Discernimiento
Las Influencias Transitivas de Lewis y Piper en el Evangelicalismo
Las Influencias Transitivas de Lewis y Piper en el Evangelicalismo
Por Michael John Beasley
II. Lewis y Influencias transitivas de Lewis y Piper en el Evangelicalismo: En una columna anterior, examiné las afirmaciones inquietantes de Lewis y Piper del hedonismo. En esa pieza, se dio especial atención en relación con la alabanza preocupante de Piper del ateo Ayn Rand: “Creo que [Ayn Rand] señala a la verdad y finalmente a Jesús: ella estima la razón, el individualismo y el hedonismo – y yo también …”[1]
La noción de alabar a una persona cuya plan de vida es invertido en blasfemar contra Dios parece bastante increíble. Pero Piper ha demostrado que tal patrón donde sea que encuentre evidencias de hedonismo que él cree que es compatible con su visión de "hedonismo cristiano." Para Piper, Ayn Rand (autora de La Virtud del Egoísmo) debería recibir algún elogio por su amor por el hedonismo, a pesar del hecho de que el apóstol Pablo vio tal hedonismo como lo que es: una señal de depravación humana máxima:
Las Afirmaciones Inquietantes de Lewis y Piper del Hedonismo
Las Afirmaciones Inquietantes de Lewis y Piper del Hedonismo
Por Michael John Beasley
Para obtener más información general sobre el legado de CS Lewis: ataul.thearmoury.org
Como seguimiento a mi artículo del 10 de septiembre el artículo ("hedonismo cristiano" de Victoria Osteen y John Piper: ¿Cuál es la diferencia) y mi relacionada entrevista con Brannon Howse el 11 de septiembre, que quería ofrecer una serie de columnas que abordan las continuas influencias . de CS Lewis ‘, promovidas a través de la enseñanza de John Piper en el Hedonismo Cristiano [1] Originalmente, toda esta discusión fue provocada por el siguiente tweet del Ministerio Deseando a Dios el 4 de septiembre:
Sobre la Descalificación Pastoral y Otras Cosas
Sobre la Descalificación Pastoral y Otras Cosas
Por Jeremy Walker
Esto no se trata de Mark Driscoll, aunque está motivado por algunas notas que se escucharon (no por él, en lo que a mi respecta) en relación con su carta de renuncia, y las circunstancias que lo rodean.
En primer lugar, los requisitos pastorales nunca son meramente una cuestión de evidente de talento y eficacia. Tiene en su raíz en una cuestión de carácter. Por suerte reconozco que, misericordiosamente, y al mejor de nuestro conocimiento, Mark no ha sido culpable de «inmoralidad, ilegalidad y herejía » Sin embargo, protesto que esto no es el asunto en el tema del requisito pastoral y la descalificación. La presencia del pecado escandaloso y, a menudo público sin duda descalifican a cualquier hombre al ministerio en ese punto en el tiempo y muy posiblemente para siempre. Su mera ausencia, sin embargo, no es lo mismo que estar calificado para el ministerio. Hay un conjunto de requisitos muy específicos y detallados que son necesarios – no son opcionales – para cualquier hombre que fuera un sub-pastor de cualquier rebaño de Dios. En aras de la exhaustividad, aquí están, con algunos elementos enfatizados, algunos relacionados con asuntos del presente y algunos sobre el pasado:
El Peligro del Exceso de Confianza, 2ª. Parte
El Peligro del Exceso de Confianza, 2ª. Parte
Por John MacArthur
Un "pastor" que bebe cerveza, pistolero, malhablado fue noticia recientemente cuando fue arrestado por conducir en estado de ebriedad. En una disculpa emocional a la iglesia, confesó que había abusado del alcohol durante años.
Si bien el alcance de su forma de beber se había mantenido relativamente privado hasta entonces, se había creado una reputación en él y la de su iglesia en el extremo ejercicio de sus libertades cristianas. En un artículo publicado apenas unos días antes de su detención, no hizo ningún intento de ocultar su alcoholismo, su sucia boca, o cualquier otro de los aspectos mundanos de su vida y ministerio-por el contrario, los celebro. Su colapso moral es un poderoso ejemplo del peligro de un exceso de confianza y de no limitar bíblicamente la libertad de uno.
Dejando a Un Lado Su Libertad
Dejando a Un Lado Su Libertad
1 Corintios 9: 19-23
Por John MacArthur
El ejercicio de nuestra libertad nunca debe venir a costa de ofender a otro hermano o hermana en Cristo. El principio del amor exige que, siempre que sea necesario, estemos dispuestos a sacrificar nuestra libertad en aras de la protección de unos a otros. Ese es el tema de Pablo en 1 Corintios 8.
En el capítulo 9, Pablo ofrece algunos ejemplos de su propio ministerio para conducir ese punto a tomar conciencia. Él comienza explicando la responsabilidad de la iglesia para apoyar financieramente el hombre de Dios, y cómo había reservado ese derecho por su bien. Él no quería que sus necesidades financieras fueran un impedimento para la obra del evangelio, por lo que él se apoyó mientras él les servía.
Todas las Cosas a Todos los Hombres
En el pasaje siguiente, Pablo explica la filosofía de sacrificio propio que estaba en el corazón de su ministerio evangélico.
La Apostasía
La Apostasía
Por Mike Gendron
Uno de los grandes misterios de la vida es cómo alguien puede llegar al conocimiento del Señor Jesucristo, y luego apartarse de El. Judas es el clásico ejemplo de un apóstata – uno que abandona la fe que una vez tuvo. Judas caminó y vivió con el Hijo de Dios por más de tres años, un privilegio real otorgado a sólo 11 otros hombres. Sin embargo, después de ver la vida sin pecado del Mesías, al ver sus milagros, experimentando su poder divino y escuchar Su profunda sabiduría, Judas lo traicionó. Fue durante la celebración de la cena de la Pascua que Judas desertó deliberadamente de la fe de los apóstoles y selló su destino eterno en el lago de fuego ( Mateo 26: 24-25.).
Dos Corrientes del Cristianismo
Muchos otros se han apartado de la fe desde aquella noche fatídica. El apóstol Juan escribió acerca de los apóstatas que "salieron de nosotros" porque "en realidad no eran de nosotros, porque si hubieran sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros" ( 1 Juan 2:18 ). La mayoría de los apóstatas nunca rechazan la fe cristiana por completo, se apartan a una forma falsa de cristianismo. Es por esta razón que hemos visto dos corrientes del cristianismo de lado a lado que operan desde hace 2000 años.
Libertad, Conocimiento y Pecado
Libertad, Conocimiento y Pecado
1 Corintios 8
Por John MacArthur
Primera de Corintios 8 es la respuesta de Pablo a una pregunta de áreas grises que dividían la iglesia en Corinto. Pablo no se limita a dar a los corintios un "sí" o "no" como respuesta a sus preguntas acerca de comer carne sacrificada a los ídolos. Él les ayuda a pensar a través del objetivo de su libertad y las implicaciones de la actividad. Él quiere que ellos consideran el efecto que tendrá sobre los creyentes cuyas conciencias no son tan libres. Y mientras que el comer carne sacrificada a los ídolos no es un problema que la mayoría de los creyentes lo enfrentarán en la iglesia de hoy, las instrucciones de Pablo nos dan mucha ayuda práctica para las áreas grises que nos enfrentaremos.
Libertad, Conocimiento y Conciencia
Libertad, Conocimiento y Conciencia
Por John MacArthur
Cuando la Palabra de Dios no se ocupa de un aspecto de la vida-ya sea una actividad, entretenimiento, o alguna otra experiencia-¿cómo saben los creyentes lo que pueden y no deben hacer?
La iglesia de Corinto tenía el lujo de pedirle al apóstol Pablo ayuda con algunas de las áreas grises que enfrentaban. Mientras nuestras preguntas han cambiado, los principios que él presentó para ellos en 1 Corintios traen claridad y ayuda para las decisiones que enfrentamos.
Uno de los principales problemas que causan división en la iglesia de Corinto era la práctica de comer carne que había sido ofrecida a los ídolos. Algunos en la iglesia no tenía ningún problema con él, mientras que otros estaban muy preocupados de que los creyentes, como lo veían, tangencialmente participaran en la adoración de ídolos.
La Homosexualidad como Línea Divisoria – El Tema Ineludible
La Homosexualidad como Línea Divisoria – El Tema Ineludible
Por Albert Mohler
La votación para declarar que la Iglesia New Heart Community de La Mirada, California “actualmente no cumple con la definición de una iglesia cooperadora” llegó por unanimidad cuando el Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur se reunió esta semana en Nashville. Fue un momento solemne y un momento tal vez que se repetirá muchas veces en los próximos meses y años. La homosexualidad era la línea divisoria.
El Comité Ejecutivo de la CBS estaba actuando en su condición de interino en nombre de la propia Convención. Entre las reuniones anuales de la Convención Bautista del Sur, el Comité Ejecutivo cumple con sus funciones. Cuando el SBC se reunió a principios de este año en Baltimore, los bautistas del sur habían aprendido días antes que la Iglesia Comunidad Nueva Corazón había afirmado a su pastor en la declaración de una "tercera vía" en el tema de la homosexualidad – en efecto permitiendo la afirmación del mismo sexo la sexualidad y las relaciones. En un vídeo de una hora de duración publicado en el sitio web de la iglesia, el Pastor Danny Cortés explicó su cambio personal del pensamiento de la cuestión de la homosexualidad y trazó su viaje de regreso a un día de agosto de 2013, cuando "me di cuenta que ya no creía en las enseñanzas tradicionales respecto la homosexualidad."
¿Eres Intelectualmente Humilde? 13 Preguntas Difíciles
¿Eres Intelectualmente Humilde? 13 Preguntas Difíciles
Por Elizabeth Krumrei-Mancuso –
Por ahora, en parte conocemos. Nos vemos por espejo, oscuramente. Entonces, ¿cómo podemos cultivar una mayor humildad cuando se trata de nuestras creencias y valores?
Al igual que con todas las virtudes, siempre hay lugar para considerar el aspecto teórico y empírico de las cosas, pero también nosotros debemos explorar las formas prácticas -los maneras en que realmente podemos llegar a ser más humildes cuando se trata de nuestra vida intelectual.¿Cómo podemos dejar de lado la arrogancia y el orgullo de nuestro conocimiento? (Por muy bien educados-podamos ser …) ¿Cómo podemos aprender a admitir que estábamos equivocados en lugar de obstinadamente proteger nuestra reputación?
Así que aquí están 13 preguntas difíciles de Elizabeth Krumrei-Mancuso para ayudarle ser honesto acerca de su carácter intelectual. Esperamos que le ofrezca una pausa y le inspire a reservarse el derecho de cambiar de opinión, al igual que Elizabeth lo hace.
Las Raíces del Movimiento de Formación Espiritual
Las Raíces del Movimiento de Formación Espiritual
(Agosto de 2014 – Volumen 20, Número 4)
Por Gary E. Gilley
Durante los últimos dos años la mayoría de los artículos enviados por En Esto Pensad [Think on These Things] se han ocupado de la cuestión del Movimiento de Formación Espiritual. Y si bien hemos examinado el nacimiento del movimiento moderno, así como sus creencias fundamentales, líderes y maestros, pasados y presentes, ahora queremos dirigir nuestra atención en este último artículo a sus raíces antiguas. Junto con esto, sería valioso hablar de lo atractivo del movimiento, sobre todo para los evangélicos. Después de haber documentado en artículos anteriores errores graves en doctrina y en práctica, ¿por qué tantos evangélicos abrazan las disciplinas y miran a los llamados “maestros espirituales” para orientación? Estas cuestiones de origen y la atracción se superponen, pero vamos a verlas por separado para mayor claridad.
Raíces
Todos los árboles están sostenidos por un sistema de raíces y, si bien hay muchas raíces de varios tamaños en el sistema, por lo general hay una raíz principal o dos de donde las otras raíces brotan. Hay dos antiguas raíces principales de la formación espiritual que necesitan explorar: la raíz teológica y la raíz de la experiencia.
Sabiduría Para Mujeres Maltratadas
Sabiduría Para Mujeres Maltratadas
Por Julie Ganschow
Millones de nosotros vieron el video en el horror de un jugador de fútbol nacional golpeando a su entonces novia en un ascensor, dejándola inconsciente. Lo vimos arrastrarla con el cuerpo inerte en medio de la puerta del ascensor y caer ella en el suelo antes de que alguien apareció en el video, es de esperarse de que venga en su ayuda.
Los dos se casaron el día después de que fue acusado de un cargo de asalto agravado en este caso.
El nuevo video amplió escenas de las que se habían publicado anteriormente. El primer video logró para el jugador de fútbol una suspensión. El vídeo ampliado más reciente terminó su carrera futbolística.
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