Discernimiento
La Ineptitud de la Equivalencia Moral
La Ineptitud de la Equivalencia Moral
Por Jesse Johnson
La libertad de expresión no es un valor sostenido en todo el mundo. Decir lo contrario es falso. La corriente principal Islámica prohíbe la blasfemia, incluso para los no musulmanes. – Buck Sexton (BuckSexton) 08 de enero 2015
Como estoy seguro de lo ha escuchado, ayer una oficina del periódico en París fue atacada por pistoleros que asesinaron a doce personas. Los objetivos específicos fueron los caricaturistas editoriales del periódico, y el motivo de su asesinato fue el hecho de que a menudo tenían caricaturas despectivas de Mohammad.
Mientras que el ataque fue rápidamente condenado por muchos líderes políticos –el propio presidente de Francia lo llamó “un acto excepcional de barbarie”- también fue recibido por muchas personas deseosas de proteger la reputación del Islam. El hecho de que los asesinatos fueron realizados para vengar la reputación de Mohammad y que la respuesta políticamente correcta era la de proteger la reputación del Islam es realmente irónico.
La Coalición Por El Evangelio y el Dispensacionalismo
La Coalición Por El Evangelio y Dispensacionalismo
Por Ben Edwards
El mes pasado, Ryan Kelly y Kevin DeYoung publicaron un ensayo en el blog de The Gospel Coalition (TGC) (que apareció originalmente en la edición de primavera 2014 de Affinity) defendiendo la existencia de alianzas interconfesionales o extra-eclesiales. Aunque el ensayo aborda algunos ejemplos diferentes de este tipo de asociaciones, la atención se centra en TGC. Después de una rápida mirada histórica (esto, curiosamente, se centra principalmente en los esfuerzos patrocinados por el estado) discuten brevemente Juntos por el Evangelio antes de proporcionar una breve sinopsis de TGC y luego tratan de responder a varias críticas que se han formulado contra TGC. Sea o no que tengan éxito en la comprensión y la respuesta a estas críticas no es objeto de la presente consideración. En su lugar, me gustaría considerar una declaración interesante de TGC y los dispensacionalistas.
La Clase Incorrecta de Unidad
La Clase Incorrecta de Unidad
Por Phil Johnson
La unidad por la que Cristo oró por la iglesia no es, para empezar, una unidad organizativa.
Cuando Jesús oró para que todos podamos ser uno, Él estaba describiendo una unidad espiritual. En Juan 17:11, Él oró "para que sean uno, así como nosotros somos." El versículo 21 continúa: "que todos sean uno, como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros."
Eso describe un tipo muy específico de unidad espiritual que procede de nuestra unión con Cristo. Cristo mismo la compara a la unidad entre el Padre y el Hijo. Ciertamente, no es algo tan mundano y superficial como la homogeneización de todas las iglesias bajo una jerarquía terrenal de obispos en Roma o Constantinopla.
El Sectarismo y la Separación
El Peligro del Divisionismo
por Phil Johnson
a semana pasada comencé una serie de posts al mencionar el creciente número de denominaciones, divisiones en la iglesia, y el sectarismo intramural en el amplio mundo protestante. Este no es un problema que los protestantes pueden o deben hacer fácilmente a un lado. Es muy cierto que la división es fruto del pecado y la infidelidad, y ha hecho daño a nuestro testimonio.
El apóstol Pablo reprendió a los corintios por tener un espíritu sectario: "Me refiero a que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo, yo de Apolos, yo de Cefas, yo de Cristo. 13 ¿Está dividido Cristo? ¿Acaso fue Pablo crucificado por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?” (1 Cor. 1:12-13). Más adelante en la epístola, añadió, “Porque cuando uno dice: Yo soy de Pablo, y otro: Yo soy de Apolos, ¿no sois simplemente hombres? 5 ¿Qué es, pues, Apolos? Y ¿qué es Pablo? Servidores mediante los cuales vosotros habéis creído, según el Señor dio oportunidad a cada uno.” (3:4-5).
La Sola Scriptura y la Proliferación de las Denominaciones Protestantes
La Sola Scriptura y la Proliferación de las Denominaciones Protestantes
por Phil Johnson
" para que todos sean uno. Como tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea[a] que tú me enviaste. (Juan 17:21).
En una cinta de vídeo titulada "El Papa: El Santo Padre," el apologista católico Scott Hahn afirma que la proliferación de denominaciones protestantes demuestra que el principio de la sola Scriptura de los reformadores es un gran error:
Qué Hacer Acerca de Santa
Qué Hacer Acerca de Santa
Por Sara Wallace
Yo creía en Santa.
Mi marido creía en Santa.
Nos parecía bien. No nos alejamos del Señor o nos resentimos de nuestros padres. Antes de tener hijos nos dimos cuenta que haríamos todo lo relacionado con Santa. Queríamos que Navidad fuese tan especial para ellos como lo fue para nosotros. Pero entonces tuvimos ya hijos y un gran problema.
Santa no iba a funcionar.
Primero déjeme decir que soy una gran defensora de fomentar la imaginación de los niños. La actividad favorita de todo el tiempo de mis hijos es estar fingiendo. Todo el día tengo piratas, superhéroes, y animales exóticos volando por mi casa. Me encanta.
También quiero señalar que cuando hablo sobre Santa en este post me refiero específicamente a creer en Santa, no es si debe o no ser desterrado por completo. Mi marido lleva un sombrero de Santa, mientras hornea galletas. Mis hijos cantar canciones de Navidad en la radio y no pasan por alto el nombre de Santa Claus como una mala palabra.
El Momento de la Verdad: Su Rechazo
El Momento de la Verdad: Su Rechazo
Por Steven Lawson
Hoy en día, a menudo se dice, "tengo mi verdad, y usted tiene su verdad." Nuestra generación le gusta negar la verdad absoluta, diciendo que algo puede ser cierto para una persona, pero no es verdad para alguien más. Este punto de vista no es nuevo. En Juan 18, nuestro Señor fue sometido a juicio ante Pilato. Era el día antes de Su crucifixión, y El pronto sería condenado a muerte. Pero ante Pilato da el veredicto final, leemos esta conversación:
36 Jesús respondió: Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, entonces mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; mas ahora mi reino no es de aquí. 37 Pilato entonces le dijo: ¿Así que tú eres rey? Jesús respondió: Tú dices que soy rey. Para esto yo he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz. 38 Pilato le preguntó: ¿Qué es la verdad?…” (Juan 18: 36-38a)
Juan Calvino y el Paso Prohibido Teológico
Juan Calvino y el Paso Prohibido Teológico
Por Aaron Denlinger
“Las cosas secretas pertenecen al Señor nuestro Dios, mas las cosas reveladas nos pertenecen a nosotros ..” ( Deut. 29:29 ).
En el entendimiento de Juan Calvino, estas palabras de Deuteronomio 29:29 sirven como el equivalente de un señal teológica "prohibido el paso". Se distingue por este texto entre aquellas cosas que son "reveladas" y aquellas cosas que son "secretas", y esta última se identifican inequívocamente como la propiedad única de Dios. Para investigar este tipo de cosas "ocultas" sin licencia constituye un acto de intrusión en un territorio claramente delimitado por Dios como el propio Dios.
Persecución y Obedecer a Dios Sin Importar el Costo
Persecución y Obedecer a Dios Sin Importar el Costo
Hechos 4
Por John MacArthur
El final de la mayoría de los perseguidores es el silencio. Ya sea en su intento de silenciarlo a través de la intimidación, la violencia, o la muerte, el punto es acabar con su mensaje y su influencia.
En los últimos meses hemos visto ese escenario jugar repetidamente en el Medio Oriente. Entre los miles señalados, muchos creyentes en esa parte del mundo se han visto obligados a abandonar sus hogares. Otros noblemente han aceptado el martirio, negándose a rechazar a Cristo y jurar lealtad al Islam. Al final, sus perseguidores tratan de cortar la influencia de la Palabra de Dios y Su pueblo en esa región.
¿Qué es la Inerrancia Bíblica?
¿Qué es la Inerrancia Bíblica?
¿Qué es La Inerrancia? Y ¿Por qué me debe importar? Se ha dicho que una mesa debe tener al menos tres patas para estar firme. Elimine cualquiera de las tres patas y seguramente se caerá. De la misma manera, la fe cristiana se apoya en tres patas. Estas tres patas son la inspiración, infalibilidad, y la inerrancia de la Escritura. Elimine unoa, y al igual que la mesa, la autoridad divina de la fe cristiana seguramente se derriba. Estas tres "in" se complementan entre sí, pero cada uno expresa una distinción un poco diferente en nuestra comprensión de la Escritura.
La inspiración. La primera "in" es la inspiración y esto se ocupa del origen de la Biblia. Los evangélicos creen que "Dios exhaló" las palabras de la Biblia usando a los escritores humanos como el vehículo. Pablo escribe:
Pedro ¿el Apóstata?
Pedro ¿el Apóstata?
Por David Farnell
El artículo de hoy es una adaptación del artículo más amplio de Dave titulado: “Robert Gundry, Ganando un Apoyo Renovado de ETS, Declara a Pedro un Apóstata en el Evangelio de Mateo” Para leer el artículo completo, haga clic aquí .
El 6 de octubre de 2014, Robert Gundry pronunció un discurso en Westmont College en el que hizo la afirmación chocante de que el apóstol Pedro era en realidad "Pedro el apóstata y falso discípulo según San Mateo". Según Gundry, el evangelio de Mateo representa a Pedro, después de sus negativas – no como un apóstol perdonado – sino como un falso profeta apostata. (Para ver el video, haga clic aquí . Para leer el comunicado de prensa de Westmont, haga clic aquí ).
Un Desastroso Cambio Hermenéutico
Un Desastroso Cambio Hermenéutico
Por Grant Kolkow
La hermenéutica es estrictamente la ciencia de la interpretación. Proporciona las instrucciones o principios por los que se produce una interpretación precisa a través de una exégesis bíblica. La Hermenéutica determina las reglas por las que se juega el juego de la interpretación. Tiene enormes ramificaciones sobre la predicación expositiva ya que la interpretación correcta es todo para la exposición! Pierda la interpretación bíblica y un sermón es cualquier cosa menos exposición bíblica. Por lo tanto, la hermenéutica es crítico para la exposición.
La Hermenéutica hicieron avances gloriosos durante los días del período de la Reforma, ya que sacudió la alegorización. Walter C. Kaiser, Jr. señala: “Mientras tanto, un creyente judío, Nicolás de Lyra (1270-1340?), comenzó a presionar el sentido literal como la única base razonable para la exégesis. El importante papel que desempeñó en la historia de la exégesis es aparente en el aforismo célebre, ‘Si Lyra no togado la gaita, Lutero no hubiera bailado.’” [1] Kaiser sigue:
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