Vida Cristiana
Por Qué la Controversia a Veces Es Necesaria
Por Qué la Controversia a Veces Es Necesaria
Por Albert Mohler
Hace poco vi como una joven madre actuó con rapidez y decisión para poner fin a una disputa entre dos niños en edad preescolar. Ella actuó con rectitud y con bastante eficacia, y luego se volvió hacia sus dos acusantes e impuso la ley: "Nunca es correcto pelear."
Lo sentimos, mamá, entiendo lo que estaba tratando de hacer, pero esa instrucción moral no va a servir a esos muchachos bien a medida que crecen hacia la madurez. Su desafío será aprender a pelear cuando se tiene razón , y cómo, como manda la Biblia, pelear la buena batalla de la fe.
Los Frutos del Espíritu
Los Frutos del Espíritu
Por D. David Murray
Hace unas semanas, me quedé atónito por los hermosos viñedos que llenaron el área de Vineland de la región de Niágara en Ontario. Tanto tiempo, tanto dinero y tanto esfuerzo debe haber sido derramado en estas viñas para producir los racimos de innumerables uvas ricas y jugosas. Hermosos campos llenos de hermosas viñas llenas de hermosos frutos.
Pero venga conmigo a los campos de la Escritura, especialmente Gálatas 5, donde encontramos árboles y frutas que son aún más hermosos, aún más valiosos, y aún más útiles.
Todos Vestidos y Nadie Da Gracias
Todos Vestidos y Nadie Da Gracias
Salmo 14: 1; Romanos 1: 19-21
Por John MacArthur
El dilema de los ateos: ¿a quién agradecer cuando piensas que no hay nadie quien agradecer?
El agradecimiento es uno de los rasgos distintivos del espíritu humano. Sentimos la necesidad de decir gracias, y nos damos cuenta de que debemos ser más agradecidos de lo que somos. Además, percibimos que estamos en deuda con (y rendir cuentas a) un poder superior a nosotros mismos, el Dios que nos creó. Según la Escritura, todo el mundo tiene este conocimiento, incluyendo a aquellos que se niegan a honrar a Dios o darle gracias (Romanos 1: 19-21).
Separación, Pureza, y Acción de Gracias
Separación, Pureza, y Acción de Gracias
Hebreos 13:15; Colosenses 3:17; Salmo 97:12; 2 Timoteo 3:16; 1 Corintios 15:57; 1 Timoteo 1: 12-14; Filipenses 1: 6; Santiago 1: 2-3; 2 Tesalonicenses 2:13; Proverbios 27:17; 1 Tesalonicenses 5:18
Por Jeremiah Johnson
Acción de Gracias está sobre nosotros, y su preparación es probable que esté en marcha. Tal vez usted está limpiando su casa a la espera de los amigos y familiares que pronto llegarán. Tal vez usted está cocinando y horneando con antelación para todas las bocas que necesita alimentar. O tal vez usted ha replanteado simplemente un lugar cómodo para ver el fútbol y suavemente deslizarse en su estado de coma de comida. Cualquiera que sea el caso, es probable que tenga un plan para su celebración de Acción de Gracias esta semana.
¿Qué es el Día de Acción de Gracias?
¿Qué es el Día de Acción de Gracias?
Por Stephen Nichols
La Acción de Gracias es una fiesta estadounidense que se remonta tiempo atrás hasta antes de que E.U. se convirtiese en una nación. Los peregrinos desembarcaron en 1620. Se enfrentaron a condiciones brutales y estaban muy mal preparados. Aproximadamente la mitad de ellos murieron en ese primer año. Luego tuvieron una buena cosecha de maíz. En noviembre de 1621 se decidió celebrar una fiesta de acción de gracias.
3 Buenas Razones para ser "Re-Bautizados"
3 Buenas Razones para ser “Re-Bautizados”
Por Jordan Standridge
Uno de mis eventos favoritos que experimentamos en la era de la iglesia es el Bautismo. Ver a alguien declarar con valentía el señorío de Jesús en su vida es una bendición increíble de presenciar. Es una declaración de libertad. Es el símbolo de ser muertos al pecado y vivos para Cristo. (Romanos 6:11), es el anuncio de que ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mí (Gal 2,20). Es por eso que creemos en el bautismo del creyente. Es alguien que conoce la diferencia entre el bien y el mal y puede declarar su compromiso con Cristo.
No le glorificaron ni le dieron gracias – Porque la Acción de Gracias es Inevitablemente Teológica
No le glorificaron ni le dieron gracias – Porque la Acción de Gracias es Inevitablemente Teológica
La Acción de Gracias es un acto profundamente teológico, correctamente entendido. De hecho, el agradecimiento es una teología en microcosmos – una clave para entender lo que realmente creemos acerca de Dios, de nosotros mismos y el mundo que experimentamos.
Una pregunta inquietante es la siguiente: ¿Cómo observan los ateos la Acción de Gracias? Puedo entender fácilmente lo que un ateo o agnóstico pensarían de los demás seres humanos y se sienten impulsados a expresar agradecimiento y gratitud a todos los que, directa o indirectamente, han contribuido a su vida. Pero ¿qué pasa con las bendiciones que no pueden atribuir a la acción humana? Aquellas son a la vez más numerosas y más importantes, que van desde el universo que experimentamos hasta el don de la vida misma.
Cinco Tesis Sobre la Crisis de los Refugiados de Siria
Cinco Tesis Sobre la Crisis de los Refugiados de Siria
Por Mark Snoeberger
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Los cristianos deben favorecer personalmente a la difícil situación de los que son verdaderamente perseguidos y traumatizados por los efectos de la guerra, especialmente aquellos que son inocentes y vulnerables a las atrocidades de la guerra. Además, los cristianos deben extender personalmente benevolencia, en tanto tengan la oportunidad, a esas personas, dando prioridad a los creyentes (Gal 6:10).
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El Antiguo Testamento habla bien de la bondad de los marginados "extraños" o extranjeros (Éxod 22:21; 23:9, etc.). Midiendo este hecho, sin embargo, existen consideraciones dispensacionales relativas al estado teocrático. Mientras que el Antiguo Testamento sin duda no puede ser utilizado para prohibir la benevolencia internacional por naciones soberanas en la era moderna, no podemos usar las Escrituras para demandarlo.
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El Antiguo Testamento habla también de la idea de precaución en este tipo de situaciones, también, incluso la aprobación ética holística de la limpieza de la grupos de personaspersistentemente viciosos –incluyendo a sus mujeres y niños (Deuteronomio 20: 16-18, etc.). Parte de la preocupación parece ser que los hijos de los enemigos de Dios muy probablemente crecería para subvertir a la nación judía y echar por tierra su religión predominante (Deuteronomio 7: 1-5). Esto se debe, por supuesto, ser entendido a través de una lente teocrática también, sin embargo, está muy lejos de una mención de tal acción en la era moderna. Esta consideración no puede, sin embargo, ser totalmente desestimada.
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Los gobiernos humanos en cada época bíblica han tenido como su obligación bíblica llevar la espada en la defensa y vigilancia de sus propios electores (Gen 9: 6; Romanos 13: 1-5), y no pueden simplemente bajar esta espada ante el sufrimiento.
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Los creyentes deben tener sentimientos encontrados acerca de la crisis actual. La situación es demasiado compleja para resolver con argumentos apresuradas ad baculum por un lado o ad misericordiam por el otro.
La Unidad de la Iglesia Mediante la Disciplina de la Iglesia
La Unidad de la Iglesia Mediante la Disciplina de la Iglesia: Mateo 18:12-20
Por William Costello
El pecado es la cosa más devastadora. Cristiano, el pecado es la cosa más devastadora, debido a su poder para destruir tu vida. Hoy en día, el pecado está devorando a la gente a diestra y siniestra. El pecado destruye la unidad, el pecado destruye la paz, el pecado destruye amistades, el pecado destruye matrimonios, el pecado divide los hogares, y el pecado aun divide iglesias y destruye denominaciones enteras. De hecho, cada divorcio, cada hogar destruido, cada adolescente rebelde, cada división de la iglesia, cada división confesional, y cada guerra tiene su raíz en el pecado (Santiago 4:1-2).
Conociéndonos a nosotros mismos; Conociendo a Nuestro Dios
Conociéndonos a nosotros mismos; Conociendo a Nuestro Dios
Por Dr. James Benecke
“Pero Moisés dijo a Dios: ¿Quién soy yo para ir a Faraón, y sacar a los hijos de Israel de Egipto?” Éxodo 3:11 (LBLA)
Yo estaba revisando mis notas sobre el encuentro de Moisés con Dios en la zarza ardiente, recordando las dos preguntas que Moisés hizo a Dios: ¿Quién soy yo? ¿Quién eres tu? (Éxodo 3:11, 13). Estas son las grandes preguntas, de hecho, son las preguntas más fundamentales que una persona puede hacer. Una vez que conocemos la respuesta — quienes somos y quien es Dios — podemos empezar a vivir para la gloria de Dios.
La Paciencia no Es Opcional para el Cristiano
La Paciencia no Es Opcional para el Cristiano
por Albert Mohler
La mayoría de nosotros reconocemos que la paciencia es una de las virtudes cardinales Cristiano – simplemente no nos apresuramos a obtenerla. Otros sólo definen la paciencia como un retraso en conseguir lo que queremos. Como Margaret Thatcher famosamente comentó una vez: "Soy extraordinariamente paciente, siempre logro lo que quiero al final." En la sociedad de ritmo rápido de hoy y la cultura egocéntrica, la paciencia está desapareciendo rápidamente, incluso entre los cristianos.
La paciencia no es opcional para el cristiano. El apóstol Pablo ordenó en repetidas ocasiones a los cristianos a demostrar paciencia el uno con el otro. De hecho, esta es una prueba crítica de autenticidad cristiana. Carácter cristiano genuino, la evidencia misma de la regeneración, se ve en la auténtica paciencia.
7 Principios Centrados en el Evangelio para Proteger Su Matrimonio
7 Principios Centrados en el Evangelio para Proteger Su Matrimonio
Por Jim Newheiser
¿Qué se Debe Hacer Para Proteger un Matrimonio?
Casi todo matrimonio comienza con la alegría cuando recién casados se anticipan a compartir la vida juntos. Lamentablemente, no todas las parejas viven felices para siempre. Un gran porcentaje de los matrimonios terminan en divorcio. Otras parejas permanecen casados, pero se distancian emocionalmente debido a la amargura o la indiferencia mutua. Comparten un nombre y una casa, pero no una vida. ¿Qué puede hacer un pareja para preservar la intimidad amorosa gozosa de su matrimonio? Considere estos siete principios centrados en el Evangelio.
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