Cómo hacer que los líderes rindan cuentas en una Cultura de Paz

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ESJ-015 2016 0705-002

Cómo hacer que los líderes rindan cuentas en una Cultura de Paz

Por Ken Sande, Presidente de Peacemaker Ministries

Josh estaba desmoronándose lentamente bajo una constante andanada de críticas. Durante las primeras semanas como pastor, la gente de su iglesia lo vio como una persona amigable y solidaria. Pero Josh descubrió pronto que muchos de ellos estaban siempre insatisfechos. Se quejaban constantemente de sermones débiles, de necesidades no cubiertas o de falta de visión y crecimiento.

Los ancianos hicieron poco para ayudar en la situación. No confrontaron la murmuración y la calumnia, y parecía que aceptaban las acusaciones contra su pastor como verdaderas hasta tanto él demostrara su inocencia. Josh pasaba horas cada semana contestando quejas, y luego el ciclo comenzaba de nuevo. Podría haber durado más tiempo, pero vio cuán amargada se había vuelto su esposa hacia la iglesia y entregó su renuncia.

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La Naturaleza Eterna Del Pacto Abrahámico

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ESJ-015 2016 0705-001

La Naturaleza Eterna Del Pacto Abrahámico

por Dr. Greg Harris

Las razones subyacentes de lo que tuvo lugar el 11 de septiembre de 2001 y la guerra en curso con el Islam militante, surgieron hace miles de años a partir de una promesa que Dios hizo con respecto a una pequeña franja de tierra mediterránea. Antes de que los aviones se estrellaran contra las torres la gente no sabía quiénes eran los atacantes o porque estaban enfadados, pero todo se remonta a la promesa de esta tierra.

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El Diluvio no Solucionó la Maldición

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ESJ-015 2016 0704-001

El Diluvio no Solucionó la Maldición

Por Dr. Greg Harris

La semana pasada vimos a los cuatro atributos de Dios que se encuentran en Génesis 6-9. Esta semana queremos ver cómo esos atributos se incorporan en el primer pacto. Como repaso, aquí están los cuatro atributos que hemos discutido:

1.Dios es Santo. Si comienza con la santidad de Dios y entiende que sólo Él es santo, junto con los ángeles que están con El, se da cuenta rápidamente de todo lo demás no lo es.

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¿Te has Visto al Espejo Hoy?

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ESJ-015 2016 0629-005

¿Te has Visto al Espejo Hoy?

Por Tim Challies

Hay algo reconfortante al mirar en un espejo de vez en cuando. No es tanto una cuestión de contemplar su propio reflejo, como es el ver aquellas cosas que están fuera de lugar, aquellas cosas que no le pertenecen, aquellas cosas que no quiere que se vean reflejadas -el perejil entre sus dientes , el chocolate untado en la barbilla, los cabellos que apuntan a todas las direcciones equivocadas. Usted no tiene que ser un obsesionado de la imagen para comprender la importancia de verse de vez en cuando en el espejo como un medio para protegerse de la incomodidad y la vergüenza.

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El Debate de la Trinidad Complementariana: Un Resumen De Su Comienzo (2ª. Pte.)

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ESJ-015 2016 0629-004

El Debate de la Trinidad Complementariana: Un Resumen De Su Comienzo (2ª. Pte.)

Por Wyatt Graham

Las dos últimas semanas han sido testigos del estallido de una guerra civil entre los trinitarios complementarianos. Un lado afirma la subordinación funcional eterna del Hijo (SFE), mientras que el otro lado afirma solamente la subordinación económica del hijo (clásico o no SFE). Dicho de manera más simple, un lado sostiene que el Hijo se ha sometido eternamente al Padre, mientras que el otro lado afirma que el Hijo sólo se somete al Padre en la historia.

Hice una crónica del comienzo de la guerra civil aquí , proporcionado un contexto para el resto de este artículo en el que detallé el debate en curso durante junio 11ª a la 21 de junio. Durante este período, la guerra se intensifica. El 13 de junio de Lewis Ayres y Michel Barnes, estudiosos patrísticos de renombre, discreparon el debate trinitario, agrediendo a la posición de Ware y Grudem (SFE). El martillo patrístico debilitó el lado de la SFE, pero contraatacó en el 14 y el 20.

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Los Frutos del Verdadero Evangelismo

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ESJ-015 2016 0629-002

Los Frutos del Verdadero Evangelismo

Por Frank Turk

Permítanme decir esto tan claramente como sea posible: como seres humanos, tenemos un gran ojo para los defectos de la forma de hacer las cosas por otras personas, y no mucho ojo para lo que nosotros mismos estamos haciendo mal. El desafío en el equilibrio de nuestro pasaje clave del libro de los Hechos es ver que todo tipo de evangelismo se queda tan corto del primer acto de evangelización que nos debe avergonzar en vez de justificar nuestro camino sobre otro método el cual, obviamente, resulta estar muy equivocado.

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Cómo Reconocer Una Iglesia Llena del Espíritu

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ESJ-015 2016 0629-001

Cómo Reconocer Una Iglesia Llena del Espíritu

Por Eric Davis

Los anuncios de las iglesias pueden ser interesantes. He visto cosas como, "servicios de sanidad", una que anunciaba una clase para portar armas, y "Usted tiene una solicitud de amistad de Jesús: ¿Aceptar? ¿Ignorar?” "Pero una que me confundió la primera vez que lo vi fue “llena del Espíritu.” ¿Qué significa eso? Y ¿son sólo algunas iglesias llenas del Espíritu? O ¿la totalidad de ellas? O ¿parcialmente llenas? ¿Cuál es la diferencia entre una iglesia llena y una no llena del Espíritu?

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¿Por qué Todos los Cristianos Deben Preocuparse por la Teología?

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ESJ-015 2016 0627-003

¿Por qué Todos los Cristianos Deben Preocuparse por la Teología?

Por David Qaoud

Con los años, una de las cosas más desalentadoras que me he dado cuenta es cuán pocos cristianos se preocupan por las cosas profundas de Dios. Tendemos a pensar que la teología es sólo para pastores y líderes. Pero esto no es cierto. Dios se ha revelado a sí mismo con gracia a través de su Palabra, y cada seguidor de Cristo debe hacer esfuerzos para conocerlo bien. Todo cristiano, por lo tanto, es un teólogo. Si bien hay mucho más que tres, he aquí algunas razones por las que debe preocuparse por la teología:

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¿Cuándo fue Salvo Abraham?

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ESJ-015 2016 0627-002

¿Cuándo fue Salvo Abraham?

Por Dr.Greg Harris

En mis días de Carolina del Norte Una vez tuve una iglesia que me pidió que fuera a predicar sobre Génesis 13 y 14, la historia de Abram y Lot. Les pregunté si podía continuara después del 14 y predicar sobre Génesis 15 , pero se negaron mi petición.

“¿Por qué predicar sobre Génesis 15 es tan importante para usted?", preguntaron. Y yo le respondí: "Debido a que Abraham es salvado en Génesis 15.” Ellos no estaban de acuerdo. Ellos argumentaron que Dios había estado trabajando con Abraham mucho antes de Génesis 15. Estuvimos dándole vuelta un poco y al final todavía nunca me dejaron predicar sobre Génesis 15 .

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Eli y la Crianza Pasiva

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ESJ-015 2016 0627-001

Eli y la Crianza Pasiva

1 Samuel 2: 22-29; Proverbios 13:24; Proverbios 29:15

Por Cameron Buettel

Crianza de los hijos no es fácil. Nadie en este mundo caído lo ha dominado.

Y cuando se trata de criar a los hijos en el temor del Señor, los padres llevan en sus hombros la mas grande responsabilidad bíblica – rendir cuentas a Dios como cabezas de sus hogares (Efesios 6: 4; 1 Timoteo 3: 4-5).

La necesidad de aprender y crecer en el papel de la paternidad no cesa, y la Escritura es nuestra fuente más rica de sabiduría de los padres. Ofrece instrucciones claras y nos proporciona modelos de gran alcance.

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Lo Que Enseña Jueces a la Iglesia

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ESJ-015 2016 0624-002

Lo Que Enseña Jueces a la Iglesia

Por W. Robert Godfrey

También toda aquella generación fue reunida a sus padres; y se levantó otra generación después de ellos que no conocía al Señor, ni la obra que El había hecho por Israel. (Jue. 2:10)

Parece increíble que podría suceder. Sólo una generación después de Josué, Israel ya no conocía al Señor. ¿Cómo es posible tal desarrollo?

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El Debate de la Trinidad Complementaria: Un Resumen de Su Comienzo

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El Debate de la Trinidad Complementaria: Un Resumen de Su Comienzo

Por Wyatt Graham

Durante las últimas dos semanas, los blogs cristianos han estado en llamas con los debates sobre la Trinidad. Estos debates se han centrado en cómo el Hijo se relaciona con el Padre. Un lado sostiene que la forma en que el Hijo se somete al Padre en la historia es la misma manera en que Dios el Padre se relaciona al Dios Hijo en la eternidad. El otro lado sostiene que la forma en que el Hijo se somete al Padre en la historia no es la manera en que Dios el Hijo se relaciona con el Padre en la eternidad.

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