Vida Cristiana

Tres Razones Para No Hacer Bromas Sexuales

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Tres Razones Para No Hacer Bromas Sexuales

Por Julian Freeman

Pero que la inmoralidad, y toda impureza o avaricia, ni siquiera se mencionen entre vosotros, como corresponde a los santos; ni obscenidades, ni necedades, ni groserías, que no son apropiadas, sino más bien acciones de gracias. Porque con certeza sabéis esto: que ningún inmoral, impuro, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. Que nadie os engañe con palabras vanas, pues por causa de estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia (Efesios 5: 3-6 LBLA)

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¿Quieres Captar la Atención de Dios?

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¿Quieres Captar la Atención de Dios?

Por Josías Grauman

Dios no nos necesita, ni está impresionado con nuestras obras. De hecho, Isaías 66:1-2a nos humilla y demuestra claramente que todos nuestros esfuerzos son ingenuos a la luz de su grandeza.

Jehová dijo así: El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies; ¿dónde está la casa que me habréis de edificar, y dónde el lugar de mi reposo? Mi mano hizo todas estas cosas, y así todas estas cosas fueron…

¿La vamos a edificar una casa? Nuestros hechos son minúsculos en comparación a él, ¡la tierra es estrado de sus pies! Además, ¿qué material utilizaríamos en nuestro servicio a él? Aún el oxígeno que respiramos es suyo, y ¡toda otra molécula que tocamos! Cuando pensamos que podemos dar algo a Dios, somos como la niña que se jacta que pudo comprar un regalo a sus padres—sin reconocer que sus padres le regalaron el dinero para hacer la compra.

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Castillo Fuerte

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Castillo Fuerte

Por Nathan Busenitz

Una Reflexión Posterior al Día de la Reforma.

Fue hace 498 años (y tres días), en octubre de 1517, cuando Martín Lutero clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo en Wittenberg, Alemania.

Ese acontecimiento provocó la Reforma Protestante, mientras personas en toda Sajonia y el resto de Europa occidental tomaron una postura en contra de la corrupción y los errores de la medieval Iglesia Católica Romana. En cuanto a Lutero, rápidamente se convirtió en un hombre buscado.

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La Muerte del Servicio Vespertino

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La Muerte del Servicio Vespertino

Por Mark Jones

En la iglesia donde yo ministro, tenemos un servicio matutino y uno vespertino, los cuales son prácticamente idénticos en su orden y forma. Por lo que yo sé, somos una de las pocas iglesias presbiterianas en Canadá que tienen ambos servicios en el Día del Señor. En Estados Unidos, por lo que me han dicho, más y más iglesias están abandonando el servicio de la tarde.

Cuando llegué por primera vez a la Faith Presbyterian nuestra asistencia al servicio vespertino era impresionante;. Incluso pensé – erróneamente, por cierto – que el servicio comenzaba a las 6:30pm en lugar de las 6:00 la primera vez que me presenté. Más de ocho años después, por la gracia de Dios, en realidad nos quedamos sin vino en nuestra última servicio vespertino cuando se servía la comunión. Los ancianos me trajeron bandejas vacías , que era probablemente la única vez en mi vida que he estado contento de que el vino se haya acabado.

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Los Cristianos, Halloween y el Día de los Muertos

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Los Cristianos, Halloween y el Día de los Muertos

Por Nathan Busenitz

Como profesor de historia de la iglesia, el 31 de octubre es uno de mis días favoritos, pues es el día en que Martín Lutero clavó sus 95 tesis en las puertas de la iglesia Schlosskirche (“iglesia del palacio”) en Wittenberg, Alemania. Este año marca el aniversario numero 498.

Para ser honesto, me gustaría mucho más hablar acerca del Día de la Reforma que acerca de Halloween, pero para la mayor parte de nuestra sociedad el 31 de octubre es un día de tradiciones y festividades centradas en Halloween, y tristemente no comparte la misma pasión por la historia de la iglesia.

Dado el crecimiento de la cultura occidental generalizada, los cristianos con frecuencia se preguntan cómo deberían responder a la celebración de este día. La pregunta es: ¿Es permisible que, como creyentes, participemos en ciertas actividades relacionadas con Halloween y el Día de los Muertos, o deberíamos evitarlo por completo?

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¡Exijo Justicia!

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¡Exijo Justicia!

Por Tim Challies

La semana pasada pasé un par de horas en Dachau, el infame campo de concentración nazi. Se destaca hoy como una especie de monumento al mal, un recordatorio de lo que la humanidad es capaz de hacer. Fue aleccionador caminar por los jardines, ver los cuarteles, recorrer el museo, y mirar en las largas filas de celdas de aislamiento. Fue horrible ver la pared salpicada que se utilizó como el telón de fondo de los pelotones de fusilamiento, caminar a través de una cámara de gas, y mirar a los hornos que fueron utilizados una vez para disponer de tantos cuerpos. Las cosas que había visto en las películas y leído en los libros estaban allí mismo, delante de mí. Todo era tan real.

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¿Qué es Peor que Un Incrédulo?

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¿Qué es Peor que Un Incrédulo?

… Y es peor que un incrédulo (1 Timoteo 5: 8).

Esta acusación escalofriante concluye una seria advertencia por el apóstol Pablo a la iglesia en Éfeso (1 Tim 5: 8). Es una advertencia dirigida a los cristianos profesantes, y es una advertencia en contra de uno de los mayores peligros que cada cristiano profesante debería tener cuidado, y que es el peligro de poseer una fe falsificada irreal.

La advertencia se encuentra en medio de las instrucciones de Pablo para el cuidado de las viudas en la iglesia; que viudas están y no están calificadas para ser atendidas de manera permanente de los fondos públicos de la iglesia. Bíblicamente una viuda era simplemente una mujer sola. Ella puede o no haber estado casada, pero con el fin de ser apoyada por la iglesia en forma permanente debe calificar como una "viuda necesitada" (1 Tim 5: 3,16). Uno de los grupos descalificados de viudas son viudas con hijos o nietos adultos (1 Tim 5:4), y es a estos hijos que Pablo dirige su sobria acusación.

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Reconsiderando la Aplicación Bíblica

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Reconsiderando la Aplicación Bíblica

Por Caleb Kolstad

Hace poco llevé nuestras clases de escuela dominical para adultos a través de una serie corta de reconsiderando la aplicación bíblica en relación al oyente expositivo. A partir de ese estudio, me acordé de que el cambio bíblico es una obra sinérgica de gracia que a menudo implica a menudo el predicador (2 Tim. 4:1-2 ), el oyente expositivo, y el Espíritu Santo (Fil. 2: 12-13).

En artículos anteriores me dirigí a las expectativas bíblicas del predicador (Esdras 7:10, James 3) y el oyente (Santiago 1: 21-27; Lucas 12:48). También incluí algunos pensamientos útiles por el Pastor John MacArthur con respecto al papel de la aplicación en la predicación expositiva. En el artículo de hoy, voy a identificar algunos principios prácticos que espera instruir a los oyentes cristianos y predicadores expositivos por igual con el fin de que ambos puedan mejorar el beneficio de la predicación de la Palabra.

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El Evangelio en Un Mundo Hostil

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El Evangelio en Un Mundo Hostil

Juan 15:18-19; Mateo 5:14; 2 Corintios 2:15-16

Por Jeremiah Johnson

En su práctica del pluralismo religioso, el mundo occidental tiende a permanecer en silencio acerca de la religión. Rara vez se oye los medios públicos discutir el budismo, el hinduismo, la Cienciología, el mormonismo, o los testigos de Jehová. Cuando lo hace, los medios de comunicación utilizan tonos apagados y declaraciones cuidadosamente elaboradas para evitar ofender a los seguidores de esas religiones.

Sin embargo, cuando se trata de la Cristiandad, parece que el libro de reglas de redacción se va por la ventana. Otras religiones podrían burladas o interrogadas, pero ninguna otra fe organizada sufre tanta burla pública, escarnio y desprecio como el cristianismo.

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¿Es Aburrida la Predicación Expositiva?

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¿Es aburrida la predicación expositiva?

Por tom patton

Según algunas encuestas recientes, la experiencia de sentarse a escuchar un sermón expositivo promedio es equivalente a ser invitado a un concurso de bostezos. Mucha gente ve a los predicadores expositivos como tipos raros que monótonamente recitan referencias abstractas a partir de comentarios académicos, mientras que la congregación se duerme y se aburre. Muchos creen que la oración más genuina que se pronuncia en tales iglesias es una súplica silenciosa para que el sermón termine.

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Aplastando Siete Excusas para no Evangelizar

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Aplastando Siete Excusas para no Evangelizar

Por Jordan Standridge

Todos los creyentes tienen el deseo de ser embajadores fieles de Cristo. Queremos llevar el mensaje de salvación a los que nos rodean. Pero como un ciervo en los faros que tienden a congelarse en lugar de compartir con alegría la noticia de salvamento que poseemos. Al igual que un diabético racionalizando en sí mismo a comer ese pedazo de pastel de queso, el cristiano justifica su desobediencia con algunas excusas bien elaboradas. Me gustaría ayudar a aplastar algunas excusas para que cuando tengamos la oportunidad ninguna se interponga en el camino de los que nos rodean de oír hablar de la esperanza que sólo se encuentra en Cristo.

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La Fricción de la Fe

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La Fricción de la Fe

Juan 15:17-25

Por Jeremiah Johnson

En las horas antes de su arresto, juicio y ejecución, Cristo celebró la Pascua con sus más cercanos amigos-los discípulos. En la intimidad del aposento alto, les animó con la promesa del poderoso ministerio y capacitación de Espíritu que les esperaba, les señaló hacia su hogar eterno en el cielo, y habló tiernamente de Su amor por ellos.

Pero la conversación no fue toda buenas noticias. En Juan 15:17-25, Jesús emitió una advertencia sobria a los hombres que extenderían su ministerio hasta los confines de la tierra.

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