CRistología

¿Es Cristo Suficiente Para Reconciliar A Todos Los Creyentes?

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ESJ-2019 0730-001

¿Es Cristo Suficiente Para Reconciliar A Todos Los Creyentes?

POR NATE PICKOWICZ

Desde que el pecado existe, ha existido el malvado deseo de degradar, disminuir y devaluar a otros. En nuestra pecaminosidad y depravación, actuamos con odio hacia los demás. La Biblia dice que los seres humanos están hechos a imagen y semejanza de Dios (Gn 1:26-27), lo que significa que, de alguna manera limitada, Dios nos ha hecho ser como Él y llevar Su imagen representativa en la tierra. Es Dios, entonces, quien le da un valor inherente a los seres humanos, y cada persona vale tanta dignidad y honor como Dios le da.

Por lo tanto, cada acto de odio hacia los demás en un ataque contra la imagen de Dios. Aunque la Biblia enseña que todos somos una sola raza de personas, incluso una sola familia (Gn 10:1ss), suprimimos esa verdad en la injusticia y creemos la mentira de que otras personas son menos valiosas que nosotros mismos. Leer el resto de esta entrada »

Deja De Tomar El Pecado Tan A La Ligera

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ESJ-2019 0726-001

Deja De Tomar El Pecado Tan A La Ligera

Por John F. Macarthur

Confrontados al Pecado

Hay algunas personas que toman el pecado a la ligera, es algo que está de moda hoy en día. Hay muchas iglesias y muchos feligreses que nunca son confrontados por la miseria de sus propios corazones y la pecaminosidad de su propio pecado.

No puedes tomar el pecado a la ligera si lees Isaías 53, porque fue tu pecado y mi pecado el que puso a Cristo en la cruz. ¿Cómo puedes tratar con ligereza lo que El sufrió? Leer el resto de esta entrada »

¿Por Qué Un Madero Y No Una Cruz?

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ESJ-2019 0716-001

¿Por Qué Un Madero Y No Una Cruz?

Por David Huffstutler

Hechos registra tres veces en las explicaciones del evangelio que Jesús colgó de un madero (Hechos 5:30; 10:39; 13:29). ¿Por qué hablar de un madero? ¿Por qué referirse al material de la cruz en vez de a la cruz misma?

Lucas probablemente quería que sus lectores asumieran que Pedro y Pablo explicaban en su totalidad lo que Lucas había registrado en resumen. La mención de un madero recordaría a Deuteronomio 21:22-23 , y, asumiendo que el madero fuera explicado como estaba en Gálatas 3:10-14 y 1 Pedro 2:24, tal vez también se recordara a Deuteronomio 27:26 y Levítico 18:5. Leer el resto de esta entrada »

¿Qué es el Evangelio del Reino?

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ESJ-2019 0709-003

¿Qué es el Evangelio del Reino?

Por Mark Snoeberger

Cuando Juan el Bautista, primero, y luego Jesús comenzaron a anunciar que el reino de los cielos estaba “cerca” (Mt 3:2; 4:17, 23), estaban anunciando que el anticipado reino israelita de la profecía del AT estaba siendo ofrecido inmediatamente a Israel, y que sus oyentes predominantemente judíos debían arrepentirse y prepararse para su llegada (así lo explica Marcos 1:15). Los apóstoles también participaron en esta oferta, con algo de imprudencia engendrada por la inminencia, sin pensar en comida, dinero, ni siquiera en una muda de ropa (Mt 10:5ss; Lc 10:4). Su mensaje se describe en Lucas como el Evangelio del Reino (Lucas 16:16; cf. Mateo 9:35; Lucas 4:43; 8:1). Leer el resto de esta entrada »

El Significado de Mateo 5:17-19, 5ª. Parte: ¿Qué Quiso Decir Jesús Con “Estos Mandamientos”?

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ESJ-2019 0708-001

El Significado de Mateo 5:17-19, 5ª. Parte: ¿Qué Quiso Decir Jesús Con “Estos Mandamientos”?

Por Michael J. Vlach

Esta entrada es la 5ª. Parte concerniente a lo que Jesús quiso decir en Mateo 5:17-19. Mi enfoque aquí específicamente es en lo que Jesús quiso decir con «estos mandamientos» en Mateo 5:19. Este versículo dice:

De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.

Jesús hace dos puntos clave aquí. En primer lugar, el que “cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños,” “muy pequeño será llamado en el reino de los cielos.” En segundo lugar, el que “los haga y los enseñe” uno “uno de estos mandamientos muy pequeños” será llamado grande en el reino. Ya que el mensaje de Jesús involucra el estatus de uno en el reino de Dios, es importante entender correctamente “estos mandamientos.” Leer el resto de esta entrada »

El Significado De Mateo 5:17-19, 4ª. Parte: El Significado de “Cumplir”

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ESJ-2019 0706-001

El Significado De Mateo 5:17-19, 4ª. Parte:  El Significado de “Cumplir”

Por Michael J. Vlach

En mi artículo anterior me referí al significado de «abolir» en Mateo 5:17. Ahora interpreto el significado de «cumplir» en 5:17 con el fin de comprender lo que Jesús quiso decir cuando dijo: «No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolir, sino a cumplir» (énfasis en el mío).

Lo que Jesús quiso decir con «cumplir» ha sido objeto de mucho debate y se han ofrecido varios puntos de vista diferentes. Al principio, consideré discutir los diversos puntos de vista y luego presentar mi particular comprensión en un solo post. Pero eso es demasiado para una entrada. Así que mi propósito aquí es presentar positivamente el punto de vista que creo que es correcto. Leer el resto de esta entrada »

¿Cuál Es La Diferencia Entre Una Hermenéutica Cristocéntrica Y Una Hermenéutica Cristotelica?

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¿Cuál Es La Diferencia Entre Una Hermenéutica Cristocéntrica Y Una Hermenéutica Cristotelica?

Respuesta: Una hermenéutica es un principio de interpretación, y el debate teológico entre una interpretación cristocéntrica y una cristotélica se ha incrementado en los últimos años. Una lectura cristocéntrica de la Escritura ve el Antiguo Testamento desde un punto de vista cristiano, viendo al Cristo o al Mesías en «cada página» o al menos regularmente a través de los escritos del Antiguo Testamento. Un punto de vista cristotelico hace la distinción de que, aunque Dios («Yahvé») es notado a través del Antiguo Testamento, y aunque Jesús es Dios, muchos de los pasajes del Antiguo Testamento a menudo referidos como mesiánicos no apuntan directamente a Jesús. Leer el resto de esta entrada »

Jesús Cumple La Adoración Del Antiguo Testamento

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ESJ-2019 0516-002

Jesús Cumple La Adoración Del Antiguo Testamento

Por Scott Aniol

En la economía del Antiguo Testamento, Dios estableció medios particulares a través de los cuales su pueblo podía acercarse a él en la adoración, aunque como los sacrificios no eran completamente puros y los adoradores seguían siendo pecadores, nadie podía entrar en la presencia de Dios para una comunión libre y abierta con él. Jesús permitió tal comunión al cumplir él mismo la función de cada elemento esencial de la adoración del AT. Leer el resto de esta entrada »

Cristo Más Nada

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Cristo Más Nada

por John MacArthur

Hace algunos años fui invitado a presentar el evangelio a un grupo de actores y actrices en un hotel de Hollywood. Ese era un ambiente diferente para mí, pero estaba agradecido por la oportunidad de representar a Cristo ante ellos. Hablé durante unos cuarenta y cinco minutos, y luego desafié a la gente a confiar en Cristo para salvación.

Después un joven se me acercó y me estrechó la mano. Era un joven actor muy apuesto de la India, que había venido a Hollywood buscando el estrellato. Él me dijo: «Tu discurso fue fascinante y convincente. Quiero a Jesucristo en mi vida». Estaba emocionado y sugerí que fuéramos a una pequeña sala lateral donde tendríamos privacidad para hablar y orar juntos. Leer el resto de esta entrada »

Cristo Más Ascetismo

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ESJ-2019 0425-001

Cristo Más Ascetismo

Colosenses 2:20-23

Por John F. Macarthur

Un domingo por la mañana estaba a punto de terminar de predicar cuando de repente un hombre se acercó al púlpito gritando a voz en grito: «Tengo algo que decir». ¡Tengo algo que decir!» Antes de que los ujieres pudieran escoltarlo fuera, la grabadora captó lo que él gritó a la congregación: «Vosotros sois unos farsantes religiosos, unos hipócritas materialistas. Si realmente amaras a Dios, te desharías de tus coches y de tus casas lujosas y darías todo lo que tienes a los pobres. Servirías a Dios en la pobreza como lo hizo Jesús». Esa era su visión de la espiritualidad, y quería que todos la conocieran. Leer el resto de esta entrada »

Una Lección Del Viernes Santo Que Involucra El Uso Del Antiguo Testamento En El Nuevo Testamento

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Una Lección Del Viernes Santo Que Involucra El Uso Del Antiguo Testamento En El Nuevo Testamento

por Michael J. Vlach

Sucede que mi estudio del «Uso del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento» se cruza con el Viernes Santo de hoy. Esto implica la cita de Salmo 31:5 en Lucas 23:46.

El Salmo 31 describe la confianza de David en Dios cuando está en apuros. Mientras está en confusión, es el Señor en quien David se refugia; y es el Señor quien es la roca y fortaleza de David (Salmo 31:1-3). Con el versículo 5 David declaró: “En tu mano encomiendo mi espíritu; tú me has redimido, oh Señor, Dios de verdad.” David confió en el Señor con su vida. Leer el resto de esta entrada »

Cristo Más Misticismo

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ESJ-2019 0417-001

Cristo Más Misticismo

por John MacArthur

Es fácil sentirse inferior a alguien que sabe algo que uno no sabe, especialmente cuando tiene información que uno desea sinceramente. Durante siglos, los místicos religiosos han estado trabajando horas extras para insinuar que la iglesia sufre del mismo tipo de vacío de información, supuestamente un vacío que sólo ellos pueden llenar.

Cuando el apóstol Pablo escribió su epístola a la iglesia en Colosas, los creyentes allí estaban siendo intimidados por personas que afirmaban tener una unión con Dios más elevada, más amplia, más profunda y más plena que la que Cristo solo podía dar. Eran los místicos. Decían haber interactuado con seres angélicos a través de visiones y otras experiencias místicas. Pablo dijo de ellos: Leer el resto de esta entrada »