CRistología
Por qué la “Cena del Señor Virtual” es imposible
Por qué la “Cena del Señor Virtual” es imposible
Por Scott Aniol
El lunes pasado cumplí 40 años, y debido a los requisitos de «permanecer en casa», mi esposa organizó una celebración sorpresa del cumpleaños de Zoom. Unas 20 personas se conectaron, cantaron «Happy birthday» (que no salió bien, pero fue divertidísimo), y fue una muy buena oportunidad para ver a muchos amigos y familiares ya que no pudimos tener la fiesta de cumpleaños en nuestra casa que mi esposa había estado planeando.
¿Sabes lo que no hicimos? No intentamos comer juntos. Leer el resto de esta entrada »
El Controvertido Pan De Vida
El Controvertido Pan De Vida
Por Mike Gendron
“Si no coméis la carne del Hijo del Hombre y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.” ¿Estas palabras de Jesús de Juan 6:53 deben ser tomadas literalmente o en sentido figurado? La Iglesia Católica Romana enseña que el contexto del capítulo 6 de Juan y el anterior versículo 53 son literales. Así que Jesús está dando requisitos absolutos e incondicionales para la vida eterna. De hecho, esta interpretación literal forma la base de la doctrina de Roma de la transubstanciación – el cambio milagroso del pan y el vino en el Cristo vivo, Su cuerpo y sangre, alma y divinidad. Se dice que cada sacerdote católico tiene el poder de llamar a Jesús a bajar de la diestra del Padre cuando eleva la oblea y susurra las palabras «Hoc corpus meus est». Los católicos creen que al consumir la oblea sin vida están comiendo y bebiendo el cuerpo y la sangre de Jesucristo. Este es un paso vital e importante en su salvación y una doctrina que deben creer y aceptar para convertirse en católicos. Leer el resto de esta entrada »
Shepherd’s Conference 2020 – General Session 11: Mike Riccardi
Shepherd’s Conference 2020 – General Session 11: Mike Riccardi
Tema: Claridad en la Encarnación
Resumen del mensaje:
“Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, sin embargo por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros por medio de su pobreza llegarais a ser ricos.” (2 Cor 8:9)
Estas palabras deberían caer sobre nosotros con total desconcierto. ¿Cómo puede ser que alguien tan rico como Cristo pueda experimentar algo que podría llamarse pobreza? La peculiar gloria de la encarnación, la incomparable belleza de la gracia del evangelio, debería tapar nuestras bocas.
Pablo escribe sobre este misterio en su carta a los filipenses: Cristo Jesús, “el cual, aunque existía en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse,» (Fil 2:6). Aunque Cristo existió eternamente en la naturaleza misma, la esencia y la gloria de Dios, aunque existía en igualdad con Dios Padre, gobernando la creación en majestad y recibiendo la adoración de los santos y los ángeles del cielo, no consideró la dignidad de su posición como algo a lo cual aferrarse. Sino que se vació a sí mismo. Se anuló a sí mismo. Se hizo a Sí mismo nada.
Shepherd’s Conference 2020 – General Session 9: Nathan Busenitz
Shepherd’s Conference 2020 – General Session 9: Nathan Busenitz
Tema: Claridad Sobre la Deidad de Cristo
Un correcto entendimiento de la persona del Señor Jesús es esencial para la fe cristiana. Hay muchos hoy en día que han abandonado la doctrina de la deidad de Cristo. Nuestras mentes podrían inicialmente ir a los Testigos de Jehová o a los musulmanes, pero también hay ejemplos desgarradores que están mucho más cerca de casa. Tengo amigos en el ministerio pastoral que han tenido que disciplinar a sus ancianos expulsándolos de las iglesias por esta doctrina. Conozco a profesores de la Biblia en universidades conservadoras que han negado la deidad de Cristo. Hay autores y oradores populares que una vez afirmaron la deidad de Cristo y simplemente después se dieron la vuelta y se alejaron.
Hermanos, no nos acerquemos a esta doctrina con un aire de familiaridad o indiferencia, no sea que nos encontremos profanando lo profundo. Ganar claridad sobre la persona de Cristo es contemplarlo con mayor atención e inclinar nuestros corazones ante él en adoración. Leer el resto de esta entrada »
Shepherd’s Conference 2020 – General Session 5: Phil Johnson
Shepherd’s Conference 2020 – General Session 5: Phil Johnson
Tema: La Doctrina Del Pecado Original
Pasaje: Romanos 5
Cuando Adán participó del fruto en el jardín, ese único acto de desobediencia nos dejó a todos culpables y moralmente corruptos (Rom. 5:12-21). El problema del pecado de la humanidad proviene enteramente de ese único acto de pecado. Las ramificaciones de ese acto son monumentales. Por la desobediencia de un hombre, los muchos fueron hechos pecadores. El pecado de Adán arruinó la naturaleza humana – es la fuente de nuestro carácter pecaminoso. No eres un pecador porque hayas pecado; pecaste porque naciste pecador. Estamos caídos desde el momento de nuestra concepción en el vientre, y la razón de ello se remonta a la rebelión de Adán. Y su culpa es imputada a su descendencia. La desobediencia de Adán hizo que toda su descendencia estuviera sujeta a juicio. Leer el resto de esta entrada »
La Justicia De Cristo: El Primer Sujetalibros
La Justicia De Cristo: El Primer Sujetalibros
Por Jerry Bridges
Porque no me avergüenzo del evangelio, … Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe. ROMANOS 1:16–17
¿Cuál es la justicia de Cristo, y por qué la necesitamos como primer sujetalibros? La palabra «justo» en la Biblia básicamente significa obediencia perfecta; una persona justa es aquella que siempre hace lo que es correcto. Esta declaración asume que hay un estándar externo y objetivo de lo correcto y lo incorrecto. Esa norma es la voluntad moral universal de Dios, tal y como se nos ha dado a lo largo de la Biblia. Es la ley de Dios escrita en cada corazón humano. Es el estándar por el cual cada persona será juzgada en última instancia.1 Leer el resto de esta entrada »
La Demostración Definitiva Del Amor De Dios
La Demostración Definitiva Del Amor De Dios – 1 Juan 4:8–9
Por John F. Macarthur
El amor de Dios por los pecadores es un hecho histórico bien documentado. Su verificación no depende del consenso de los teólogos, ni su validación descansa en algo que nosotros sentimos. El apóstol Juan nos señala la cruz como la prueba consumada e innegable del amor divino: “…Dios es amor. En esto se manifestó el amor de Dios en nosotros: en que Dios ha enviado a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por medio de Él.” (1 Juan 4:8-9).
No estaríamos haciendo justicia a este versículo si limitáramos nuestra discusión sobre el amor divino a términos abstractos. Es dinámico, activo, vibrante y poderoso. Dios ha «manifestado» su amor, mostrándolo en un acto particular que puede ser examinado objetivamente. Leer el resto de esta entrada »
La Palabra y la Creación
La Palabra y la Creación
Pasajes Cruciales Sobre La Encarnación Y Expiación Del Señor (2ª. Parte)
Por Douglas F. Kelly
Juan 1:3-5: “Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron.”
Juan pasa ahora de la identidad del Verbo (Logos) de Dios a la obra divina de la creación. El Verbo es el medio de traer todas las cosas a la existencia. “Todas las cosas” (en griego: πάντα sin el artículo) se refiere a la individualidad; es decir, «todo lo que existe» fue creado por el Logos. “Fueron hechas por él”: ‘por’ hace la preposición griega διά, que (cuando se usa con el caso genitivo, como aquí) significa ‘a través de’. Decir ‘a través’ del Verbo implica que el Padre es la fuente de la acción creadora, y el Hijo es el agente que el Padre usa. Leer el resto de esta entrada »
Pasajes Cruciales Sobre La Encarnación Y Expiación Del Señor (1ª. Parte)
Pasajes Cruciales Sobre La Encarnación Y Expiación Del Señor (1ª. Parte)
Por Douglas F. Kelly
El testimonio del Padre y del Espíritu al Hijo de Dios se encuentra en las Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamento. Como dijo San Agustín: «Lo nuevo está en lo viejo oculto y lo viejo en lo nuevo revelado». [1] Ya hemos visto hasta cierto punto el testimonio del Antiguo Testamento sobre la venida de Cristo, que en el Nuevo Testamento se revela más claramente. Después de largos años de profecía del Antiguo Testamento, ‘el Señor’, a quien los santos y sabios del Antiguo Testamento buscaban, ‘apareció de repente en su templo’ (Mal. 3, 1). Por lo tanto, el Señor se manifiesta más claramente en el Nuevo Testamento, después de su encarnación y su vida y obras salvadoras entre los hombres, y después del derramamiento del Espíritu sobre la Iglesia en Pentecostés. El mismo Dios Trino dio un testimonio completo de lo que significa la encarnación en los diversos escritos del Nuevo Testamento. Más de una vez el Padre celestial dijo: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco» (cf. Mt 3,17; Mc 1,11, etc.). A las palabras de aprobación del Padre, el Espíritu Santo añadió su presencia personal (Mateo 3:16; Marcos 1:10). En Juan 16, Jesús dijo que el Espíritu hablaría, no de sí mismo, sino del Señor, y que glorificaría a Jesús (16:13-14). Una mirada cuidadosa a algunos pasajes centrales del Nuevo Testamento nos permitirá captar más clara y plenamente el testimonio trinitario del Hijo de Dios encarnado. Leer el resto de esta entrada »
“El Santo de Dios”: La Santidad de Jesús
“El Santo de Dios”: La Santidad de Jesús
Por Steven J. Lawson
Al considerar la santidad de nuestro Señor Jesucristo, no puedo pensar en un mejor lugar para buscar en las Escrituras que en Marcos 1. Consideren este texto y pónganlo delante de su mente y de su corazón, pues habla de manera directa de la santidad de Jesús:
21 Y entraron en Capernaum; y los días de reposo, entrando en la sinagoga, enseñaba. 22 Y se admiraban de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas. 23 Pero había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu inmundo, que dio voces, 24 diciendo: !!Ah! ¿qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Sé quién eres, el Santo de Dios.” (1:21-24)
No hay un lugar más peligroso que aquel donde la enseñanza directa y clara de la Palabra de Dios confronta la religión muerta. Mientras a la religión muerta se le permita dormir el sueño de la muerte, todo continúa plácida y pacíficamente. Pero cuando la verdad de las Escrituras desafía a la religión vacía, es seguro que se producirá un choque cataclísmico. Esto se debe a que siempre que se enseña la Palabra en casas de adoración que no tienen la verdad del Evangelio, el infierno se agrava. Tan pronto como la luz de la santidad y la verdad brilla en el reino de las tinieblas, el pecado queda expuesto, los espíritus impuros se enfadan y se provoca a Satanás. Satanás no tiene mayores fortalezas que las casas de adoración donde la verdad es suprimida. En ningún lugar está más profundamente atrincherado en la vida de la gente que entre aquellos que son religiosos pero que no tienen la luz sobrenatural de la santidad y la verdad. Pero no hay mayor amenaza al reino de Satanás que la luz penetrante de la santidad y la verdad al invadir estas fortalezas de los demonios. Leer el resto de esta entrada »
Las Nueve Palabras de la Navidad
Las Nueve Palabras de la Navidad
Por Clint Archer
Muchas empresas tienen una declaración de misión enmarcada en el vestíbulo. Algunas son muy complejas y completas, como Advance Auto Parts (VA): «La misión de Advance Auto Parts es brindar a los propietarios y entusiastas de vehículos personales los productos y conocimientos relacionados con los vehículos que satisfagan sus deseos y necesidades al precio adecuado». Nuestro personal amable, conocedor y profesional ayudará a inspirar, educar y resolver problemas para nuestros clientes». (47 palabras) Leer el resto de esta entrada »
¿La Genealogía De Lucas Es A Través De María?
¿La Genealogía De Lucas Es A Través De María?
Por Jesse Johnson
Una de las cuestiones interpretativas más difíciles de los evangelios se encuentra en algo que a los lectores occidentales les parece que debería ser mundano: la genealogía de Jesús.
Claramente su genealogía es importante. Es crítico que entendamos que Jesús es verdaderamente humano. Para que el Hijo de Dios asumiera una naturaleza humana, tenía que hacerse realmente humano. La segunda persona de la Trinidad tomó un alma y un cuerpo humano, y entró en este mundo por medio del nacimiento humano para ser criado por sus padres, que a su vez descendieron de Adán y Eva. Leer el resto de esta entrada »
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