CRistología
Deja De Tomar El Pecado Tan A La Ligera
Deja De Tomar El Pecado Tan A La Ligera
Por John F. Macarthur
Confrontados al Pecado
Hay algunas personas que toman el pecado a la ligera, es algo que está de moda hoy en día. Hay muchas iglesias y muchos feligreses que nunca son confrontados por la miseria de sus propios corazones y la pecaminosidad de su propio pecado.
No puedes tomar el pecado a la ligera si lees Isaías 53, porque fue tu pecado y mi pecado el que puso a Cristo en la cruz. ¿Cómo puedes tratar con ligereza lo que El sufrió? Leer el resto de esta entrada »
¿Por Qué Un Madero Y No Una Cruz?
¿Por Qué Un Madero Y No Una Cruz?
Por David Huffstutler
Hechos registra tres veces en las explicaciones del evangelio que Jesús colgó de un madero (Hechos 5:30; 10:39; 13:29). ¿Por qué hablar de un madero? ¿Por qué referirse al material de la cruz en vez de a la cruz misma?
Lucas probablemente quería que sus lectores asumieran que Pedro y Pablo explicaban en su totalidad lo que Lucas había registrado en resumen. La mención de un madero recordaría a Deuteronomio 21:22-23 , y, asumiendo que el madero fuera explicado como estaba en Gálatas 3:10-14 y 1 Pedro 2:24, tal vez también se recordara a Deuteronomio 27:26 y Levítico 18:5. Leer el resto de esta entrada »
¿Qué es el Evangelio del Reino?
¿Qué es el Evangelio del Reino?
Por Mark Snoeberger
Cuando Juan el Bautista, primero, y luego Jesús comenzaron a anunciar que el reino de los cielos estaba “cerca” (Mt 3:2; 4:17, 23), estaban anunciando que el anticipado reino israelita de la profecía del AT estaba siendo ofrecido inmediatamente a Israel, y que sus oyentes predominantemente judíos debían arrepentirse y prepararse para su llegada (así lo explica Marcos 1:15). Los apóstoles también participaron en esta oferta, con algo de imprudencia engendrada por la inminencia, sin pensar en comida, dinero, ni siquiera en una muda de ropa (Mt 10:5ss; Lc 10:4). Su mensaje se describe en Lucas como el Evangelio del Reino (Lucas 16:16; cf. Mateo 9:35; Lucas 4:43; 8:1). Leer el resto de esta entrada »
El Significado de Mateo 5:17-19, 5ª. Parte: ¿Qué Quiso Decir Jesús Con “Estos Mandamientos”?
El Significado de Mateo 5:17-19, 5ª. Parte: ¿Qué Quiso Decir Jesús Con “Estos Mandamientos”?
Por Michael J. Vlach
Esta entrada es la 5ª. Parte concerniente a lo que Jesús quiso decir en Mateo 5:17-19. Mi enfoque aquí específicamente es en lo que Jesús quiso decir con «estos mandamientos» en Mateo 5:19. Este versículo dice:
De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.
Jesús hace dos puntos clave aquí. En primer lugar, el que “cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños,” “muy pequeño será llamado en el reino de los cielos.” En segundo lugar, el que “los haga y los enseñe” uno “uno de estos mandamientos muy pequeños” será llamado grande en el reino. Ya que el mensaje de Jesús involucra el estatus de uno en el reino de Dios, es importante entender correctamente “estos mandamientos.” Leer el resto de esta entrada »
El Significado De Mateo 5:17-19, 4ª. Parte: El Significado de “Cumplir”
El Significado De Mateo 5:17-19, 4ª. Parte: El Significado de “Cumplir”
Por Michael J. Vlach
En mi artículo anterior me referí al significado de «abolir» en Mateo 5:17. Ahora interpreto el significado de «cumplir» en 5:17 con el fin de comprender lo que Jesús quiso decir cuando dijo: «No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolir, sino a cumplir» (énfasis en el mío).
Lo que Jesús quiso decir con «cumplir» ha sido objeto de mucho debate y se han ofrecido varios puntos de vista diferentes. Al principio, consideré discutir los diversos puntos de vista y luego presentar mi particular comprensión en un solo post. Pero eso es demasiado para una entrada. Así que mi propósito aquí es presentar positivamente el punto de vista que creo que es correcto. Leer el resto de esta entrada »
¿Cuál Es La Diferencia Entre Una Hermenéutica Cristocéntrica Y Una Hermenéutica Cristotelica?
¿Cuál Es La Diferencia Entre Una Hermenéutica Cristocéntrica Y Una Hermenéutica Cristotelica?
Respuesta: Una hermenéutica es un principio de interpretación, y el debate teológico entre una interpretación cristocéntrica y una cristotélica se ha incrementado en los últimos años. Una lectura cristocéntrica de la Escritura ve el Antiguo Testamento desde un punto de vista cristiano, viendo al Cristo o al Mesías en «cada página» o al menos regularmente a través de los escritos del Antiguo Testamento. Un punto de vista cristotelico hace la distinción de que, aunque Dios («Yahvé») es notado a través del Antiguo Testamento, y aunque Jesús es Dios, muchos de los pasajes del Antiguo Testamento a menudo referidos como mesiánicos no apuntan directamente a Jesús. Leer el resto de esta entrada »
Jesús Cumple La Adoración Del Antiguo Testamento
Jesús Cumple La Adoración Del Antiguo Testamento
Por Scott Aniol
En la economía del Antiguo Testamento, Dios estableció medios particulares a través de los cuales su pueblo podía acercarse a él en la adoración, aunque como los sacrificios no eran completamente puros y los adoradores seguían siendo pecadores, nadie podía entrar en la presencia de Dios para una comunión libre y abierta con él. Jesús permitió tal comunión al cumplir él mismo la función de cada elemento esencial de la adoración del AT. Leer el resto de esta entrada »
Cristo Más Nada
Cristo Más Nada
por John MacArthur
Hace algunos años fui invitado a presentar el evangelio a un grupo de actores y actrices en un hotel de Hollywood. Ese era un ambiente diferente para mí, pero estaba agradecido por la oportunidad de representar a Cristo ante ellos. Hablé durante unos cuarenta y cinco minutos, y luego desafié a la gente a confiar en Cristo para salvación.
Después un joven se me acercó y me estrechó la mano. Era un joven actor muy apuesto de la India, que había venido a Hollywood buscando el estrellato. Él me dijo: «Tu discurso fue fascinante y convincente. Quiero a Jesucristo en mi vida». Estaba emocionado y sugerí que fuéramos a una pequeña sala lateral donde tendríamos privacidad para hablar y orar juntos. Leer el resto de esta entrada »
Cristo Más Ascetismo
Cristo Más Ascetismo
Colosenses 2:20-23
Por John F. Macarthur
Un domingo por la mañana estaba a punto de terminar de predicar cuando de repente un hombre se acercó al púlpito gritando a voz en grito: «Tengo algo que decir». ¡Tengo algo que decir!» Antes de que los ujieres pudieran escoltarlo fuera, la grabadora captó lo que él gritó a la congregación: «Vosotros sois unos farsantes religiosos, unos hipócritas materialistas. Si realmente amaras a Dios, te desharías de tus coches y de tus casas lujosas y darías todo lo que tienes a los pobres. Servirías a Dios en la pobreza como lo hizo Jesús». Esa era su visión de la espiritualidad, y quería que todos la conocieran. Leer el resto de esta entrada »
Una Lección Del Viernes Santo Que Involucra El Uso Del Antiguo Testamento En El Nuevo Testamento
Una Lección Del Viernes Santo Que Involucra El Uso Del Antiguo Testamento En El Nuevo Testamento
por Michael J. Vlach
Sucede que mi estudio del «Uso del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento» se cruza con el Viernes Santo de hoy. Esto implica la cita de Salmo 31:5 en Lucas 23:46.
El Salmo 31 describe la confianza de David en Dios cuando está en apuros. Mientras está en confusión, es el Señor en quien David se refugia; y es el Señor quien es la roca y fortaleza de David (Salmo 31:1-3). Con el versículo 5 David declaró: “En tu mano encomiendo mi espíritu; tú me has redimido, oh Señor, Dios de verdad.” David confió en el Señor con su vida. Leer el resto de esta entrada »
Cristo Más Misticismo
Cristo Más Misticismo
por John MacArthur
Es fácil sentirse inferior a alguien que sabe algo que uno no sabe, especialmente cuando tiene información que uno desea sinceramente. Durante siglos, los místicos religiosos han estado trabajando horas extras para insinuar que la iglesia sufre del mismo tipo de vacío de información, supuestamente un vacío que sólo ellos pueden llenar.
Cuando el apóstol Pablo escribió su epístola a la iglesia en Colosas, los creyentes allí estaban siendo intimidados por personas que afirmaban tener una unión con Dios más elevada, más amplia, más profunda y más plena que la que Cristo solo podía dar. Eran los místicos. Decían haber interactuado con seres angélicos a través de visiones y otras experiencias místicas. Pablo dijo de ellos: Leer el resto de esta entrada »
Cristo Más Legalismo
Cristo Más Legalismo
Por John MacArthur
Hace muchos años un conocido de la universidad me dijo: «No creo que seas una persona muy espiritual».
Estaba desconcertado porque no me conocía lo suficiente como para sacar ese tipo de conclusiones, así que le pregunté por qué dijo eso.
«Porque no vas a las reuniones de oración entre semana», respondió.
«¿Qué tiene que ver eso con mi espiritualidad?» Yo respondí. «Por todo lo que sabes, podría pasar todo el día y toda la noche orando.»
«No», dijo. «Gente espiritual asiste a reuniones de oración.»
Si él hubiera dicho que la gente espiritual ora, yo habría estado de acuerdo y confesado que necesitaba orar más fiel y fervientemente. Pero condenar a alguien por no cumplir con reglas hechas por el hombre o rituales religiosos es legalismo. Jesús lo enfrentó a menudo en sus conflictos con los fariseos. Pablo lo advirtió en Colosenses 2:16-17: “Por tanto, que nadie se constituya en vuestro juez con respecto a comida o bebida, o en cuanto a día de fiesta, o luna nueva, o día de reposo; cosas que sólo son sombra de lo que ha de venir, pero el cuerpo pertenece a Cristo.” Leer el resto de esta entrada »
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