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El Templo Milenario Mesiánico
El Templo Milenario Mesiánico
Por Matthew Bryce Ervin
Los nueve capítulos finales del Libro de Ezequiel están entre los más fascinantes de toda la Escritura. A pesar de esto, son ignorados con demasiada frecuencia por la mayoría de los cristianos. Una de las razones es que muchos estudiantes de la Escritura simplemente no saben qué hacer con lo que están leyendo. Los capítulos describen un templo asombroso, que produce maravillas, que aún no ha llegado a existir. Además, el templo se utiliza para los sacrificios de animales, algo que aparentemente ha sido eliminado. Sin embargo, Ezequiel es sin duda un verdadero profeta y por lo tanto sus profecías deben cumplirse en todos los detalles tal como se describen (cf. Dt 18:20-22 ). Por lo tanto, podemos estar seguros de que un nuevo templo está aún por construirse, que coincide con el previsto por el profeta. No se construirá hasta que Jesús regrese para establecer su reino. Y aún así, no habrá ningún templo en el Estado Eterno (Apocalipsis 21:22). Podemos entonces inferir con razón que el templo de Ezequiel es un templo milenario mesiánico.
El Giro Apocalíptico Errado (5ª. Pte.)
El Giro Apocalíptico Errado (5ª. Pte.)
Por Paul Henebury
La Función de lo Apocalíptico
Brent Sandy dice que entender la función de la literatura apocalíptica es probablemente lo más importante de ella.[1] Dice que lo principal es traer esperanza en la adversidad. Como él dice, "Las altas alturas del viaje [de la montaña rusa] – tan diferente a todo lo conocido en esta tierra – ayudan a los perseguidos a poner sus desgracias en perspectiva"[2] Sandy describe los seis efectos de lo apocalíptico sobre los oyentes[3]:
El Prospecto Más Difícil
El Prospecto Más Difícil
POR STEVEN J. LAWSON
Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos. JUAN 3:1
¿Quiénes son las personas más difíciles de alcanzar con el evangelio? ¿Quiénes son los que parecen más difíciles de convertir a Jesucristo? Se podría suponer que estos individuos incluirían a los drogadictos más duros o a los que viven una vida adúltera. Podrías decir que la última persona que esperarías que naciera de nuevo es la persona que nunca va a la iglesia. Sin duda, todos estos individuos presentan un serio desafío para alcanzar con el evangelio. Sin embargo, las personas más difíciles de alcanzar con el evangelio son aquellas que falsamente presumen de tener una relación correcta con Dios. Estos individuos son a menudo altamente morales en su vida personal. Tal vez son un líder religioso notablemente respetado o un filántropo amable y misericordioso. Tal vez son un servidor activo en su iglesia o comunidad o dan tiempo para ayudar a los demás. Incluso pueden dar sus recursos financieros a causas caritativas. Pero tener una vida tan devota hace cegar a estas personas a su verdadera necesidad. Nunca ven que deben nacer de nuevo.
El Giro Apocalíptico Errado (4ª. Pte.)
El Giro Apocalíptico Errado (4ª. Pte.)
Por Paul Henebury
Algunas De Las Principales Características De Apocalíptico (Con Respuestas)
Si tomamos cualquier libro sobre el tema, se nos dirá que las muchas características de la literatura apocalíptica apenas se pueden encontrar en una sola obra. De hecho, una pieza apocalíptica puede estar ausente de muchas de las características de la lista. Aún así, vale la pena tratar de llegar a los criterios. Brent Sandy ha proporcionado una lista de once características (doce si se incluye el seudónimo) del género[1]: He añadido algunos comentarios para atenuarlas un poco.
El Giro Apocalíptico Errado (3ª. Pte.)
El Giro Apocalíptico Errado (3ª. Pte.)
Por Paul Henebury
Ir Mucho Más Allá De La Biblia
Todos los principales defensores del apocalíptico recogen datos, aunque no exclusivamente, de fuera de la Biblia. Brent Sandy demuestra su procedimiento de ir más allá de las Escrituras cuando dice: "Para entender el lenguaje del apocalíptico, debemos revisar el período de la historia del mundo relevante a Daniel 8 y luego examinar el lenguaje de Daniel"[1] El no está solo. Observe lo que implica esta afirmación sobre el género:
El Apocalipsis fue un género literario que floreció en el período entre el AT y el NT (aunque las visiones apocalípticas del futuro se pueden encontrar tanto en el AT como en el NT).[2]
Sin Vergüenza De La Verdad
Sin Vergüenza De La Verdad
Por Nate Pickowicz
No ha habido un momento más crucial en la historia reciente en el que los cristianos hayan necesitado mantenerse firmes en su fe. A medida que la cultura se vuelve cada vez más antagónica al cristianismo, la tentación para los creyentes es avergonzarse de la verdad bíblica, e incluso negar a Jesucristo que es Él mismo la verdad (Juan 14:6). Cuando la verdad cristiana es impopular y poco atractiva, hay una inmensa presión del mundo para comprometer nuestro testimonio. Sin embargo, estamos llamados a no vacilar o temer a los demás, sino a permanecer sin avergonzarnos de Cristo. Y mientras muchos pueden alejarse de la fe, nuestro Señor tiene una solemne advertencia para aquellos que se avergüenzan de Cristo y de su verdad.
5 Preguntas Sobre la Homosexualidad
5 Preguntas Sobre la Homosexualidad
Por Kevin DeYoung
P: Si la Biblia dice tan poco sobre la homosexualidad, ¿por qué los cristianos insisten en hablar tanto de ella?
R: La razón por la que la Biblia dice comparativamente poco sobre la homosexualidad es porque era un pecado relativamente poco controvertido entre los antiguos judíos y cristianos. No hay evidencia de que el antiguo judaísmo o el cristianismo temprano tolerara ninguna expresión de actividad homosexual. La Biblia dice mucho sobre la idolatría, la hipocresía religiosa, la injusticia económica y la adoración pagana porque estos eran pecados comunes para el pueblo de Dios en ambos testamentos.
Los profetas no se quejaron de la práctica homosexual porque, como un pecado particularmente obvio y atroz, se cometía con menos frecuencia en la comunidad del pacto. La Biblia habla de la bestialidad incluso menos de lo que habla de la homosexualidad, pero eso no hace que la bestialidad sea un tema insignificante – o el incesto o el abuso infantil u otros cincuenta pecados que la Biblia apenas aborda. Contar el número de versículos sobre un tema en particular no es la mejor manera de determinar la gravedad del pecado en cuestión.
¿Ha Terminado la Reforma?
¿Ha Terminado la Reforma?
DE R.C. SPROUL
Se han dado varias observaciones sobre este tema por aquellos que yo llamaría "antiguos evangélicos". Una de ellas escribió, "Lutero tenía razón en el siglo XVI, pero la cuestión de la justificación no es un problema ahora." Un segundo evangélico confeso hizo un comentario en una conferencia de prensa a la que asistí que "el debate de la Reforma del siglo XVI sobre la justificación por la fe solamente era una tempestad en una tetera". Otro destacado teólogo europeo ha argumentado en la prensa que la doctrina de la justificación por la fe solamente ya no es un tema importante en la iglesia. Nos enfrentamos a una gran cantidad de personas que se definen como protestantes pero que evidentemente han olvidado por completo qué es lo que están protestando.
La Vida De Pablo Después De Hechos
La Vida De Pablo Después De Hechos
POR DAVID HUFFSTUTLER
Lo que sigue a continuación es un intento de averiguar a dónde fue Pablo después de su primer encarcelamiento en Roma.[1] Estos viajes de Pablo se basan en las declaraciones de Hechos y las cartas de Pablo que indican sus viajes previstos o reales en este momento. Especialmente útiles son las Epístolas de la Prisión ya que fueron escritas durante los dos años de Pablo en Roma, 60-62 d.C. (Efesios, Colosenses, Filemón, Filipenses; Hechos 28:30 ), justo antes de su liberación. También son útiles las cartas escritas después de Hechos y durante el tiempo de estos viajes (1 Timoteo y Tito en el 66 d.C., 2 Timoteo en el 68 d.C.). Si Pablo fue liberado en el año 62 d.C. y escribió 2 Timoteo justo antes de su muerte (cf. 2 Timoteo 4:6-8 ), entonces la vida de Pablo después de Hechos continuó durante 5 o 6 años más.
Día de la Reforma y de la Justicia de Dios
Día de la Reforma y de la Justicia de Dios
Por Mike Riccardi
Bueno, yo sé que he publicado esto antes, pero cuando llega el Día de la Reforma, estas verdades son sobre lo que mi corazón y mente se asientan respecto a como doy gracias al Señor por lo que logra a través de la Reforma.
Hace 503 años de este día, el 31 de octubre de 1517, Martin Lutero famosamente clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo en Wittenberg, Alemania, echando a andar la reforma protestante. 503 años después, el pueblo de Dios se reserva el día de hoy para celebrar el rescate de Su Palabra de los grilletes de la tiranía romana católica, la corrupción, y la herejía. El evangelio de la gloria de Jesucristo como se revela en las Escrituras suficientes había sido recuperado, y ha estado haciendo su obra de salvación desde entonces.
La Inconfundible Voz Del Señor
La Inconfundible Voz Del Señor
Por John MacArthur
No hay nada sutil en las alarmas. Todas las distracciones potenciales se derriten en el olvido cuando una sirena a todo volumen nos llama la atención. Por su diseño, ahogan todos los demás ruidos y exigen nuestra atención. De la misma manera, cuando el apóstol Juan escuchó la voz del Cristo glorificado en Patmos, fue sorprendente, fascinante y dominante.
La Descripción del Retorno de Cristo
La Descripción del Retorno de Cristo
POR D. EDMOND HIEBERT
16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
"Porque", mejor traducido "porque" (hoti), de nuevo justifica la declaración anterior con una descripción más completa del retorno del Señor. Describe la manera de su regreso (v. 16a), los eventos de su regreso (vv. 16b-17a), y la consecuencia permanente de su regreso para los creyentes (v. 17b).
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