:
1) Justificación
Los evangélicos enseñan que los pecadores son justificados sobre la base de la fe, y la fe de uno se coloca en la final obra sustitutiva de Jesús en la cruz, confirmada por su resurrección gloriosa, y que esto es un regalo basado enteramente en su gracia. Por último, esa justificación es completa y total en el momento de nuestra conversión, y que los creyentes no crecen más justificados.
Pecadores Hasta la Médula
Pecadores Hasta la Médula
Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios —Romanos 3:23 Por Paul Washer
En este capítulo, confrontaremos una verdad crucial: Los hombres pecan porque han nacido moralmente corruptos. Uno de los más importantes términos teológicos usados para describir la profundidad de la inherente corrupción moral del hombre es la palabra depravación. La palabra derivada del prefijo de– el cual comunica intensidad, y la palabra latina pravus, la cual significa torcido o trenzado. Llamar a algo depravado significa que su estado original o forma ha sido completamente pervertida. Decir que la raza humana es depravada quiere decir que ha caído de su estado original de justicia y que todos los hombres han nacido como pecadores moralmente corrompidos por naturaleza. Para describir el alcance de esta corrupción moral, los teólogos emplearán frecuentemente varios términos para comunicar la misma verdad. Los más comunes son: depravación total, muerte espiritual, e inhabilidad moral.
DEPRAVACION TOTAL
La frase depravación total ha sido ampliamente usada por los teólogos reformados y otros para describir la caída del hombre. Aunque el lenguaje es adecuado cuando es propiamente definido, las frases depravación generalizada y depravación radical, pueden ser más apropiadas. 2 Decir que cada hombre es totalmente depravado no significa que el es tan malo como podría o que cada acto es enteramente o perfectamente malo. Mas bien significa que la depravación o corrupción moral ha afectado su ser entero – cuerpo, intelecto y voluntad. En lo subsecuente, consideraremos lo que significa y lo que no significa depravación total.
Indignación Justa
Indignación Justa
Dios es un juez justo, y Dios está airado contra el impío todos los días.
—Salmo 7:11
Los insensatos no estarán delante de tus ojos; aborreces a todos los que hacen iniquidad.
—Salmo 5:5
Por Paul Washer
La mayor parte de la comunidad evangélica se ha olvidado de los versículos anteriores al punto de que ya no son incluso controversiales. ¿Con qué frecuencia los predicadores proclaman a los pecadores la justa indignación de Dios contra el pecador? ¿Con qué frecuencia el púlpito incluso aborda temas como la ira divina o el odio santo? ¿Es porque ya no estudiamos las Escrituras? ¿O hemos llegado a la conclusión de que ciertas partes son ahora obsoletas o sin inspiración? ¿Podría ser que nos hemos acobardado a la sombra de la corrección política y los caprichos de la cultura? ¿O estamos convencidos de que la predicación de la verdad no es manera de hacer crecer una iglesia?
Independientemente de si es aceptable para nuestra época actual, la justa indignación de Dios es una realidad en las Escrituras y una parte esencial de toda verdadera proclamación del evangelio. Por lo tanto, debemos entender esta doctrina y las verdades que lo rodean. También hay que tener en cuenta que una vez entendido, debe también ser proclamado. El objetivo de nuestro estudio no es que simplemente obtengamos una teología equilibrada para nosotros mismos, sino que proclamemos las verdades que descubrimos en beneficio del pueblo de Dios. Hay poco riesgo en el aprendizaje, pero a menudo hay un gran riesgo en la proclamación de lo que hemos aprendido. Las verdades que conocemos nos harán poco daño y poco beneficio a la iglesia si las limitamos a nuestras bibliotecas.
¿Los Profetas Sabían lo que Estaban Diciendo?
¿Los Profetas Sabían lo que Estaban Diciendo?
Por Matt Waymeyer
Al leer las Escrituras, los cristianos muchos se enfocan en la pregunta, “¿Qué significa este versículo para mí?” Lo que significa la Biblia para un individuo en particular, sin embargo, es completamente irrelevante, porque el verdadero significado de la Escritura no se encuentra en la impresión subjetiva del lector contemporáneo, sino en la intención objetiva del autor original. Por esta razón, se suele hablar de “la intención del autor” como el objetivo adecuado de interpretación de la Biblia, y con razón.
Pero esto sólo plantea la pregunta: ¿exactamente de cuya quien intención estamos tratando de determinar – la intención del autor humano o la intención del autor divino? ¿O es posible que en realidad no haya diferencia tangible entre las dos? Aquí reside una de las cuestiones clave en la hermenéutica hoy, la cuestión de si la voluntad humana y la voluntad divina de las Escrituras son una y la misma.
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